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八字中有一橫是什么命格 八字只看財(cái)官印食,就能認(rèn)清楚一個(gè)人!
佚名
2024-12-23 05:07:08
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八字只看財(cái)官印食,就能認(rèn)清楚一個(gè)人!

從八字的角度來(lái)看,只要注意觀察命局中的“財(cái)、官、印、食”,就基本上可以看清ta的真面目。這里的財(cái)官印食通常指正財(cái),正官,正印以及食神。為八字的四大吉神。可以反映出人類(lèi)的七情六欲。

由于各人體質(zhì)、際遇、觀念、學(xué)習(xí)能力等不一樣,發(fā)泄程度也會(huì)各有不同,所以也不能生搬硬套。這些吉神固然有用,但必須事先判斷出喜忌,再結(jié)合八字原局的月氣深淺,氣候,寒暖燥濕等綜合參考。尤其不要看到財(cái)就猶如看到鈔票,硬感覺(jué)我行財(cái)運(yùn)了,我要發(fā)財(cái)了等等!也不要看到官就直接理解成升官發(fā)財(cái),或者悲觀者直接理解成官非刑獄,這樣的理解都是不合理,不正確的。而要判斷這個(gè)吉神對(duì)我是否有利。能不能真正為我所用!

1、財(cái):看清利益面前的抉擇

財(cái)為我克之物,我所用之物,財(cái)能生官,官可生印,印再生身,財(cái)為養(yǎng)命之源,為財(cái)帛,為妻妾,為才能,為驛馬。財(cái)星是決定成敗的關(guān)鍵,而以什么樣的方式“存在”,則是程度以及事象上的差別。如同兩富人,一個(gè)愛(ài)炫耀,一個(gè)很低調(diào),改變不了都是身為富人的事實(shí),但可能前者會(huì)因露富而生災(zāi),也可能因此而獲益,各有利弊。

狹義的理解財(cái)就是錢(qián)財(cái)物品。正財(cái)為勞動(dòng)所獲,比如工資。廣義的理解就是指我所能擁有的事和物,不單指財(cái)物。由于要去擁有某物一定得起身,還得用手去抓,緊緊的抓,抓得緊緊的,因此你必須花力氣必須動(dòng),所以在我的解釋里,財(cái)就意味著動(dòng)起來(lái)!八字中財(cái)越多則越好動(dòng),成年后好動(dòng)于工作就是勞碌。只有勤勞好動(dòng)者才會(huì)擁有較多東西,在八字里正財(cái)最好的位置是在日支,就近讓日主抓住最有效,其他如在月支代表生意上擁有物,一旦被克事業(yè)就會(huì)動(dòng)搖。

而從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)講,人性都是趨利的。利益面前,很多人都會(huì)扯下偽裝。這個(gè)時(shí)候,通常是識(shí)人、辨人的最佳時(shí)刻。如果一個(gè)人為了自己的利益、財(cái)物。可以不顧良心,可以不要親情,可以拋棄道義,這樣的人是不值得信任的,還是趁早遠(yuǎn)離的好!否則,一旦和他產(chǎn)生利益的沖突,你必定會(huì)傷心透頂!

而如果一個(gè)人在利益面前,不會(huì)放下內(nèi)心的原則,依然堅(jiān)守對(duì)道德的信仰,能夠以人倫親情為重,那這個(gè)人絕不會(huì)是一個(gè)唯利是圖的小人,他必定有著更為高貴的選擇。正所謂君子喻于義,小人喻于利。想要辨識(shí)一個(gè)人,完全可以憑借“利”字訣。

君子,心中存有道義和良心的堅(jiān)守,所以不會(huì)為了利而損害德義;小人,都是以“利”為標(biāo)尺來(lái)做權(quán)衡,經(jīng)常違背道義公德,甚至無(wú)所顧忌。利,就是一塊試金石。

2、官:看清面對(duì)地位高低的人如何對(duì)待

正官又叫祿神,代表衣祿、飯碗、職位高低等。陰陽(yáng)之間的相克就構(gòu)成了日主與正官。比如辛金克甲木,辛金對(duì)于甲木來(lái)說(shuō)就是甲木的正官。辛金克甲木,是陰克陽(yáng),陰陽(yáng)互根,陰陽(yáng)互補(bǔ),陰陽(yáng)有情,互相吸引。所以辛金克甲木不是無(wú)情地克,而是有感情地互相吸引下的克,這種克,主克者的正官是有理智、有感情地克,也就引伸出正官是對(duì)日主正當(dāng)?shù)摹⒄5摹⒄x的管理和約束,具有約身引善的作用。就象嚴(yán)父管理兒子一樣,是在愛(ài)的前提下的管理,日主也知道這種愛(ài)的管束是為他好,所以日主會(huì)自然的順從、遵守、自我強(qiáng)迫、守常規(guī)、常用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、合乎理則的心、忠誠(chéng)、客觀、理性、重復(fù)某些事、良心感、重視社會(huì)公論、重視團(tuán)體決定等等。如果命局中有正官,從陰陽(yáng)的角度認(rèn)識(shí)正官給日主帶來(lái)的意義后,那么日主的性格就有了上面那些特征了。

官有管之意。克我者為官,八字中有官,代表你是有教養(yǎng)的,尤其正官,屬於一種柔性教導(dǎo),將使日主更會(huì)節(jié)制自己行為,規(guī)劃自己工作。為什麼用象征權(quán)力的官來(lái)代表呢?一個(gè)甘於被管的人,才有機(jī)會(huì)被請(qǐng)去當(dāng)官、掌管人、管事等工作,如果你不聽(tīng)老板的指示,他哪肯請(qǐng)你去當(dāng)業(yè)務(wù)經(jīng)理或財(cái)務(wù)總監(jiān),又如果不是你的處事有條有理,怎可一路升官。但是,若是八字中正官好幾個(gè),那就是官多成鬼,這樣的情況容易這也受管那也受管,從而縮手縮腳,要么干脆走法律漏洞,變成一個(gè)鬼鬼祟祟的人。

從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講,那些對(duì)上不卑,對(duì)下不驕的人,必定有著良好的品行。如果一個(gè)人,對(duì)上阿諛?lè)畛校瑢?duì)下頤指氣使,那這個(gè)人不會(huì)有好的道德修養(yǎng)。有道德有教養(yǎng)的人,對(duì)任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不會(huì)顯出高傲。

更可貴的人,是可以威武不屈,在權(quán)勢(shì)面前,仍能保持氣節(jié)。李白說(shuō):“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”這,正是可貴的精神。一般而言,人們面對(duì)比自己地位低的人天生就有種優(yōu)越感。而如果一個(gè)人不去放大自己的優(yōu)越感去踩低別人,反而待之以尊重,那他必定擁有善意,擁有操守,是可靠的人。

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<p>3、印:看清對(duì)待父母長(zhǎng)輩的態(tài)度</p>
<p>正印是我身體元?dú)獾母矗嗤笫巧碇畾猓巧B(yǎng)我的父母。正印能保護(hù)我的官星,使它不受傷官所克。正印代表的是現(xiàn)成的福報(bào),凡是正印格的人,一般特點(diǎn)是:聰明、多智慧,重感情,性格仁慈,語(yǔ)言善良,誠(chéng)樸木訥。代表慈祥的母親,體貌豐厚能飲食,平生少病,不逢兇橫,缺點(diǎn)是沒(méi)什么錢(qián)也不會(huì)花錢(qián)。正印格當(dāng)官一般是科班出身,通過(guò)正途選拔上來(lái)。正印與偏印雖本氣同為印,但實(shí)質(zhì)完全不同,正印少言奉獻(xiàn),氣度非凡。可以說(shuō),十神中真正的吉神只有正印,勉強(qiáng)再算一個(gè)食神。正印與偏印雖本氣同為印,但本質(zhì)完全沖突。</p>
<p>正印在古代指權(quán)力,官印等。在家中印代表高堂,身分就像母親一樣,受尊敬又會(huì)照顧日主衣食住行,日主也會(huì)回饋孝順,通常八字中有正印者多得長(zhǎng)輩以及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)喜愛(ài),本身對(duì)長(zhǎng)輩也很尊重。在八字五行里,正印象征一種直接性能源,有能源則精神百倍,有膽識(shí)。正印的位置最好在年支,因?yàn)槟隇楦改缸孑厡m,雖離日主有點(diǎn)遠(yuǎn),但年支可以承上又能往月支日支時(shí)支輸送,是典型的慈母。如果八字中正印太多,表示日主受驕寵,行運(yùn)好一輩子受長(zhǎng)輩福蔭,行運(yùn)不佳則自怨自嘆過(guò)日子。</p>
<p>從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,我們通常很難避免地把好脾氣都留給了他人,而壞脾氣都留給了家人。這在心理學(xué)上,是很正常不過(guò)的事情。然而,如果一個(gè)人在對(duì)待最親近的人時(shí),也能夠始終保持涵養(yǎng),和顏悅色,那這個(gè)人必定有著很了不起的修行,是令人佩服的。</p>
<p>對(duì)待我們的父母,最重要的是態(tài)度,最難的也是態(tài)度,一定要重視態(tài)度上的修養(yǎng)。無(wú)論親密程度如何,我們都要盡量和顏悅色,而不能任性而為。對(duì)身邊親密的人,說(shuō)話和氣、不驕不躁、謙遜有禮,多半都是受過(guò)良好的家庭教育,有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)人,也更容易讓別人信任和喜歡。</p>
<p>4、食:看清許下的諾言能否兌現(xiàn)</p>
<p>我所生者為食傷,同性為食神,異性為傷官。六親方面,食神代表男命之孫子,女命之女兒。凡八字中有食神者,幾乎都愛(ài)美食,自己能做菜又能吃,是善良表征。這里要強(qiáng)調(diào)的是,食神,屬陰生陰,陽(yáng)生陽(yáng)的被生者,被生的就如同子女般,所以,食神有如日主的子女,以及最最重要的——思想,生為現(xiàn)代人沒(méi)思想是活不下去的,不管你多有錢(qián)財(cái),沒(méi)思想就像沒(méi)知識(shí)一樣!這思想由於是單向性,我們姑且稱(chēng)它為「內(nèi)思想」,就是你自己愛(ài)怎麼想就怎麼想,不必考慮對(duì)方。</p>
<p>就像設(shè)計(jì)某種東西,有內(nèi)思想的人,就會(huì)針對(duì)自己想像中的功能把它完成,用不用在你,也因此有豐厚食神的命格經(jīng)常是個(gè)發(fā)明家。若日主又有印供應(yīng)能源,那形成印(能源)供應(yīng)你——你供應(yīng)食神能源,思想將更為周密。又,假如命盤(pán)上有一串食神,再逢食神流年或大運(yùn),你就會(huì)變成反向操作,諸事不順,招惹是非。</p>
<p>食神總體來(lái)說(shuō)是感性、溫和、聰明、精細(xì)、知書(shū)達(dá)禮、氣質(zhì)高雅的,不善于與人爭(zhēng)執(zhí),注重生活情調(diào),對(duì)文學(xué)、演藝、歌舞有偏好和天份,喜歡灑脫,不受約束,有口福善于煮飯燒菜,注生飲食等是其優(yōu)點(diǎn)。缺點(diǎn)是太重精神而忽視了現(xiàn)實(shí)生活,好幻想,往往脫離了現(xiàn)實(shí)成為空想,有時(shí)還會(huì)胡思亂而有神經(jīng)衰弱癥,思想清高而又自命不凡,無(wú)視世俗規(guī)范,無(wú)視法律,我行我素。</p>
<p>食神是一個(gè)人精神的宣泄,才華的表現(xiàn),但也不能太多了,太多了則會(huì)傷神,變成傷官,鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災(zāi),太多了則會(huì)變得精明冷酷,背失信約,難以相處。食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。古有食多變傷丙之說(shuō),如若一個(gè)人的八字有四個(gè)食神,且命局不入“從兒格”,大都貧困,身體不好多病,與父母緣薄,喜歡輕許諾言,但大多難以實(shí)現(xiàn)。大運(yùn)流年喜遇偏印,“靈梟得用”,反有大福。食多喜見(jiàn)梟,若八字中只見(jiàn)一位食神,最怕遇見(jiàn)梟,此時(shí)則為“偏印奪食”,不貧則夭。</p>
<p>從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)看,面對(duì)諾言,往往更能很輕易地看出一個(gè)人的品行。正所謂君子一諾值千金,對(duì)自己許下的事,絕不輕易違背。這樣的人非常靠譜,值得信賴。如果一個(gè)人對(duì)自己的承諾不能堅(jiān)守,隨隨便便就反悔,那這個(gè)人可以說(shuō)沒(méi)有人格可言!</p>
<p>人無(wú)信則不立。人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?沒(méi)有誠(chéng)信的人,違背承諾的人,就如同汽車(chē)沒(méi)有輪子,是什么都做不了的。信,往往是一個(gè)人最基本的道德操守。偽,是一個(gè)“人”加一個(gè)“為”。世界本來(lái)沒(méi)有偽和虛,只因?yàn)橛辛巳耍猿霈F(xiàn)了太多的虛假。</p>
<p>結(jié)束語(yǔ):世事難料,人心叵測(cè)。人生路上,要學(xué)會(huì)識(shí)人、辨人。看清一個(gè)人,也的確不是一件容易的事。但只要領(lǐng)悟以上四點(diǎn),相信一定能有的放矢,預(yù)見(jiàn)未來(lái)。也希望天下所有善良的人得到優(yōu)待,心懷叵測(cè)者無(wú)所遁形。</p>                <!--end::Text-->
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