鵝城東北角的岑山頂城墻之上有一座三層八角的樓閣。樓門為艮山坤向，唐代風(fēng)水大師李淳風(fēng)曰：“坤元資生，利用之途無盡；無源無末，眾妙之門大矣。無窮無盡，圣人之道備矣！”這也是斯樓開坤門之故。第一層門頂上有“天賜樓”三字的藍(lán)底金字匾額，第二層也有“魁星閣”三字的藍(lán)底金字匾額。據(jù)說是傅山先生去寧武蘆芽山路經(jīng)靜樂鵝城時(shí)題寫的。字體鸞翔鳳翥，健勁雄宏，大氣美觀，為斯樓增色無限。

站在第一層“天賜樓”鵝城景觀盡收眼底。從一層沿木樓梯上到二層，只見里面有一面目猙獰的藍(lán)臉“魁星爺”神像。魁星爺?shù)淖竽_踏在一個(gè)木刻烏龜?shù)念^上（鰲頭），右腳向后翹起。一手捧墨盒，一手執(zhí)朱筆。頭頂一“胸中彩色”四字匾額，兩旁廊柱一副陽刻楹聯(lián)：

上聯(lián)：握筆不曾輕一點(diǎn)，

下聯(lián)：占鰲直欲上三臺。

三層只是一個(gè)很矮小的樓閣，并無通往上面的樓梯，閣頂飛檐翹角，桶瓦上蓋，貓頭滴水。整個(gè)樓閣，巍峨壯觀，與大東門門樓，東城墻東南角樓自北向南，從上到下一字排開，成為城東一景。

魁星是古代神話故事中主宰文章興衰的神，在儒家學(xué)子心目中，魁星有著至高無上的地位，魁星爺也指“北斗星”。《中國古代占星術(shù)注評》里《史記·天官書》中曰：“魁斗星，衡殷南斗，魁枕參首。是第一星也”故此，“魁”也有第一名的意思。《春秋運(yùn)斗樞》所載“北斗中的第一至第四為魁”。“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”是過去高中狀元的美稱。表達(dá)了古代文人對自己寒門苦讀的認(rèn)可，同時(shí)期待命運(yùn)的眷顧，能夠金榜題名，光宗耀祖，為國效力。還留下幾個(gè)傳說：

傳說魁星是個(gè)才子，曾連中三元（解元、會元、狀元）。只因容貌奇丑，在金殿上驚嚇了皇后，被亂棍逐出皇宮。魁星因之跳入東海而死。玉帝深憫其人。賜朱筆一枝，命其掌管人間科舉文運(yùn)。又傳說魁星高中進(jìn)士，在殿試時(shí)，皇帝見他相貌如此丑陋，跛腳加滿臉麻子。就問他臉上為何長了這么多麻點(diǎn)？“麻面滿天星”魁星從容回答。皇帝又問：腳為何跛？“獨(dú)腳跳龍門”魁星對答如流，使皇帝龍顏大悅，高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是讀書人就供奉“魁星爺”圖吉利，激勵(lì)自己發(fā)憤讀書，高中狀元。

據(jù)老人們傳說在明朝崇禎年間，靜樂鵝城之東的娘子神村（有說是西坡崖）有一耕讀之家，姓呂。呂家有一小孩，名叫“新命”。自小聰明好學(xué)，他父親是秀才，以當(dāng)私塾先生教書為生。在其父的教誨下，特別喜愛寫字、畫畫。新命九歲那年和小伙伴玩耍時(shí)就能用木棍在地上畫出形象逼真的飛鳥、牛、羊。這年夏天他來到城里的舅舅家，他聽說岑山頂上的“天賜樓”、“魁星閣”是傅山寫的，人人說好。就和表哥經(jīng)常登山觀看，其他同齡小孩登山是為了玩耍，而他卻是為看傅山的字。有一天午飯后，他趁眾人休息之時(shí)，獨(dú)自一人來到山頂。五月盛夏，綠樹蔥蘢，山花爛漫，草長鶯飛。他正氣喘吁吁，汗流浹背地登上山頂。在地上用手中的木棍模仿傅山的字體，恍惚間聽到有人在二層“魁星閣”里好像學(xué)堂里的老先生點(diǎn)名。他出于好奇就登上二層“魁星閣”。剛一轉(zhuǎn)身只聽有人喊“呂新命”，拖著長長的回音。他立即應(yīng)到“到！”又聽到“呂新命，你愿為重慶府知府？你愿挨皇家一刀？……愿意！愿意！他一一爽快答應(yīng)。沒想到后來竟一語成讖。起初他以為是平時(shí)跟他玩耍的小伙伴跟他鬧著玩。他上下里外搜索一個(gè)人也沒有。只見相貌丑陋的魁星爺面帶笑容好像和他微笑點(diǎn)頭，心中頓時(shí)掠過一絲怯意。遂轉(zhuǎn)身下山，從此再未上來過。

后來他父親把他送到岑山書院讀書，考試輒為第一，十七歲中秀才，二十二歲考貢生。到大清朝改朝換代后，果然把呂新命任命為西川（四川）“重慶府”知府。他在西川（四川）為官期間，正值康熙整頓吏治、鎮(zhèn)壓反清復(fù)明人員之時(shí)。由于他清理糧戶積弊時(shí)得罪了一個(gè)滿族新貴。加之他的上司是滿族新貴的親戚。遂以“反清復(fù)明”之嫌，治以砍頭之罪。行刑后，他的幕僚把他的人頭連同家信一封，托他在官署養(yǎng)的一條大黑狗捎回靜樂老家。大黑狗是呂知府上任時(shí)從老家一路帶過去的。因此大黑狗竟千里迢迢，跋山涉水跑回靜樂娘子神（西坡崖）村。那狗剛進(jìn)他家院門，由于旅途勞頓，當(dāng)即累死在院里。家里人看到腐爛為白骨的呂知府頭顱和家信。淚流滿面，哀慟莫名。呂知府的弟弟找到和他哥哥同朝為官的好友上京面圣，當(dāng)?shù)乩习傩找材钇錇楣偾辶H有政績聯(lián)名上書。后來澄清事實(shí)，皇帝因其善政、辦事公道、廉潔奉公、特賜銀頭一顆，隨尸裝殮。棺槨運(yùn)回原籍祖塋厚葬。呂知府的妻子張氏，賢惠善良，深明大義。她婆婆久病，醫(yī)生說吃人奶可醫(yī)。她就讓自己的小孩食粥，而用她的奶水哺乳婆婆三年。張氏死后，呂知府感其賢惠，再未娶妻。皇帝御贈“恭人”（四品官的妻子為恭人）。旌表賢孝，銘其墓曰：“乳姑流芳” 呂家家堂神主，牌位旁后來就畫有一條大黑狗。因那條狗千里送信，義薄云天，忠心可表。呂家后人祭祀之。呂新命夫婦的墓葬在牛家會村之南山。破四舊期間墓穴被挖開，里面石楦墓葬背后已有一塊石頭掉回里面。據(jù)說是早年就被人們從山后鑿洞入墓，把“銀頭”盜走了。棺槨木頭為南方紅木。牛家會村用其制作了學(xué)校的課桌和辦公桌。

在縣衙靠西地帶過去叫馬號。據(jù)說是過去官府屯兵秣馬、驛卒圈養(yǎng)馬的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的車庫。里面有一間很小的馬廟，是保佑馬群出入平安，膘肥體壯，不生疾病的。因在縣衙門內(nèi)西城墻里，老百姓只是聽說，見過的人很少。縣衙里管理囚犯的地方也在西面。里面有個(gè)“獄神廟”。罪犯剛押入獄時(shí)，或解赴行刑前都要祭一下獄神，明朝以前‘獄神’是皋陶。到清朝改為蕭何。牢房過道盡頭正對著獄門，坐著一尊只有真人一半大小神像即是“獄神蕭何”。解放后，據(jù)在這里修蓋過地方的工人們傳說：“挖地基曾挖出帶著銹跡斑斑的鐵鎖鏈的白骨。”可見這里過去做牢獄的時(shí)間很久遠(yuǎn)了。（楊秀川 王彥峰）