商品房在中國首次被提出并開始實施的時間是在1980年，是中國住房制度改革的產物，從出現到現在只有短短的四十多年時間，而風水學在中國的歷史可以追溯到三千多年前，博大精深，源遠流長。由于商品房是現代產物，不同于古代的傳統住房，因此風水學的住宅坐向判定在商品房上的應用遇到了新問題。目前，關于商品房的朝向問題似乎還沒有一個統一的說法，有的人認為應以單元門來定向，有的人認為應以入戶門來定向，有的人認為應以陽臺來定向，也有的人認為應以主臥室的窗戶來定向，眾說紛紜。

認為以單元門的方向來定房子的坐向，理由是單元門連接了住房和樓道，與外面的世界相連；認為以入戶門的方向來定房子的坐向，理由是入戶門是房子的主氣口，是人、物出入以及溝通內外的出入口，以它來確定房子的坐向符合傳統風水理論；認為以陽臺的方向來定房子的坐向，理由是現在的商品房入戶門都是常閉的，主人進出隨手關門，而陽臺是常敞開狀態的，是房子的主要納氣口，所以用陽臺來定房子坐向更符合實際；認為以臥室窗戶朝向來定房子的坐向，理由是窗戶是采光通風最好的，是主要納氣口。也有大師認為要看具體情況而定，不同的房子采用不同的標準來定坐向，這個就更主觀了。總之，讓人感到有點無所適從，但住宅的坐向又十分重要，它對居住者的運勢、健康、財富等方面都有較大的影響，如果坐向弄錯了，則宅子的所有風水判斷、調理、化解都會跟著錯。因此我們希望風水學術界能早日形成一個權威的定論，或者說能夠取得一個統一的約定俗成。

房屋的坐向是從人坐著時前后方位引進而來的，人坐著時脊梁骨所在的方位就是坐，身體正面所在的方位就是向。換句話說，也就是面前為向，背后為坐。那么，坐的本質特征是什么呢？所謂坐，就像一個人坐下來一樣，坐下來就意味著“不動”而且要穩，不動即靜也，靜為陰，因此坐的本質就是陰，是靜而穩；向是與坐對應的，那么向的本質特征又是什么呢？向，即向往（望），向前，向往即動也，動為陽，同時房屋的向，也是人的出入口和“氣”的出入口，猶如人的嘴巴，充分體現“動”的特征，因此向的本質就是喜“陽”喜“動”。坐與向又可看作陰與陽，即：坐為陰、為靜，向為陽、為動，熱和暖代表著陽，冷和寒代表著陰。

根據風水學的原理，現在比較認可的陽宅定向一般有以下規則：

（一）陽為向。光為陽，以大陽臺、窗戶采光最多面積最大的一面為向。

（二）動為向。以寬街、大道這面為向。

（三）出納氣的一面為向。以有獨立外空氣又能納到最大量獨立外空氣的一面為向。

（四）納氣大門為向。只要納氣大門足夠大，為出納空氣常開即以其為向。

（五）靜、陰為坐。以高山、大樓以及一切形體不小于本宅的永恒不移動的實體為坐。

這些都是大家比較認可的判向原則，但具體運用到商品房的坐向判定上，究竟應該根據哪一條來判斷，還是讓人很困惑。

“氣”是風水術的核心，古人認為氣是構成世界的最基本物質，宇宙間的一切事物都是由氣的變化運動而產生。風水祖師郭璞也認為，氣能變化無窮，在天地間不斷循環，影響人的禍福。用我們現代人的知識體系來看，“氣”有些接近于現代科學的“場”。氣可以是有形的氣體，如水汽等，也可以是一種感應力，像以太波、輻射線一樣精微。當然，風水中的“氣”主要說的是感應力，因其與“磁場”類似，看不見摸不著，讓人倍感神秘。

風水是探求人與環境協調共處的學問，“納氣口”實質上就是人居環境與外部大環境產生物質溝通、相互影響的窗口。由于現代小區的商品房入戶門基本上都是緊閉的，而且大多數商品房的入戶門是開在走廊或電梯間的，相對比較封閉，納氣功能較弱，反而是陽臺、窗戶的納氣能力較強，房屋與外界的溝通面主要在起居室的大陽臺或者大面積窗戶上，因此以這些陽臺或窗戶的朝向判定屋宅坐向似乎更為合理。但由于現在城市空氣越來越不好，開窗納氣的情況也好像越來越少了。隨著空調的普及，改變了人們的一些生活習慣，如今空調、換氣扇也成了新的納氣點，所以在以納氣口來定坐向的時候我們是否也要考慮這種空調、換氣扇的納氣情況？無論具體情況如何變化，我們都必須緊記的是，要找到戶型與外界聯系的最主要納氣口來定坐向。

現在商品房的定向方法，主要還是沿襲了古人的一些定向原則，同時也加進了一些現代派的靈動性。然而，當今建筑由于設計人員大多不懂風水，加之都市的寸土寸金，建造出來的商品房要準確定向確實越來越復雜。比如，以陽為向，可住家的窗戶或陽臺從來不開，只有采光的功能沒有納氣功能，而納氣又是相當重要的定向依據；以動靜定向，可大城市中馬路是縱橫交錯的，一座大廈面臨的并非只有一條馬路，常常是四面環路，這樣一來大廈四面都處在動態之中，若以動靜定向，就成了四向四不向了。究竟現代商品房應該如何定向？位置、樓層、戶型、采光、納氣……要考慮的綜合因素實在太多了，你知道你家朝哪向嗎？