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文|方丈

編輯|方丈

前言：

在老一輩人的口中，流傳著這樣一句俗語(yǔ)：“大門對(duì)虎頭，財(cái)走人也愁。”

聽(tīng)起來(lái)似乎帶著幾分神秘色彩，仿佛是一種風(fēng)水禁忌。

但這里的“虎頭”到底指的是什么？真的是一只猛虎，還是另有所指？

古人為何如此忌諱大門正對(duì)“虎頭”？這種說(shuō)法究竟是封建迷信，還是有一定的道理可循？

許多人可能并不在意家中大門的朝向，但在傳統(tǒng)風(fēng)水觀念中，一個(gè)門的方位、形狀甚至周圍環(huán)境，都可能影響家運(yùn)興衰。

風(fēng)水學(xué)說(shuō)，究竟是智慧還是無(wú)稽之談？

自古以來(lái)，我國(guó)的老百姓就對(duì)風(fēng)水學(xué)說(shuō)有著極為復(fù)雜的感情。

一方面，大家似乎都對(duì)這門"玄學(xué)"半信半疑；另一方面，又沒(méi)有幾個(gè)人敢完全無(wú)視它的存在。

就連一些現(xiàn)代都市人，在購(gòu)房置業(yè)時(shí)，也常常會(huì)請(qǐng)風(fēng)水大師來(lái)"指點(diǎn)迷津"。

那么，風(fēng)水學(xué)說(shuō)到底是古人留下的智慧結(jié)晶，還是封建迷信的無(wú)稽之談呢？要想解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，我們不妨先從一則家喻戶曉的風(fēng)水俗語(yǔ)說(shuō)起。

"大門對(duì)虎頭，財(cái)走人也愁"折射的是古人的生活智慧

"大門對(duì)虎頭，財(cái)走人也愁"，這是一則在民間廣為流傳的風(fēng)水俗語(yǔ)。

顧名思義，這則俗語(yǔ)是在告誡人們，家宅的大門若是正對(duì)著"虎頭"，家中的財(cái)運(yùn)就會(huì)流失，人丁也會(huì)遭殃。

那么，俗語(yǔ)中的"虎頭"到底指的是什么呢？是真的老虎嗎？

當(dāng)然不是。

在這則俗語(yǔ)中，"虎頭"指的是一些比較鋒利、尖銳的物體，比如說(shuō)墻角、屋檐等等。

古人認(rèn)為，這些鋒利的物體象征著殺氣和兇煞之氣，如果大門正對(duì)著它們，就會(huì)招致不祥。

俗語(yǔ)的警示，源自古人對(duì)生活的敏銳洞察

我們現(xiàn)代人聽(tīng)到這樣的說(shuō)法，恐怕會(huì)嗤之以鼻。

墻角再尖，屋檐再鋒利，它們終究只是一些死物，怎么可能帶來(lái)厄運(yùn)呢？

但仔細(xì)想想，古人之所以會(huì)得出這樣的結(jié)論，恐怕還是有一定道理的。

在古代，照明條件極其有限，人們出門在外，經(jīng)常要提防野獸的襲擊。

如果在漆黑的夜里，猛然看見(jiàn)一個(gè)尖銳的輪廓，恐怕任誰(shuí)都會(huì)被嚇出一身冷汗。

久而久之，人們就自然而然地將這些輪廓與"不祥"聯(lián)系在了一起。

從這個(gè)角度來(lái)看，"大門對(duì)虎頭，財(cái)走人也愁"這則俗語(yǔ)，其實(shí)反映的是古人對(duì)生活的敏銳洞察，以及他們對(duì)潛在危險(xiǎn)的防范意識(shí)。

與其說(shuō)是迷信，倒不如說(shuō)是一種樸素的生存智慧。

風(fēng)水，是一種對(duì)"家"的儀式感

當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的安全意識(shí)和審美情趣也在不斷發(fā)生變化。

現(xiàn)如今，恐怕很少有人會(huì)真的相信，一個(gè)墻角或者屋檐，就能左右一個(gè)家庭的興衰榮辱。

但即便如此，風(fēng)水學(xué)說(shuō)在百姓生活中的地位，似乎也并沒(méi)有因此而有絲毫動(dòng)搖。

在購(gòu)房置業(yè)時(shí)，很多人依然樂(lè)此不疲地算卦問(wèn)卜，即便明知其中多有牽強(qiáng)附會(huì)之處，卻也愿意"寧可信其有"。

這是為什么呢？我想，歸根結(jié)底，是因?yàn)橹袊?guó)人骨子里對(duì)"家"懷有一種深深的儀式感。

小到一磚一瓦，大到方圓百里，"家"永遠(yuǎn)是我們心中最神圣的存在

對(duì)中國(guó)人而言，"家"從來(lái)就不只是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所，它更是我們心靈的歸宿、生命的港灣。

小到一磚一瓦，大到方圓百里，都承載著我們最深沉、最熾熱的情感。

風(fēng)水學(xué)說(shuō)之所以歷經(jīng)千年而不衰，恰恰是因?yàn)樗狭酥袊?guó)人對(duì)"家"的這種儀式感。

無(wú)論是陰陽(yáng)五行，還是龍脈地勢(shì)，歸根結(jié)底都指向同一個(gè)主題：如何把"家"經(jīng)營(yíng)得紅紅火火、平平安安。

家和萬(wàn)事興，背后的情感訴求與當(dāng)代都市人何其相似

從這個(gè)意義上說(shuō)，古人對(duì)"虎頭"的忌憚，雖然看似荒誕不經(jīng)，背后的情感訴求卻與當(dāng)代都市人何其相似。

試想，我們?cè)诰艏?xì)選房產(chǎn)時(shí)，何嘗不是在考量周邊的方方面面？學(xué)區(qū)是否趕趟？地段是否安全？房型是否敞亮？景觀是否養(yǎng)眼？這一切，不都是為了給家人營(yíng)造一個(gè)舒適溫馨的港灣嗎？

從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代都市人對(duì)居所的種種要求，不過(guò)是將"風(fēng)水"的概念做了一個(gè)當(dāng)代式的翻譯和延伸。

背后的邏輯和情感訴求，卻與古人并無(wú)二致。

在變與不變中感悟人生，每一個(gè)時(shí)代的我們都在為"家"而奔波

時(shí)光荏苒，歲月如梭。

歷史的長(zhǎng)河里，有太多的事物在變化，也有太多的情愫在延續(xù)。

對(duì)"家"的眷戀和追求，正是這其中最恒久、最動(dòng)人的主題。

從古至今，無(wú)論是信奉風(fēng)水的古人，還是崇尚科學(xué)的現(xiàn)代人，其實(shí)都在以各自的方式，為心中那個(gè)完美的"家"而努力、而奮斗、而奔走。

這，不就是生命最本真的樣子嗎？這，不就是人生最動(dòng)人的姿態(tài)嗎？

結(jié)語(yǔ)

大門對(duì)虎頭，財(cái)運(yùn)是否真的會(huì)衰退？家運(yùn)是否真的會(huì)遭殃？這也許并不是一個(gè)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。

但對(duì)"家"的向往和追求，對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬，卻是一個(gè)永恒不變的主題。

無(wú)論是"風(fēng)水"也好，"科學(xué)"也罷，其實(shí)都只是我們?cè)噲D靠近這個(gè)主題的不同路徑和方式。

只要懷揣一顆虔誠(chéng)而執(zhí)著的心，人生之路又何懼荊棘滿途呢？

讓我們攜手前行，為心中的"家"，寫就生命最動(dòng)人的詩(shī)篇吧！

信息來(lái)源：

《中國(guó)風(fēng)水文化史》，朱大可著

《風(fēng)水與中國(guó)文化》，葉舒憲著

《中國(guó)風(fēng)水學(xué)》，曾仕強(qiáng)著