“大自然對中國城市的偏愛”這個說法，充滿了詩意和主觀色彩。雖然大自然本身并無偏袒之心，但從地理環境、資源稟賦和歷史積淀來看，中國許多城市確實擁有得天獨厚的自然條件，形成了獨特的魅力。可以說，是**地理位置的優越性、地貌的多樣性以及中國人順應自然、巧妙利用自然的智慧共同造就了這種“偏愛”的印象。以下是一些關鍵因素，解釋為何中國城市常常給人以被大自然眷顧之感：

1. 豐富多樣的地貌類型：山脈環繞：許多城市依山而建（如重慶、貴陽、蘭州），或背靠名山（如北京靠燕山、太行山，南京有紫金山），山體提供了屏障、景觀、水源和調節氣候的功能。水系發達：中國擁有長江、黃河、珠江等世界級大河，以及眾多湖泊（太湖、西湖、滇池、洱海等）。許多重要城市都是大江大河的產物（如上海、武漢、重慶、南京、廣州），或依湖而建（如杭州、昆明、蘇州）。水提供了生命之源、交通要道、灌溉基礎，也塑造了城市靈動的景觀。平原沃土： 廣闊的平原（華北平原、長江中下游平原、東北平原、關中平原、四川盆地）為大型城市的誕生和發展提供了充足的空間、肥沃的土壤和便利的交通條件。北京、天津、鄭州、武漢、上海、成都、西安等都坐落于此。濱海優勢：漫長的海岸線孕育了眾多重要的港口和濱海城市（如大連、天津、青島、上海、寧波、廈門、深圳、廣州、香港），享有海洋帶來的交通便利、漁業資源和獨特景觀。 特殊地貌： 喀斯特地貌（桂林、貴陽周邊）、丹霞地貌（張掖、韶關）、沙漠綠洲（敦煌、吐魯番）等，賦予了所在地城市獨一無二的自然奇觀。

2. 氣候帶的多樣性：中國幅員遼闊，跨越多個氣候帶（熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶、高原氣候區）。這使得中國城市擁有極其豐富的自然景觀和季節變化。

例如：哈爾濱的冰雪世界、昆明“春城”的四季如春、海南三亞的熱帶海濱、拉薩的高原日光城、江南水鄉的溫婉濕潤、西北城市的遼闊壯美。這種多樣性本身就是一種巨大的自然恩賜。

3. 豐富的自然資源:水資源：雖然分布不均，但總體水資源量相對豐富（尤其南方），支撐了龐大的人口和城市群。生物資源：多樣的生態系統孕育了極其豐富的動植物資源，即使在城市周邊也常保留有重要的自然保護區或綠地。

礦產資源與能源：為城市的工業化發展提供了基礎（盡管這也帶來了環境挑戰）。

農業資源：廣闊的適宜耕作的土地和多樣的氣候，使中國能夠實現較高的糧食自給率，為城市穩定提供基礎保障。

4. 中國人“天人合一”的智慧與改造利用：選址智慧：古代城市選址非常講究風水，本質上是尋求與自然環境（水源、山形、風向、土壤）最和諧、最有利于生存和發展的地點。

園林藝術： 中國古典園林（如蘇州園林、頤和園）是人工與自然完美融合的典范，在有限空間內“師法自然”，創造出宛如天開的意境，將自然之美引入城市。

水利工程：從都江堰到京杭大運河，古代偉大的水利工程不僅解決了灌溉和運輸問題，也深刻塑造了相關城市的格局和繁榮。

城市綠化與生態建設：現代中國城市也越來越重視生態保護、公園綠地建設和環境治理（如海綿城市），努力修復和強化城市與自然的聯系。

對比效應：相比于世界上很多自然條件嚴酷（如極度干旱、寒冷、資源匱乏）地區的大城市，中國主要城市所在區域的綜合自然條件確實更為優越和宜居。

和諧共生的視覺呈現：那些將山水自然元素完美融入城市肌理的地方（如杭州的西湖、桂林的山水、重慶的山城江景），給人強烈的視覺沖擊和心靈感受，仿佛大自然特別垂青于此。

歷史文化的加成：幾千年的農耕文明讓中國人對土地、山川、河流有著深厚情感。文人墨客的詩詞歌賦、山水畫卷，更是將特定城市與壯麗或秀美的自然景觀緊密聯系在一起，強化了這種“偏愛”的文化認同感（如“上有天堂，下有蘇杭”）。

并非所有城市都“受偏愛”：中國也有許多城市面臨嚴峻的自然挑戰，如西北一些城市的干旱缺水、部分沿海城市的海平面上升和臺風威脅、北方城市的沙塵暴、山區城市的地質災害風險等。

“偏愛”背后是挑戰：得天獨厚的條件也意味著更大的生態承載壓力（人口、污染、資源消耗）。快速城市化帶來的空氣污染、水污染、熱島效應、生物多樣性喪失等問題，正是人與自然關系緊張的體現。

“偏愛”需要守護：所謂的“偏愛”，很大程度上依賴于持續不斷的生態保護和環境治理努力。如果過度索取和破壞，這種“偏愛”就會消失。

與其說大自然“偏愛”中國城市，不如說中國擁有孕育偉大城市的優越且多樣化的自然地理基礎，以及中華民族在漫長的歷史中展現出了順應自然、巧妙利用自然、追求與自然和諧共生的非凡智慧。這種地理稟賦與人文智慧的疊加，使得許多中國城市呈現出一種獨特的人與自然相互成就的景觀，從而給人以“被大自然偏愛”的美好印象。然而，這種“偏愛”并非理所當然，它需要當代和未來世代持續的努力去珍惜、維護和發展，實現真正的可持續繁榮。這種“偏愛”，本質上是一場持續進行的、需要精心維護的人與自然的“雙向奔赴”。