金枝欲孽與甄嬛傳對比：真情與世故的深度解析
●來源/宛央女子
●ID/Apple1990-kun
在我心里，《金枝欲孽》是一個要比《甄嬛傳》更復(fù)雜的劇，這種復(fù)雜倒不是里面的宮斗手段，而僅僅在于，這部劇講“情”講的太好，處處都是欲語還休。
我最近讀蒙曼老師品評《紅樓夢》，被她有句話深深觸動，她說她希望讀者不要總是學(xué)《紅樓夢》里的高情商，人人都變得聰明世故有什么意思呢，《紅樓夢》里的那些“真“和“情”，才是更珍貴的東西。
如果非要讓我對比的話，我覺得《甄嬛傳》講了太多人情世故的東西，而《金枝欲孽》和《紅樓夢》一樣，保留了人的“真“氣。
所以《甄嬛傳》里多的是聰明人，而《金枝欲孽》里則有太多癡傻的人。
孫白楊是一個，今天我要寫的福雅又是一個。《金枝欲孽》啊，是性情中人的詠嘆調(diào)。
《紅樓夢》有金陵十二釵。
《金枝欲孽》有五朵金花——爾淳、玉瑩、安茜、如妃、福雅。
前面幾個，說實(shí)話，當(dāng)年我追劇時(shí)，覺得每個都像主角。唯獨(dú)福雅，我總覺得她和劇里的香浮、皓雪等等一樣，作為孫白楊的紅顏知己，不過是來鑲邊的。
可如今，細(xì)說從頭，我第一次發(fā)現(xiàn)，全劇最讓我百轉(zhuǎn)千回的，竟然是當(dāng)初我都未曾留意的福雅。
她太淡了。
她的人生，充斥著一種我從前不喜歡的“退”意。
這是我從前忽略她的原因。
但現(xiàn)在我很喜歡她的“淡”和“退”。
劇中關(guān)于福雅的戲份，和“爭斗”全無關(guān)系。
在爾淳、如妃、玉瑩都機(jī)關(guān)算盡，想要爭奪一點(diǎn)什么東西的時(shí)候，福雅就待在她自己的宮殿里，剪紙、做針線、放風(fēng)箏，偶爾和孫白楊聊聊天。
在遠(yuǎn)離人與人相交的場合里，她享受孤獨(dú)，自得其樂，聽風(fēng)、看雪、等雨……空出自己的心，接納世間一切細(xì)微的美好。
20來歲時(shí)候的我，是不懂這種境界的。
我以為那是一種消沉。
我總覺得福雅活得太悲觀，也太沒有朝氣了。
可是，現(xiàn)在我覺得，福雅才是整部劇中，認(rèn)真在生活著的人。
因?yàn)槿绻皇钦娴臒釔凵睿男木鸵欢〞錆M怨氣，也一定不會發(fā)現(xiàn)，生命里這些細(xì)微的美好。
還是梁實(shí)秋先生那句話：賞心樂事，隨處皆是。只要把心胸敞開，快樂就會逼人而來。所以智者樂水，仁者樂山。
能把一草一木，一花一果，都看進(jìn)眼里的人，是對生活真正有熱情的人。
也是為此，福雅的心中，對任何人，都沒有恨意。
孫白楊費(fèi)盡心思，想讓福雅相信，她不是徐公公的棄子，想讓她沉醉在一種假象里——仿佛那個她付出過真心的義父，對她也有一點(diǎn)親情。
但其實(shí)福雅老早就醒了。
她早就知道自己從前是徐公公的棋子，現(xiàn)在是徐公公的棄子。
但她并不恨。
恨是需要耗費(fèi)精力的，福雅的力氣，只想花在那些美好的事物上面。她和爾淳說過，人生在世，應(yīng)該好好地活著，不是茍且偷生，而是應(yīng)該活得有意思。
所以在無人可愛的時(shí)候，她就創(chuàng)造美好的環(huán)境，剪紙、刺繡、放風(fēng)箏；當(dāng)遇到了真心對待自己的人，那她也就回饋一腔真心。
所以，她對孫白楊好，后來，又對爾淳好。
我用的是“對孫白楊好”，而不是愛。
20來歲時(shí)，我看什么都是愛情，那時(shí)候覺得福雅愛孫白楊愛得很癡。
但現(xiàn)在，我不會用“愛情”來去詮釋他們之間的關(guān)系，我覺得那太輕了，也太浮了，經(jīng)不住福雅的深情。
我要說句很多人也許會反對的話，那就是：
福雅愛孫白楊，就像愛輕風(fēng)流水、花草樹木還有她那些剪紙一樣——珍而重之，但并無占有之心，抱著一種成全世間一切美好的開闊胸懷。
所以，她可以毫無芥蒂，更無抱怨地把自己的屋子讓給孫白楊和侯佳玉瑩，成全他們的繾綣與情意。
不像爾淳尚有心痛和難過之感。
福雅的成全，是帶著快樂的。
我現(xiàn)在每次看到她和孫白楊之間的劇情，總是會忍不住，走到陽臺，用小噴壺給我鋪滿了一陽臺的綠植澆澆水。
我覺得，福雅愛孫白楊，就像是我愛這些綠植一樣——無關(guān)男女之情，只是生來對美好的一切，飽含深情。
只不過尋常人愛花，都是“灑灑水”，而福雅是用自己的生命，去熱愛和成全那些美好的。
后來，她也的確這么做了。
用自己的生命，為爾淳，換來一張通往美好的入場券。
我不知道，這樣做，到底值得不值得。很多個人的選擇，放在更大的框架里去看，是無法評價(jià)的。
唯一確定的是，自始至終，福雅都活在她自己的心甘情愿里，哪怕在生命的最后一刻，她還是平靜又淡然地，要和美好鏈接在一起。
如果說玉瑩的宿命是親情，孫白楊的宿命是愛情，那么福雅的宿命，就是生命里的萬般美好——她注定了，要和世間一切或大或小，靜靜流動的美好在一起。
就像小說《江南》里的女主角姚佩佩，逃亡千里，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后還是回到了普濟(jì)（一個曾禁錮了她的地方），斷送了自己的生路。
姚佩佩當(dāng)真那么懵懂，不知自己已入險(xiǎn)境嗎？她知道，但她還是要來。
是宿命的安排嗎？
不如說是熱愛的安排。或者說，是人性里的那點(diǎn)“真氣”和“情念”安排了她。
姚佩佩一生命運(yùn)跌宕，始終不被善待，但書里寫了很多她的日常，鋪陳出她對生活的熱愛，到最后，她也已經(jīng)沒有恨意，她后來所想，不過就是活到自己的某種熱愛里，哪怕只有瞬間，她也想離那些她曾經(jīng)觸碰到的美好，近一點(diǎn)。
福雅也是如此。
她們不是活得消沉，恰恰相反，她們對生命、對美好，比任何人都更深情。
只是，命運(yùn)給她們的機(jī)會太少太少了。
她們只能偷偷省下一點(diǎn)歲月，拋掉一切不必要的人情往來和勾心斗角，換來一點(diǎn)自己精神世界里的自由、溫暖和美好。
這樣的人從世俗角度來看，當(dāng)然不是高情商的人，但因?yàn)樽畲蟪潭鹊玫搅巳说摹罢妗睔猓齻兺瓿闪嗽谧约菏澜缋锏那楦袧M足。
我現(xiàn)在反而覺得，這樣的人生，才是高情商的人生。
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