張家口懷安瑄窯已經(jīng)成為風(fēng)景，口外女人嫁到窯洞怎樣適應(yīng)窯洞生活

因?yàn)檫@一天下雨沒(méi)有出去耕種，喬文年一家坐在大炕上聊天，她的妻子講起她剛嫁到這個(gè)村莊，只看見(jiàn)滿山溝壑上到處掛著窯洞，根本找不到出村的路口，喬家住的窯洞也有三十多年了，院落整潔干凈，推門而進(jìn)就看見(jiàn)一個(gè)大紅...

風(fēng)水大觀園之生肖聚財(cái)法！案例講解。

去一朋友家做客，閑談中，他突然發(fā)問(wèn)：“現(xiàn)在窮死了，昨天剛?cè)ネ暧汉蛯m許了中五百萬(wàn)的愿望，您說(shuō)靈嗎？會(huì)中嗎？” 我笑著說(shuō)：“你想想，菩薩都沒(méi)五百萬(wàn)，她上哪給你弄去啊？你這樣的想法是非常不對(duì)的，你把許愿當(dāng)成...

視頻 | 為什么建盞沒(méi)有重復(fù)品？為什么建窯是史上罕見(jiàn)的窯口？

建盞的黑，不是死板的傻黑而是富有質(zhì)感和變化的黑為什么建窯是陶瓷史上罕見(jiàn)的獨(dú)特窯口？為什么說(shuō)每只建盞都是獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的？

教科書式案例分享｜N個(gè)風(fēng)水常識(shí)，讓你上知天文下知地理

風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之山環(huán)水抱，氣聚有情，乃購(gòu)房者選址最好之處龍脈所處，氣之匯聚歷來(lái)人們皆希望宅邸能靠近龍脈以期振興門楣。

藏家觀點(diǎn)：迷戀宋代“五大名窯、八大民窯”會(huì)誤導(dǎo)收藏

從市場(chǎng)來(lái)看，著錄對(duì)于一件藏品的價(jià)值判定是至為重要的，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，有可靠出版著錄、公開(kāi)展覽過(guò)的老窯瓷名品缺乏，其中多數(shù)又已經(jīng)進(jìn)入博物館或者收藏機(jī)構(gòu)。在當(dāng)下收藏越來(lái)越講究傳承來(lái)源的環(huán)境下，市場(chǎng)流通中的...

如何正確看家宅風(fēng)水

看住宅風(fēng)水，住宅風(fēng)水最主要是看大門主人房門以及廚灶的方位，這正如《陽(yáng)宅三要》所載： 夫曰三要者何？ 門、主、灶是也 門乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。 ……須要門，主、灶三者各得其所：門生主、主生灶...

宋代吉州窯、建窯的瓷器特征！

宋代江西吉州窯、福建建窯是兩個(gè)獨(dú)特的地方窯，為我國(guó)陶瓷美學(xué)藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn)。宋 吉州窯剪紙貼花碗宋代自皇室、士大夫到市民階層，飲茶、斗茶之風(fēng)盛行，成為當(dāng)時(shí)的時(shí)尚。

風(fēng)水知識(shí)：“尋龍、點(diǎn)穴、察砂、觀水”步驟三|一：察砂：朝砂！

朝山，作為風(fēng)水學(xué)中頗為常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)，在風(fēng)水領(lǐng)域流傳著“點(diǎn)穴先須要識(shí)朝，朝山不識(shí)術(shù)非高”這一說(shuō)法。那么，風(fēng)水中的朝山具體所指為何呢？風(fēng)水概念里的“朝山”，亦被稱作“朝砂”。早在黃妙應(yīng)所著的《博山篇》中就有...

會(huì)稽山下，葬了7個(gè)皇帝的宋六陵

距今八九百年前，這里是南宋皇朝最為神圣、至高無(wú)上的區(qū)域之一，最多時(shí)有7個(gè)皇帝埋葬于此，但是后人又習(xí)稱其為宋六陵。

佛山展旗峰丨夢(mèng)里有水鄉(xiāng)·南海展旗崗

清朝時(shí)期，有著“清代徐霞客”之稱的屈大均在自己的《廣東新語(yǔ)》一書里對(duì)珠璣巷也有所記載:“吾廣故家望族，其先多從南雄珠璣巷而來(lái)......宋南渡時(shí)諸朝臣從駕入嶺，至止南雄。”