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十一行詩 | 再題打坐

147小編 72 2025-06-19

你總是順呼吸而來

從百會到丹田。你在檀中勒馬

我被踐蹋得五臟俱裂

月光下的草屋

像幾塊深陷的化石

落花像箭一樣飛來

我也只能應聲倒地

可是。你一定要相信我啊

我要在打坐中死去。死得

只剩呼吸。讓鼻尖的每次抽動

都如同重獲生命

臥云仙侃:打坐乃道佛養身修心之術,此術源遠流長,可上溯至遠古時代。據《莊子》記載,黃帝曾三次問道于廣成子,求教長壽要訣。廣成子道:“靜者壽,躁者夭。”皇帝請教如何方可靜心無躁。廣成子遂授其調息養氣之法,使身體內外俱松,達到高度入靜、物我兩忘之虛無境界。皇帝回朝,遣散身邊美女,反復揣摩養生之道,終有所成。

后世打坐養身之人眾矣,詩詞文章亦難計其數,余獨喜南宋詩人葉茵之《打坐》:

一卷黃庭日未移,跏趺坐處篆香遲。

兒曹問我新官職,順適堂中老住持。

葉茵其人先是出仕做官,后辭官退居,建一茅屋,名曰“順適堂”。于是乎,胸中千般塊壘、萬般不如意,皆順適了。不信且看這首詩:其人先是讀了一會兒《黃庭經》(道教養生修仙的書),然后打坐,而且一坐就高度入靜,許久未起(中等篆香燒盡約需1-2小時)。當孩子們問他,你現在當什么官啊,老先生睜眼說道:我啊,現在是這順適堂的住持。

而仙人打坐之時,雜念不絕,嗔癡不滅于腦,難以達到物我兩忘之境,真是忝稱“仙人”雅號。

(網圖侵刪)

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