風(fēng)火家人卦_易經(jīng)六十四卦詳解（37）：女人在家中的作用
家人卦。傷于外者必返于家，故受之以家人。明夷卦昏君暗主之下，人必受傷，受傷了必回家療傷。故明夷卦后是家人卦。
家人卦，利女貞。家中主君指男子，為何不提男子，獨(dú)云利女貞？程頤說(shuō)，夫正者身正也，女正者家正也，女正則男正可知矣。民間俗語(yǔ)也說(shuō)，家有賢妻，男人不做橫事。
家人卦講家庭倫理，老祖宗一直認(rèn)為，家庭倫理是社會(huì)倫理和政治倫理的基礎(chǔ)，是非常重要的，經(jīng)營(yíng)得好家庭的人，其他經(jīng)營(yíng)能力也強(qiáng)，但大多數(shù)人是經(jīng)營(yíng)不好的。當(dāng)代經(jīng)營(yíng)好，勉強(qiáng)及格，下一代無(wú)偏差，算良好，三代以上經(jīng)營(yíng)良好，可得滿分。
沒人覺得難，沒人覺得家要經(jīng)營(yíng)。我們來(lái)看家人卦，就會(huì)知道很難。一方面，治家要嚴(yán)，以敬為主。另一方面，治家又要寬，以愛為本。世人往往把不住尺度，要么嚴(yán)字當(dāng)頭，尊而不親，患在寡恩。要么寬字為重，親而不尊，患在寡威。
老祖宗教導(dǎo)我們，男（九五）主外，女（六二）主內(nèi)，父嚴(yán)母慈，既有分工又有合作，家庭和諧，國(guó)泰家安。這里的關(guān)鍵是九五正且中，六二也是。猶如一人兩支點(diǎn)，夫妻二人四點(diǎn)，四點(diǎn)俱在，則桌面平穩(wěn)踏實(shí)，缺一點(diǎn)也可撐住家庭，三點(diǎn)一平面。缺兩點(diǎn)，不管怎么缺，這個(gè)家是肯定經(jīng)營(yíng)不好的。
另外，根據(jù)卦象，風(fēng)自火出，君子當(dāng)明了，物有本末，事有始終，要言之有物忌誑語(yǔ)，行之有恒忌三胖。很多投資朝鮮和緬甸等項(xiàng)目不理想，就是因?yàn)檫@些國(guó)家朝（千萬(wàn)別念曹）令夕改，行無(wú)常，讓你摸不著頭腦，捂不住口袋。
初九，建議結(jié)婚成家前要接受兩樣教育，一是性教育，不僅僅是看黃帶。二是家人卦教育。要懂得經(jīng)營(yíng)家庭，要先立家規(guī)家法家風(fēng)，否則后悔晚矣。
六二，講怎么做母親，六二是柔正且中，典型賢妻良母，不管外事，專持內(nèi)務(wù)，與九五相應(yīng)，相夫教子，柔順謙和，所謂六二之吉，順以巽也。
九三，寬嚴(yán)適中最好，如做不到，寧可嚴(yán)，不可溺愛。老祖宗說(shuō)嚴(yán)是愛寬是害，婦子嘻嘻終大礙。家父深得此精膸，在我20歲以前，一直沒有給過我笑臉。
六四，以柔居陰，當(dāng)位得正，巽為柔為順，她用柔功將各種關(guān)系處理得妥妥貼貼，于是她理財(cái)?shù)慕Y(jié)果也順風(fēng)順?biāo)^富家大吉，順在位也。
九五，講父親，剛而得中，主外好手，又有六二賢內(nèi)助，里外經(jīng)營(yíng)優(yōu)秀，沒有什么要操心的，已良性循環(huán)，夫妻恩愛，家庭和睦。
上九，全卦終位，家中長(zhǎng)輩，有孚，威如。不象現(xiàn)在，文化大革命把長(zhǎng)輩的威信打掉，子女可以和父母劃清界限，可以揭發(fā)父母的滔天罪行。獨(dú)生子女政策則把長(zhǎng)輩的威嚴(yán)直接蒸發(fā)了，物以稀為貴，六個(gè)以上長(zhǎng)輩在一個(gè)小皇帝面前爭(zhēng)相跪求冷眼。現(xiàn)在又要放開養(yǎng)了，那我們說(shuō)說(shuō)正常的。居于首位的長(zhǎng)輩的威信怎么來(lái)的？重要一點(diǎn)是反求諸已，反身而誠(chéng)。不搞自我欺騙，以身作則，言有物，行有恒，其威自來(lái)。（---以上由老中庸解卦）
家人卦是別卦，其代號(hào)是5:3 。家人卦的主卦是5卦離卦，客卦是3卦巽卦，主卦和客卦的陽(yáng)數(shù)比是5:3。家人指家長(zhǎng)。主卦是離卦，光明而依附，如家長(zhǎng)操勞家務(wù)而依賴全家人員配合；客卦是巽卦，有力而順從，如家庭成員順從家長(zhǎng)。
《易經(jīng)》64卦中的第37卦。《家人卦》象征家庭：特別注重女人在家中的作用，如果她能夠堅(jiān)守正道，始終如一，將會(huì)非常有利。《象》曰：風(fēng)自火出，家人；君子以言有物而行有恒。換成白話就是《象辭》說(shuō)：《家人卦》的卦象是離（火）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)從火出之表象，象征著外部的風(fēng)來(lái)自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣。君子應(yīng)該特別注意自己的一言一行，說(shuō)話要有根據(jù)和內(nèi)容，行動(dòng)要有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不能朝三暮四和半途而廢。
結(jié)構(gòu)和卦爻辭
在家人卦的結(jié)構(gòu)圖中，第六爻特別顯眼，這是唯一的一條以天藍(lán)色表示的爻。天藍(lán)色表示不當(dāng)位，也就是說(shuō)這一條陽(yáng)爻在這個(gè)位置上是不適當(dāng)?shù)模驗(yàn)檫@條爻是客卦上爻，代表客方態(tài)度，客方態(tài)度強(qiáng)硬，對(duì)主方不利。
反之，如果這條爻是陰爻，表示客方對(duì)主方態(tài)度隨和，對(duì)主方有利，是位置適當(dāng)，是當(dāng)位。不過，不當(dāng)位這僅僅是一個(gè)潛在的對(duì)主方不利因素，是否真正產(chǎn)生對(duì)主方不利的效果，還得看主方態(tài)度如何。代表主方態(tài)度的爻是主卦上爻，也就是第三爻。第三爻是陽(yáng)爻，以紅色表示，這表示主方態(tài)度強(qiáng)硬，主方的強(qiáng)硬態(tài)度是潛在的對(duì)主方有利因素。主方強(qiáng)硬態(tài)度與客方強(qiáng)硬態(tài)度沖突，是矛盾而不是和諧。主方不接受客方的強(qiáng)硬態(tài)度，客方強(qiáng)硬態(tài)度并沒有成為真正的對(duì)主方不利因素。對(duì)主方不利還是有利，決定于主方如何處理，如果主方處理好了，避免了這個(gè)不利因素，從結(jié)構(gòu)圖看，再?zèng)]有對(duì)主方不利的潛在因素，形勢(shì)將有利于主方。
主方應(yīng)當(dāng)如何處理與客方的矛盾呢？客卦上爻是對(duì)其中爻的補(bǔ)充，這兩條爻都是陽(yáng)爻，表示客方素質(zhì)非常好，實(shí)力非常強(qiáng)大。另一方面，由于主卦中爻是陰爻，盡管其上爻是陽(yáng)爻，這只能說(shuō)明主方素質(zhì)不是非常差，但是仍然差，實(shí)力不是非常弱，但是仍然弱。與客方非常強(qiáng)大的實(shí)力相比，主方的實(shí)力仍然很小，因此，主方不能與客方硬拼，只能以柔克剛，以誠(chéng)懇的態(tài)度取得客方信任，軟化客方態(tài)度，化解矛盾。如此主方才能從雙方關(guān)系中獲益。
家人卦的卦爻辭指出當(dāng)前形勢(shì)對(duì)主方有利，主方須要做的是像一家之長(zhǎng)為雙方關(guān)系創(chuàng)造寬松而和諧的環(huán)境，“閑有家”，“王假有家”。主方不宜要求客方太多，只要求客方作適當(dāng)奉獻(xiàn)，“在中饋”。不能太嚴(yán)厲，“悔厲”。主方可以從客方受益，“富家”。最關(guān)鍵的是取得客方信任，“有孚威如”。刪去一些判斷詞，就可以看出，六條爻辭是一首完整的圍繞主題“家人”的散文詩(shī)。下面是其譯文。
有家可以休閑，就沒有悔恨，
不指望有什么成就，能得到中等的饋贈(zèng)就行；
家長(zhǎng)悔恨過于嚴(yán)厲的態(tài)度，女人嘻嘻哈哈，很難對(duì)付。
努力使自家富裕，
（像是）王在家中休假，不用憂慮，
有了信任就像有了權(quán)威，最終吉利。
卦辭歸納出主方的策略是“利女貞”。
下面逐條說(shuō)明卦爻辭。
風(fēng)火家人
【原文】家人④：利女貞。
【譯文】家人卦：卜問婦女之事吉利。
【注釋】①家人，卦名。本卦為異卦相疊(離下巽上)。本卦專講家庭之事，所以卦名曰“家人”。
【原文】《彖》曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家，而天下定矣。
【譯文】《彖辭》說(shuō)：家人的爻象顯示，六二陰爻居內(nèi)卦的中位，像婦女在內(nèi)，以正道守其位，九五陽(yáng)爻居外卦的中位，像男人在外，以正道守其位。男外女內(nèi)，皆能以正道守其位，則是天地間的大義。家庭有尊嚴(yán)的家長(zhǎng)，那就是父親、母親。父親像個(gè)父親，兒子像個(gè)兒子，兄長(zhǎng)像個(gè)兄長(zhǎng)，弟弟像個(gè)弟弟，丈夫像個(gè)丈夫，妻子像個(gè)妻子，家道就端正了。能夠正其家，天下也就安定了。
【原文】《象》曰：風(fēng)自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
【譯文】《象辭》說(shuō)：本卦外卦為巽，巽為風(fēng)；內(nèi)卦為離，離為火，內(nèi)火外風(fēng)，風(fēng)助火勢(shì)，火助風(fēng)威，相輔相成，是家人的卦象。君子觀此卦象，從而省悟到言辭須有內(nèi)容才不致于空洞，德行須持之以恒才能充沛。
【原文】初九：閑有家①，悔亡。
《象》曰：閑有家，志未變也。
【譯文】初九：防范家庭出現(xiàn)意外事故，沒有悔恨。
《象辭》說(shuō)：防范家庭出現(xiàn)意外事故，就是警惕未然事變。
【注釋】①閑有家，沙少海先生說(shuō)：“閑，訓(xùn)防。有，用法同于。閑有家，即防于家，是說(shuō)一個(gè)人對(duì)有關(guān)家庭的意外事故，都須未雨綢繆，預(yù)作防范。”
【原文】六二：無(wú)攸遂①，在中饋②，貞吉。
《象》曰：六二之吉，順以巽也③。
【譯文】六二：婦女在家中料理家務(wù)，安排饍食，沒有失誤，這是吉利之象。
《象辭》說(shuō)：六二爻辭之所以稱吉利，因?yàn)榱庁尘泳湃?yáng)爻之下，像婦人對(duì)男人順從而又謙遜。
【注釋】①遂，借為墜，意為失誤。
②饋，準(zhǔn)備飲食以招待人。中饋，即內(nèi)饋，即家庭饍食。
③順以巽，此以六二、九三爻象、爻位為據(jù)，六二陰爻喻婦人，九三陽(yáng)爻喻男人，六二居九三之下，像婦順于夫。巽，謙遜。
【原文】九三：家人嗃嗃①，悔，厲，吉②。婦子嘻嘻，終吝。
《象》曰：家人嗃嗃，未失也。婦子嘻嘻，失家節(jié)也③。
【譯文】九三：貧困之家，眾口嗷嗷待哺，這是愁苦之事，但能辛勤勞作，可以脫貧致富。而富貴之家，驕奢淫逸，妻室兒女只知嬉笑作樂，終將敗落。
《象辭》說(shuō)：貧困之家，而能辛勤勞作，未失正派家風(fēng)。富貴之冢，一味嬉笑作樂，則有失勤儉之道。
【注釋】①嗃嗃(hè)，通嗷嗷。《說(shuō)文》：“嗷，眾口愁也。”
②悔，愁苦。厲，借為勵(lì)，意為勤苦勞作。
③節(jié)，猶風(fēng)。家節(jié)，家風(fēng)，家道。
【原文】六四：富家，大吉①。
《象》曰：富家大吉，順在位也②。
【譯文】六四：幸福家庭，大吉大利。
《象辭》說(shuō)：幸福家庭，大吉大利，因?yàn)榱年庁尘佑诰盼尻?yáng)爻之下，像家人和順而各守其職。
【注釋】①富，當(dāng)借為福。經(jīng)傳中，富福二字常通借。李鏡池說(shuō)：“上爻說(shuō)的是富裕之家而‘終吝’；此言‘大吉’，可證富不是富裕之意，而是借為福。”
②順在位，此以六四、九五爻象、爻位為據(jù)，六四陰爻居于陰位(第四爻為陰位)，是為在位。六四陰爻處于九五陽(yáng)爻之下，是陰柔順予陽(yáng)剛。像家人順從家長(zhǎng)，各守其職。
【原文】九五：王假有家①，勿恤，吉。
《象》曰：王假有家，交相愛也。
【譯文】九五：君王到家廟祭祀祖先，不要憂慮，祖先福佑家人，凡事吉利。
《象辭》說(shuō)：君王到臣民之家，說(shuō)明君臣交相愛護(hù)。
【注釋】①王假有家，沙少海先生說(shuō)：“假，這里當(dāng)假為格，訓(xùn)到。有，這里用法同于。家，這里指家廟，同于《萃》、《渙》卦中‘王假有廟’之‘廟’；因本卦名《家人》。故改‘廟’稱‘家’。家廟是人們祭祖先的地方。”《象辭》解“家”為臣民之家，與經(jīng)意不合。
【原文】上九：有孚威如，終吉①。
《象》曰：威如之吉，反身之謂也。
【譯文】上九：君上掌握殺罰之權(quán)，威風(fēng)凜凜，權(quán)柄不移，終歸吉利。
《象辭》說(shuō)：上九爻辭講殺罰立威，終歸吉利，因?yàn)榫夏軌騼?nèi)省己身，外樹威望。
【注釋】①孚，高亨說(shuō)：“罰也。”如，猶然。