導(dǎo)語(yǔ)

“直來(lái)直去損人丁”，這是古時(shí)候流傳下來(lái)的俗語(yǔ)，實(shí)際上是從房屋設(shè)計(jì)方面的一個(gè)禁忌延伸出來(lái)的。

古人在家居布置上比較忌諱直門(mén)，因?yàn)橹边M(jìn)去才叫“直來(lái)直去”，這樣一來(lái)會(huì)導(dǎo)致人丁散落、財(cái)氣不聚，而且還容易招惹外界的煞氣。

所以古人就將院落里的幾個(gè)房間用屏風(fēng)隔開(kāi)，形成一個(gè)個(gè)小的生活空間，這樣既可以遮擋外人盯視，也能在室內(nèi)環(huán)境上營(yíng)造出一種曲折迂回的感受。

在現(xiàn)代家居中，裝飾效果炫麗、做到空間隔斷作用的屏風(fēng)依然是比較受歡迎的一種室內(nèi)家具，尤其客廳作為招待客人的主要空間，更是常見(jiàn)的放置地點(diǎn)。

那客廳放屏風(fēng)，不僅僅是為了遮擋別人的眼睛，而是因?yàn)檫@樣可以更好地調(diào)節(jié)氣流?

風(fēng)水原因。

自古以來(lái)“風(fēng)”就是一個(gè)文化象征。

古代人不分晝夜、四季寒熱勞作維生，在空曠的大自然中，風(fēng)就是時(shí)刻刺激著人們身體的一種外界介質(zhì)，影響著人們的健康。

因此人們會(huì)了解風(fēng)的重要性，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化衍生，形成了未來(lái)“氣”這個(gè)元素。

可以說(shuō)氣是風(fēng)能帶給周圍事物整體變化的體現(xiàn)標(biāo)志，自然風(fēng)將大自然里的萬(wàn)物能帶往各處，而之后氣更將生活中完全看不見(jiàn)但又有人體和周遭環(huán)境間產(chǎn)生影響的事物帶往生活的每一個(gè)角落。

在這樣的理論背景下，比如“風(fēng)水”這個(gè)詞也誕生出來(lái)。

人們認(rèn)為自己在生活中接收到各個(gè)方面的風(fēng)能和氣，決定了自身環(huán)境和自身事物之中的好壞得失，所以人們就希望通過(guò)研究自己的活動(dòng)軌跡與周圍事物之間的氣，再將相關(guān)氣調(diào)配出更好的搭配模式，來(lái)達(dá)到更好地讓風(fēng)將能帶回來(lái)的效果。

這也就是古代有了陰宅風(fēng)水、陽(yáng)宅風(fēng)水一說(shuō)。

因此中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期都有人去探索室內(nèi)布置對(duì)氣流流動(dòng)的影響效果，通過(guò)累積出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中總結(jié)了一些諸如“門(mén)不直對(duì)”、“廳堂有彎”等禁忌，以此來(lái)方便人們創(chuàng)作出更有利于居住環(huán)境的最佳布置結(jié)果。

而如今這也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種玩味有趣、有特殊意義的文化，也被各種影視文藝作品加以表現(xiàn)和演繹，令人覺(jué)得引人入勝。

因此，在客廳中放置屏風(fēng)其實(shí)是因?yàn)槠溜L(fēng)可以更好地將氣流調(diào)節(jié)到一個(gè)適合居住者狀態(tài)最和諧舒適的狀態(tài)。

美國(guó)著名物理學(xué)家霍金在他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》中提到過(guò)，萬(wàn)物都有一種能量，這種能量在彼此之間相互作用時(shí)產(chǎn)生變化，因此例如人的心情、人的精神狀態(tài)以及人的身體健康，都與身體里不同種類的能量交互相關(guān)。

其中最重要的因素就是空氣，空氣中的能量電子狀態(tài)直接與我們的情緒或心理狀態(tài)相關(guān)聯(lián)，因此一些時(shí)刻處于對(duì)外不斷發(fā)射收縮能量的狀態(tài)時(shí)就形成了特別的電場(chǎng)，這種電場(chǎng)對(duì)空氣的折射影響直接作用于人的精神和身體狀態(tài)。

這就是為什么莊園庭院中的一片綠樹(shù)都能讓你覺(jué)得心情寧?kù)o舒適，而工業(yè)化時(shí)代中的高樓大廈密集地聳立著，但人卻因?yàn)槠渲械膲浩雀凶兊媒乖瓴话病?/p>

客廳作為接受家人和外人接踵而至進(jìn)行交流互動(dòng)的重要空間，會(huì)有很多人甚至事物同時(shí)存在，也就會(huì)有很多人的能量狀態(tài)產(chǎn)生交互。

因此時(shí)不時(shí)用一些曲折形式的用品來(lái)調(diào)節(jié)下這些氣體各自狀態(tài)，更有效地讓它們?yōu)楸舜藥?lái)良性刺激，而不讓它們做反效果，顯得客廳空間壓抑窒悶，這樣不僅客廳顯得沉悶，而且還容易影響家中家庭成員身心健康。

因此傳統(tǒng)上，在中國(guó)家庭中，在客廳擺放屏風(fēng)也是一種好意表達(dá)，更是一種對(duì)自己親友之心惺惺相惜尊重關(guān)懷體現(xiàn)在生活中的重要文化體現(xiàn)。

客廳屏風(fēng)圖案。

既然客廳放屏風(fēng)是為了調(diào)節(jié)氣流，那作為裝飾物的屏風(fēng)所呈現(xiàn)出有什么樣樣式、圖案，不就成為了可以設(shè)計(jì)出來(lái)的一項(xiàng)內(nèi)容嗎?

當(dāng)然可以。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種視觀念叫做“興福”。

“興福是一個(gè)特殊化合詞，前半部分“興福”中的“興”本義為事業(yè)、經(jīng)濟(jì)，后半部分“興福”中的“福”，即代表好運(yùn)、吉祥。

“興福”的組合結(jié)果是事業(yè)興盛、幸福平安。

可以說(shuō)每個(gè)中華民族的人都在生活中持久地體現(xiàn)著這種理念和想法，我們都希望自己的生活不是一潭死水，而是繼續(xù)變得越來(lái)越好的充實(shí)過(guò)程。

因此中國(guó)民間工匠就將這種理念完全融入到了各種制造活動(dòng)中，這也就是為什么中國(guó)古典家具室內(nèi)用品等樣式都這樣有特色。

為了表達(dá)還更加完整，中國(guó)工匠們將各種圖案進(jìn)行組合和設(shè)計(jì)，讓它們既能原封不動(dòng)地表現(xiàn)出自己本身意義，還可以在化合之后繼續(xù)展現(xiàn)新的一層意義。

這就是“祥云”，“山水”、“動(dòng)物”這樣的組合體。

系列觀念主義的完美說(shuō)明。

“動(dòng)物與植物”的組合體，比如九魚(yú)圖、孔雀圖、梅鶴圖等等，又完全切合中國(guó)吃魚(yú)代表年年有余、孔雀寓意姻緣美滿以及梅花與鶴組合代表高雅生活追求等理念而生。

同樣地，植物與植物之間也有這樣設(shè)計(jì)組合而成的代表不同意義，同時(shí)又共同表述其他新意的植物樣式，他們有各種花卉，有芳草等等。

這就是為什么中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中有這么豐富多樣又充滿美觀性的觀念與樣式。

我們以此為靈感，可以在屏風(fēng)上放置一些適合客廳空間中原始“興福觀念”的圖案。

其中有一張叫做牡丹九魚(yú)圖的藝術(shù)設(shè)計(jì)，它是在中國(guó)花朵牡丹寓意富貴和魚(yú)組成部分寓意年年有余之后，在更進(jìn)一步展示主題之后又加入了其他重要元素，比如水波、山石等。

這些第二重要素不僅強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面主旨，還起到了很好地裝飾作用，使得整個(gè)作品變得更加完整，更加美觀，更加完美了住宅主人所寄托在其上的祝愿，將它們充分實(shí)現(xiàn)了出來(lái)。

各種九魚(yú)圖組合設(shè)計(jì)都是適合擺放在中國(guó)傳統(tǒng)客廳屏風(fēng)上品位代表金錢(qián)或者財(cái)富意思偏多，因此這種圖案非常適合放置在大門(mén)口或者偏中間的位置，比如左側(cè)經(jīng)常藏著一些儲(chǔ)物物品的位置。

另一種叫做瑞鶴圖的作品則是一個(gè)中國(guó)古典名作。

昂揚(yáng)起身翱翔于藍(lán)天中的三只仙鶴將觀者想象力帶入到了浩瀚無(wú)垠的天空中，讓他們從九天上俯瞰萬(wàn)里山河時(shí)感受到了無(wú)上榮光與高雅境界，讓他們不僅眼睛大快朵頤心情愉悅，而且整個(gè)身心狀態(tài)都因此變得積極樂(lè)觀向上起來(lái)。

最后還有一類設(shè)計(jì)被稱為山水題材，一些國(guó)畫(huà)大師從山水畫(huà)中抽取出美學(xué)精華和文化意思，通過(guò)調(diào)整構(gòu)圖元素組合成各種樣式，從而形成了一個(gè)專門(mén)代表招財(cái)進(jìn)寶，進(jìn)而表達(dá)幸福平安之類寓意的創(chuàng)作體系。

這些作品常常是素色調(diào)為主，不喧賓奪主，讓它們成為居室空間自然的一部分，從而借助主人閑暇欣賞它們讓自己獲得能夠被石頭山脈和江河水所包圍保護(hù)，引發(fā)擁有自然之氣概觀體驗(yàn)進(jìn)而滿足為自然所神秘吸引和享受帶來(lái)美好的感受。

屏風(fēng)的重要性。

由此可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，屏風(fēng)作為居室空間中的一種常見(jiàn)裝飾型元素，它的重要性體現(xiàn)在好幾個(gè)層面上。

首先第一大層面是好意表達(dá)，是居住者對(duì)親友關(guān)系的一種尊重體現(xiàn)絕不會(huì)因?yàn)閯e人進(jìn)來(lái)的時(shí)候通往客廳沒(méi)有直接視線就減少體現(xiàn)價(jià)值和重要性。

第二大層面就是氣流調(diào)節(jié)和舒適感提升，從而使身心健康狀況保持絕佳，狀態(tài)能量積極正向頻發(fā)。

第三大層面則是裝飾重要性，其中擁有一套中國(guó)古典繪畫(huà)作品構(gòu)成的屏風(fēng)，無(wú)論你是誰(shuí)，都能夠找到自己的經(jīng)濟(jì)背景與審美喜好對(duì)應(yīng)其上的相關(guān)作品，因此這樣的作品不僅表達(dá)興趣，還同時(shí)凸顯如何時(shí)尚品位表達(dá)自己精神世界的方法。

另外，在中國(guó)家居設(shè)計(jì)理念中，屏風(fēng)不僅僅是一種家具，它還有著其他很多重要作用，比如隔離空間、構(gòu)建大型家居環(huán)境等，它靈活于空間之中，是幫助創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活的重要功能性物件。

在未來(lái)科技快速發(fā)展的時(shí)代，我們還可以把智能等科技元素生動(dòng)地融入到家居元素設(shè)計(jì)中，讓元素不是死板靜態(tài)，而是具有生命運(yùn)動(dòng)甚至反饋能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“直來(lái)直去損人丁”的風(fēng)水背景主要是說(shuō)當(dāng)宿舍元素在曲折阻隔狀態(tài)下時(shí)，氣會(huì)變得更加舒暢，而放置屏障可以打斷直對(duì)線，從而讓氣流生成或者減緩。這一觀點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有積極意義，并通過(guò)各種設(shè)計(jì)體驗(yàn)表現(xiàn)出重要地位。