在我們的日常生活中，俗語(yǔ)是一個(gè)不得不說(shuō)的部分。

每個(gè)人都說(shuō)過(guò)俗語(yǔ)，每個(gè)人都曾經(jīng)體會(huì)過(guò)這些雖然有些粗鄙，但是更多蘊(yùn)含著道理的句子里道理卻是我們?nèi)松胁豢啥嗟玫囊还P財(cái)富。很多時(shí)候，我們?cè)谌松缆飞系钠缤荆际潜贿@樣一句簡(jiǎn)單的話解決的。

俗語(yǔ)可以說(shuō)是眾多前輩用血與淚總結(jié)下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是我們寶貴的精神財(cái)富。

雖說(shuō)俗語(yǔ)產(chǎn)生于古老的農(nóng)村，多數(shù)都是一些目不識(shí)丁的平民百姓創(chuàng)造的，但這其中卻包羅萬(wàn)象，大有智慧。今天我們要講的這句俗語(yǔ)：“門(mén)前水，屋后墳，家旺人盛子榮歸。”這句話的前半句表述的是一種現(xiàn)象，后面才是重點(diǎn)，說(shuō)的是前面現(xiàn)象所引起的后果。

“門(mén)前水，屋后墳，家旺人盛子榮歸”要想了解這句俗語(yǔ)，我們必須了解另一個(gè)和他相反的俗語(yǔ)，那就是“門(mén)前墳，屋后水，家敗人亡子不歸”這句話是什么意思呢？就是說(shuō)如果要蓋房子，一定不能讓房子的格局面朝著墳?zāi)梗竺婢褪撬?/p>

門(mén)前墳，屋后水，家敗人亡子不歸

家門(mén)前有墳地，哪怕是現(xiàn)在，人們的心里都會(huì)有些不舒服。而且古時(shí)候和現(xiàn)在不同，古時(shí)候還不是火葬，那家門(mén)口埋葬的可是貨真價(jià)實(shí)的尸體了。

如果前一個(gè)有些玄而又玄得感覺(jué)，那后一個(gè)則是有一定的依據(jù)了。那就是如果家里臨近水源，不但濕氣太重對(duì)人的身體不好，久而久之，潮濕的土壤也不利于地基的穩(wěn)固，是個(gè)實(shí)打?qū)嵉陌踩[患。

門(mén)前水，屋后墳，家旺人盛子榮歸

有了這樣的認(rèn)識(shí)，大家也就明白了我們今天要提的那句俗語(yǔ)是什么意思了。如果屋子前面是水流經(jīng)過(guò)，大家每天打開(kāi)房門(mén)，就能看到涓涓細(xì)流經(jīng)過(guò)，和如茵綠草搭配在一起，一定是讓人心曠神怡的。

而墳?zāi)乖谖莺蟮脑挘覀円膊粫?huì)看著覺(jué)得瘆人，自然也沒(méi)有那么多顧慮了。

房子的選址是十分重要的，而這些和風(fēng)水有關(guān)的學(xué)問(wèn)并不是迷信，更多的是一些實(shí)用的小知識(shí)。也正是因?yàn)槿绱耍呐陆裉欤?lèi)似于坐北朝南之類(lèi)的講究也是大家所默認(rèn)的道理。

老祖宗給我們的告誡，早懂少吃虧，古人的智慧以及忠告指導(dǎo)著我們的生活，能讓我們少走很多彎路。很多人都問(wèn)我，想要學(xué)習(xí)很多古人的智慧，卻不知道從哪里開(kāi)始學(xué)起？其實(shí)最好的方法，就是先從書(shū)本上獲取！

那么該看什么書(shū)呢？我給大家的建議是看一看《增廣賢文》，這本書(shū)收錄了從古至今非常多俗語(yǔ)、名言的《增廣賢文》，真的是一本很不錯(cuò)的讀物。

《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，語(yǔ)句簡(jiǎn)練，通俗易懂。中心內(nèi)容是講人生哲學(xué)、處世之道。

其中大部分諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、對(duì)聯(lián)反映了中華民族千百年來(lái)形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和前人總結(jié)下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、智慧，成為我們寶貴的精神財(cái)富。

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