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易經:值年卦,邵雍眼中的世界。以129600年周期,認知歷史

147小編 55 2025-06-20

易經:值年卦,邵雍眼中的世界。以129600年周期規律,認知歷史發展

每到歲末年初,朋友們就會問,明年應該讀《易經》的哪個卦象?懂《易》的朋友一般都會有統一的答復,2019讀無妄卦,2020年讀明夷卦,2021讀賁卦。

那么,這樣的一個說法源自哪里?這就是我們通常說的易經值年卦。

提到值年卦,就不得不提到邵雍(邵康節),這位宋代的天才人物,以及邵雍的代表作《皇極經世》。作為北宋學者,著名理學家的邵雍,可以說是有著經天緯地的大才,直到今天,我們仍然稱邵子為哲學家。為什么將邵雍稱為哲學家,原因在于邵雍系統的回答了這個世界是怎樣存在的問題。

我們都知道哲學有三大終極問題。一是世界的本質是什么;二是我們如何認識這個世界,第三在于我們能夠做什么。我想,通過值年卦,我們可以了解邵雍對于世界本質的答案,以及邵雍眼中的世界到底是如何存在的。

01一個了不起的完美假設:周期

提到假設,很多人都會不以為然。因此,在這里我們先給“假設”正正名。比如,我們都知道的牛頓第一定律,第二定律,乃至第三定律都是建立在假設的基礎上。比如,假定完全光滑的平面,比如假設外力為零。再比如,當代的大多數實驗室數據。

所以,一個大膽的“假設”,是很了不起的。大膽假設,小心論證,是完全可以的。

在《皇極經世》中,邵雍表達了這樣的一種觀點:這個世界的運行,是有周期性規律的。

雖然,這是一種大膽的猜測,但亦有其可取之處。我們人類從哪里來,未來又將走向哪里,這可以說是人類需要回答的終極命題。邵子的大膽猜測,也許是異想天開,但也有其存在合理性。因為,我們存在的世界,年、月、日都確實具有循環往復特點。

具體舉例來說,通過太陽的轉動,我們能看到日復一日的循環;通過月亮的運行,我們能看到月復一月的循環;通過春夏秋冬的不同感受,我們普通人也能夠感受到年復一年的循環。

當然,通過天文學的精密計算和觀測,我們同樣能得出上述結論。

那么,在年以上,是否有更大的循環單位,按照邏輯推論,應該是可以論證的。

比如通過五大行星的運行規律,我們同樣能夠得出一些循環結論。諸如,木星的公轉周期近似于12個地球年,土星則近似于30個地球年等等。

02 邵雍將運行的周期性規律以數字表達,雖是猜測,確實也神奇

這個世界的運行,是有周期性規律的。僅僅這樣一句話,不過是空話,還要小心論證才行。按現在的學術要求,就是要用數據說話。

因此,邵雍提出了如下的具體規律:這個周期性規律以12萬9千6百年為一個大周期,稱之為一元。一元分為12會,一會分30運,每運分12世。由此,我們可以推理,一世30年,一運360年,一會10800年。

用現在的數學公式可以表示如下:

1元=12會=360運=4320世=129600年

1運=12世=360年=4320月=129600日

1年=12月≈360日=4320時辰

依照今天的數學邏輯,我們也能看出其中的兩個周期,一個30,另一個是12。是的,與我們今天天文學中測定的土星、木星運行規律有著驚人的相似。

我們有句諺語叫做:30年河東,30年河西。不僅僅是感嘆世間變化無常,同時也是在告訴我們一個古人所了解的規律。在今天,經濟學中,也經常探討30年周期變化規律,也許有其共通之處,當然,這也僅僅是一種猜測。

同時,在傳統文化中,我們通常還有60花甲子的說法,是10天干與12地支相配,以60年為一個周期的紀年法。這與邵雍的觀點,亦有相通之處。

雖然,今天我們在學科中,將自然科學與人類社會的發展規律完全分開,但是,自古至今,我國傳統文化中,素來有“天人合一”的思想,認為人也是自然的一部分,人也要與自然相和諧,所以,將這樣的規律與人類生存之道相聯系,也是無可厚非的。

03 值年卦,源于周期規律和易經,記述了一個悠久恢宏的歷史

我們都知道,易經中總共有64卦,但是,乾坤離坎為4正卦,所以舍棄不用,也就是剩余的60卦來對應這樣的循環。

為什么用60,用現代數學邏輯來講,就是因為30和12的最小公倍數是60。

整個循環模式,則是以64卦方圓圖為模型,自復卦開始,至剝卦止(去掉4正卦)為一個循環,周而往復。60卦,分為12會(以12地支排列),一會5卦。比如,復、頤、屯、益、震為子會;噬嗑、隨、無妄、明夷、賁為丑會,以此列推,姤、大過、鼎、恒、巽為午會;至晉、豫、觀、比、剝為亥會。

然后,將各個卦象與歷史發展進行對照,得出結論現在的人類處于的時代是午會之大過卦(公元前56年-公元2103年,共2160年)。

在大周天中,每個卦又有36種變化,依據這36種變化為起點,又可以按照先天方圓圖循環一圈,這就是一個小周天(60年)。

一個卦得出36變得過程:一個卦共6爻,每個爻變一次,得6變卦,6變卦再變6爻,最終實現36變。“變”的意思是陰變陽,或陽變陰。

至少,從數學上,這是無懈可擊的。按照現代數學的排列組合公式,我們馬上就能計算出,60*36*60=129600。

依據上述算法,現在為大過卦的最后一變,也就是上爻的陰爻變陽爻,由澤風大過變為天風姤。姤卦之第五爻變,為火風鼎。鼎的起點為甲子年1984,然后沿著先天方圓圖開始數數即可得出,如下的值年卦。

由此,2019年為天雷無妄卦,2020為地火明夷卦,而2021年則為山火賁卦。

綜上所述,邵雍以周期性規律的形式來認識我們所在的世界,是非常了不起的。以12萬9千6百年為一個大周期,來看待人類的歷史發展,在李秀筆記的認知體系里,也是挺了不起的一件事,因為我們通常看歷史,也就是說上下五千年。

與此對照,風靡世界的《全球通史》中,介紹的人類文明史,才不足區區6千年。本文最后,不得不贊嘆我們祖先的眼光之博大。就李秀筆記個人而言——十二萬年的恢宏歷史,深得我心。

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