在中國人的一般觀念中，只要一想到《易經(jīng)》，就會想到算命、風水乃至于封建迷信。然而在古代學者看來，《易經(jīng)》卻是一本蓋世奇書。它微言大義，包羅萬象，中國的政治學、文學、科學、哲學、醫(yī)學等領(lǐng)域，其思想根源無不淵源于《易經(jīng)》。

孔子整理《易經(jīng)》以后，曾作出一個結(jié)論，那就是“潔凈精微”。雖然短短幾個字，卻似乎蘊含了我們老祖宗幾百年甚至數(shù)千年的智慧。直到今天，當我們仔細閱讀《易經(jīng)》，仍能從中感受其磅礴的智慧，同時也能從中學習工作、生活中的道理。

如今教育普及了，《易經(jīng)》不再為統(tǒng)治階級所壟斷。對于我們普通人來說，也應(yīng)該學習《易經(jīng)》。因為學習《易經(jīng)》，能讓我們更懂生活；只有讀懂了《易經(jīng)》，我們未來的路就一定不會走錯。

孔子在《易經(jīng)·系辭下》的“鼎折足，覆公餗，其刑渥，兇中”一句，曾有這樣的評價：

“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”

簡單翻譯來就是，德行薄卻地位尊貴，智商低卻要謀劃大事，能力小卻要擔任重大之事。自有歷史以來，幾乎沒有人不因此倒霉。而這句話，也給我們這些進入人生新一階段的男人，提了一個大醒。可以說，一個男人后半生的成敗，往往取決于是否這三個“自知之明”。那就是你是否“德薄位尊，智小謀大，力小任重”。

一、德薄位尊

一個人位置的高低，往往取決于德行，而非完全取決于才能，更別說金錢和名聲了。司馬光曾說：

“夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。“

為何說才高不如德高？這是因為人是社會動物，無論是做小事業(yè)還是大事業(yè)，都需要他人的相助。若只是才高，只會讓人產(chǎn)生畏懼甚至嫉妒，而不會對你心悅誠服，進而團結(jié)在你周圍。相反如果是德高，往往能夠得到他人真心實意的信從。而有一個團結(jié)的團隊，做任何事業(yè)都很有可能成功。

司馬光認為“古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣！”也就是說，古代的亂臣賊子，往往都有超越旁人的才干，但因德行不足，最終導致覆敗。

從歷史上看，不乏這種“德薄位尊”而取禍的例子。而我們熟悉的曹操，就是典型。曹操被譽為“超世之杰”，是中國歷史上少有的全才。他在漢末的軍閥混戰(zhàn)中，以一己之力統(tǒng)一了北方，但卻始終不能統(tǒng)一天下。那么曹操為何不能一統(tǒng)天下？因為他德薄，好亂殺百姓。

他到荊州，十多萬荊州百姓跟著劉備逃；他到淮南，十多萬淮南百姓又跟著孫權(quán)逃。而士人們呢？對曹操也不算心服，而曹操只好以恐怖政治對待他們。正是因為德薄，曹操才不敢在在世之時篡奪漢室。而最終，曹丕雖然奪取天下，卻因為祖上德行不足，導致曹魏的正統(tǒng)性難以被公認。因此最終，曹魏只維持了45年國祚。

由此可見，男人在后半生想取得成功，就必須修德以謀位。如果德行不足，就強行上位，只會眾叛親離，事業(yè)失敗，被人恥笑。正所謂“德不配位，必有余殃”。

二、智小謀大

所謂“智小謀大”：智不能周，謀不會成。如今很多人都非常自負，覺得自己非常聰明。但實際在做事時，卻難抵大用。

以“紙上談兵”的趙括為例，他便是“智小謀大”的典型。長平之戰(zhàn)時，連趙國老將廉頗都尚不能抵御虎狼秦軍，而初出茅廬的趙括卻妄想將秦軍一口吞掉。在戰(zhàn)斗中，趙括確實有兩下子，他竟將趙國45萬大軍全部編組，全力擊秦。

然而趙括的那點智謀，根本難以支撐他的滅國奇謀。對于戰(zhàn)場，趙括根本把握不了全局，也領(lǐng)悟不到白起的詭詐。最終，趙括落入了白起的圈套，不僅自己戰(zhàn)死，45萬趙卒也全被為秦軍所俘虜，最終均被殘忍坑殺。

可以說，“智小而謀大”之人，往往都會自取其辱，乃至于害人害己。俗話說：“有多大的鍋，就做多少人的飯”。男人在做事業(yè)時，貴在有自知之明，凡事都需量力而為。與此同時，我們還需要不斷學習，做到“學智以謀事”。等“智”大，事業(yè)也就能隨之做大。

三、力小任重

所謂力小任重，很大程度就是“不自量力”。如果力量達不到其負重的程度，而非要去逞能逞強，則會受傷。就像一個50公斤的人，很難背起200公斤的重物。

在歷史上，“力小任重”之事屢見不鮮，其中就包括項羽。看到這里，恐怕很多人就會感到奇怪，項羽不是“力拔山兮氣蓋世”嗎？怎能說力小？實際上，這里的“力”說得不是力氣，而是綜合能力。

作為一個將領(lǐng)，項羽是出類拔萃的，他“攻必克，戰(zhàn)必勝”，所向披靡。但作為天下之霸主，項羽的能力卻嚴重不足。因為他不懂政治，不懂用人，也不知道如何綏撫百姓。由于不懂政治，導致英布、彭越等諸侯紛紛倒向劉邦；由于不懂用人，導致韓信、陳平等人杰紛紛為劉邦效力；由于不懂綏撫百姓，只知肆意破壞，導致項羽眾叛親離，失道寡助。

雖然項羽四處出擊，到處救火，戰(zhàn)無不勝，卻無法拯救楚漢戰(zhàn)爭的整體敗局，最終自刎于烏江，身首異處。因此，有多少能力，就應(yīng)承擔多少責任。如果感覺負擔過重，就應(yīng)當將之分給其他人，使自己不至于疲憊，乃至于游刃有余。

總而言之，男人在人生的后半程，事業(yè)逐漸走高的時候，必須時時自省，并不斷加強自身能力，必須要有自知之明。

讀到這里，不知《易經(jīng)》對于大家是否有所啟發(fā)。為了讓我們的生活更加順遂，讓我們的日子過得更加風生水起，就請大家多讀讀《易經(jīng)》吧！

但是很多人問陶陶，《易經(jīng)》都是文言文，而且都是佶屈聱牙，晦澀難懂，實在讀不進去怎么辦？不要緊，遇到這種問題我總是向他們推薦讓自己受益匪淺的這個全注全譯版本的《圖解易經(jīng)》。

在這本《易經(jīng)》中，專業(yè)學者文白對照，讓讀者絲毫沒有閱讀文言文時的晦澀。

因為有名家的注解，使《易經(jīng)》不再是云里霧里的說教。同時，他還能聯(lián)系生活，以圖解問方式，為我們介紹《易經(jīng)》的專業(yè)知識。無論是五行、八卦、天干、地支，都能做出詳細的講解。

通過這本書，《易經(jīng)》不再是一堆難懂的文字和冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧，必能讓我們受益無窮。

無需啃文言文，也不需要具備專業(yè)知識。讓我們借助這本書，輕松入門讀懂《易經(jīng)》，做自己生活的主人。

這本書僅需56塊錢，這筆錢雖然買不了珠寶，買不了房，卻能提供最頂級的精神史料，讓您受益一生，大家還在等什么呢？請點擊下方橫條購買：

<script src="http://mp.toutiao.com/mp/agw/mass_profit/pc_product_promotions_js?item_id=6817019591919665667"></script>