王亞楠

洛陽市政集團東環路跨洛河大橋開工，該項目是政府重點工程項目，修通此橋將打通洛北、洛南新區，是新的南北便民主干線。可就是這樣的工程，卻在開工之前舉辦了一個祭祀的儀式，不知道是何道理。(大河報)

在工程上馬、修橋鋪路開工之時，要選個良辰吉日，在一個陰陽先生或得道高人的“指教”下，供奉、燒香、敬神、放炮，一個都不能少，似乎工程只有在祭過天地鬼神之后才有了順利實施保證。中學時，我們都學過一篇古文《史記·滑稽列傳》中的一篇文章——《西門豹治鄴》，這位兩千多年前的古代人就已經明白所謂的“祝巫”是借著鬼神之名達到自己斂財的目的，為甚么我們21世紀還要相信這些“先生高人”?

這些年來，市政工程“不問蒼生問鬼神”早已不是秘密。工程開工前、出事后講風水、尋大師、求神拜佛，生怕破壞了哪個“龍脈”、犯了誰的“忌諱。同時，這些開工祭拜總是帶著功利性，妄圖通過這種儀式，能夠將工程質量同鬼神綁定，在他們的“庇護”下，工程不出問題。這種祭祀的背后，其實是對工程設計、施工、材料等標準的不信任，是施工人員信仰的偏頗。

身為政府工程的施工人員，要“心底無私天地寬”，堅信唯物主義者是無所畏懼的，在任何一項工程中，遵循事物發展的規律，杜絕任何僥幸心理，不能嘴上說著馬列主義，心里卻住著一堆魑魅魍魎。施工中腳踏實地地執行工程施工的各項標準，認真落實有關規章制度，扎實做好各項基礎工作，將工程安全落在工程質量上，才能真正保障工程開工順利。