前幾天，村子里的孫大伯因病故去。本來，孫大伯的大兒子自主為孫大伯選擇了一處墓地，但小兒子認為：墓地不能隨便選擇，在選擇墓地的時候，一定要請風水先生看一看。

盡管孫大伯的大兒子根本不相信什么風水先生，但由于拗不過自己弟弟，也只好同意去請一個風水先生。風水先生來了之后竟然對孫大伯的大兒子說：你所選擇的這處墓地屬于“出啞巴”地，是不能夠當墓地使用的，必須重新在其他地方選擇墓地。

“什么？我選擇的墓地是‘出啞巴’的墓地？為什么要這樣說呢？”孫大伯的大兒子對于風水先生的說法充滿了疑惑。

風水先生說：你所選擇的墓地在別人家墳墓的前面，而且，位置在同一條直線上，因此，如果你們家使用了這一處墓地，在十八年之后就會有啞巴子女出生。在風水學上有這么一句話----“墳墓葬在前，啞巴吃黃連”。說的就是這個道理。

孫大伯的大兒子一聽風水先生這么解釋，著實有些哭笑不得。因為不相信迷信的孫大伯的大兒子認為：風水先生的話并沒有任何科學根據。不過，礙于情面，孫大伯的大兒子也不好再說什么。

其實，風水先生的話的確是沒有任何科學根據的，純粹屬于憑空臆斷。那么，為什么要這樣說呢？

啞巴屬于聾啞癥患者，因為許多啞巴的聽覺也存在問題，而正是因為他們存在聽覺障礙，從而才導致他們沒有辦法學會說話，而最后成為了啞巴。可以說聾是因，而啞是果。

聾啞癥分為先天性和后天性兩種。先天性聾啞癥的原因可能是兒童在母體胚胎期聽覺器官發育不全或沒有發育而造成的；而導致后天性聾啞癥的原因有很多，比如，誤服了可導致聾啞癥的藥物或其他創傷等。

在2018年時，我國有聾啞人口2000多萬，其人口數量還是相當龐大的，在城市與農村，基本上各占一半比例。

就城市的聾啞人口而言，起碼有三分之一的人都屬于城市的“原住民”，他們在農村并沒有祖墳，即便他們的祖上也是農村人，恐怕也是很多年以前的事情了，也遠遠超過了18年，同時，他們家近代的祖墳一般都在公共墓地，倘若說公共墓地的墳墓也分前后的話，恐怕許多人家的墳墓都存在這種現象，但為什么他們成為了聾啞癥患者，而其他家的孩子卻沒有成為聾啞癥患者呢？風水先生該怎么解釋呢？想必，他們是解釋不了的。

況且，農村的許多墓地都是經過風水先生看過的，但墓主人的后代卻有人是聾啞癥患者，而有人卻不是聾啞癥患者呢？風水先生又該怎么解釋呢？恐怕他們也解釋不了。

俗話說，嘴是兩張皮，咋說咋有理。一般情況下，風水先生都披著一層神秘的外衣，因此，許多人都相信風水先生口中的“理”。其實，只要認真去推敲風水先生所說的每一句話，我們就會發現他們的話中有相當一部分是站不住腳的，是沒有任何科學根據的，因此，是一種迷信的說法，是完全唯心的，因此，我們是不能夠相信的。否則，我們就會成為迷信的受害者。