消砂之法。

張冠李戴。

為什么堪輿學(xué)中的消砂理論漏洞百出，人們還是覺得很重要？那是因為蠢貨大師們分不出真?zhèn)危^續(xù)傳承沒有卵用的東西。風(fēng)水學(xué)中消砂納水的地位非常重要，不知道是什么時候有馬扁大師傳出不會消砂，禍?zhǔn)氯缏椋徊粫{水百事見鬼的說法。今天就說說在羅盤之中人盤消砂能有什么鳥用。

首先確定二十四山五行就是一個非常不符合邏輯的錯誤。看下面二十四山五行定位：子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火，乾坤艮巽本屬木，乙辛丁癸便屬土，辰戌丑未即是金，寅申已亥皆屬水。

如果學(xué)習(xí)過一點易經(jīng)基礎(chǔ)的人就能看出來這些五行與人們常接觸的五行規(guī)律不符，而其性質(zhì)混亂不清。正常的規(guī)律是東方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，乾屬金坤屬土艮屬土巽屬木。而前面的口訣中顯然于此有本質(zhì)上的區(qū)別。

那這些山的五行屬性來源于哪里？其實這種五行來源于天上二十八星宿的七政四余。二十八星宿每個星宿都有其五行所屬，七政就是日月水火木金土。七政四余是中國古代的一種占星學(xué)系統(tǒng)，主要通過對七政和四余等星曜的觀察，結(jié)合人的出生年月日推測其命運吉兇。

而把二十八星宿中每個星宿中的五行強加到地理堪輿中顯然是不符合邏輯的，尤其是改變了五行性質(zhì)這簡直就是一種瞎批爛整。

另外二十八星宿的宿度數(shù)也根本不同。根據(jù)《漢書·律歷志》的記載：二十八宿之度角一十二度亢九度氏十五度，房五心五尾十八，箕十一東方七十五度，斗二十六牛八女十二虛十危十七，營室十六壁九北方九十八度，奎十六婁十二胃十四昴十一，井三十三鬼四柳十五星七張十八，翼十八軫十七南方一百一十二度。

這是周天二十八宿各占的度數(shù)共365度。這種以二十八星宿去看二十四山的砂，二十四山是每山平均十五度，這種重新定其五行屬性簡直就是扯犢子，顛覆五行理論造成諸多學(xué)習(xí)地理的人誤區(qū)百出，除了能多扯出一些垃圾知識以外屁用沒有。學(xué)者們要在這個升維的時代趁早醒悟。

你認(rèn)為這種五行定法靠譜嗎？評論區(qū)說說你的見解。