風水，如果從城市街道設計的角度講，它其實是在規劃城市街道時對地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環境因素做出最佳選擇，以及所需要采取的相應的規劃設計措施，從而達到趨吉避兇納福的目的，創造出城市街道的最佳模式。在街道風水中，有金城環抱、金雞抱卵、飛龍飲水、將軍大座等形式。閬中古城正屬于“金城環抱”這一類。

金，就是五行中的“金”；城，則隱含“山環水繞”的寓意，歷來被引為風水中吉利水形的最佳模式。古哲學家有云：“山主靜，水主動，山為陰，水為陽，山水交匯，動靜相濟，陰陽合和，為情之所鐘處，乃以‘山際水而勢鐘形固內就，水限山而氣聚以旁真’”。這里空氣清鮮，地靈人杰，龍脈流行于地中的“生氣”，可以招來幸福。據《保寧府志》載：“蜀靈地也，巴閬尤著名。”金城環抱自然屬于風水寶地，但是人們不呼“金城環抱”，而稱“閬苑仙境”，這是為什么呢？

據考證，閬中享有“閬苑仙境”之譽已有1400多年的歷史。唐玄宗開元元年(713年)，因避其名李隆基諱改隆州為閬州，隆苑也就改名為閬苑了。《宜和畫譜》：“阮郜作仙女圖，有瑤池閬苑風景。”以西王母所居之仙境閬苑，來贊美閬中古城，是修辭學上的比喻法，是十分美妙的。《東坡詩》卷二十《次韻趙德麟雪中異梅并餉柑酒三首》中“閬苑千葩映玉宸，人間只有此花新”。以仙境閬苑繁花似錦對比人間萬花紛謝唯梅獨新。《抱樸子》載，昆侖山有五城十二樓。有趣的是，明嘉靖《保寧府志》記載：“或謂閬苑仙境有五城十二樓，閬中有五城而無十二樓，宋公德之為守，乃建碧玉樓于牙城之西南隅，亦名十二樓，以成閬苑之盛。”可見，閬苑不僅有風景名勝，風雅人士構思之巧更是令人驚嘆。清著名文學家王士禎《閬中縣二首》有“五城虛夢到，三戶有人煙”的佳句，鄭日奎《閬中詩》亦有“舊說閬中地，五城十二樓，仙家得幽寄，詞客縱冥搜”之辭，杜甫《滕壬亭子二首》：“春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。”這些都是以閬苑仙境比喻閬中城的。

“金城環抱”勝形，自然屬于風水寶地。而事實上，這地理形勢也為閬中帶來了諸多利益。嘉陵江水滋潤著這里肥沃的土地，調節其氣候，形成良好生態，所以新石器時代，就有先民在江邊居住生息。據《四川通史》載，先秦時期的巴蜀地區，已經出現了成都、閬中、江州這樣的大城市。其交通之利更促成了城市繁榮。“絲鹽之利，舟楫之便，可以通四方商賈”。《閬中縣志》亦說：“閬城當水路之沖，商賈列肆而居，雜致遠方貨物色色俱足。然利之厚者，無過于轉販絲布：收本地之絲，載至沙市漢口變賣，隨即販布而歸。”由此可見當年閬中之繁華盛況。另外，嘉陵江良好水質也給閬中百姓日常生活帶來了極大便利。城中有九井，城外有九井，皆以“泉眼與江水相通”，而味淡而甘”，“知味者尤稱焉”。閬中以井命名的街道很多，比如楊天井、東壇井、油柿井、合璧井等。據《閬中縣志》載，中國名醋之一的閬中保寧醋，“釀造者必在城南傍江一帶，他處則不佳。”

古代文人對閬中這塊風水寶地的贊頌之辭不勝枚舉，如杜甫《閬水歌》“嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正憐日破浪花出，更復春從沙際歸。巴童蕩槳欹側過，水雞銜魚云來飛。閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀。”陸游《閬中作》：“邀樂無時冠巴蜀……著意城南看小春”。李獻卿《南樓詩》：“三面江光抱城郭，四圍山勢鎖煙霞，馬鞍嶺上渾如錦，傘蓋門前半是花。”再如陸游《錦屏山謁少陵詞》：“城中飛閣連危亭，處處軒窗對錦屏，涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青。”

編輯：何琪樂

[摘要]風水，如果從城市街道設計的角度講，它其實是在規劃城市街道時對地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環境因素做出最佳選擇，以及所需要采取的相應的規劃設計措施，從而達到趨吉避兇納福的目的，創造出城市街道的最佳模式。在街道風水中，有金城環抱、金雞抱卵、飛龍飲水、將軍大座等形式。