前言

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。俗語(yǔ)作為傳統(tǒng)文化中的一部分，因?yàn)闇\顯易懂而又郎朗上口，一直被大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，也被口口相傳到現(xiàn)在。俗語(yǔ)中蘊(yùn)含著很多的智慧，時(shí)至今日仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在關(guān)于家庭住宅與裝修擺放方面，也有不少的俗語(yǔ)流傳至今。那么你知道“門(mén)口莫放三物，院內(nèi)不栽三樹(shù)”中的“三物”“三樹(shù)”分別指的是什么嗎？接下來(lái)我們一起來(lái)看看吧！

門(mén)口莫放三物

第一物：掃帚

掃帚作為掃地除塵、打掃衛(wèi)生的家庭用品，以構(gòu)造簡(jiǎn)單，使用安全而且方便獲得了大眾的喜歡。在我們身邊的家家戶戶，院子里基本都有掃帚。那么如此重要的物品，為啥不適宜放在門(mén)口呢？

原來(lái)在古人眼里，掃帚被稱之為“掃把星”，代表著霉運(yùn)與破財(cái)。大門(mén)代表著一個(gè)家庭的門(mén)面與形象。尤其是大戶人家，大門(mén)作為迎來(lái)送往賓客的必經(jīng)之路，每日都有下人打掃地整潔干凈。若在如此重要的門(mén)口放掃帚，不但不吉利雅觀，而且不利于往來(lái)人員的出入。

第二物：雜物

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，雜物都是不適合放在門(mén)口的。

我們都知道，雜物一般指的是毫無(wú)價(jià)值的小零碎物品或者各種各樣的雜亂物品。

大門(mén)作為整個(gè)建筑物通向外面的主要門(mén)，我們每日都會(huì)經(jīng)過(guò)。若堆放雜物的過(guò)多，不但容易腐爛變質(zhì)，滋生不少細(xì)菌，影響我們的身體健康，甚至有可能引起無(wú)法挽回的災(zāi)難。如此百害而無(wú)一利的做法，我們也應(yīng)該盡早避免。

第三物：鏡子

鏡子作為家庭中常見(jiàn)的生活用品，不但可以幫助我們整理儀容儀表，而且是我們女性化妝的必備工具。對(duì)于家而言，還可以起到很好地裝飾作用。那古人為啥會(huì)避諱它放在門(mén)口呢？

古人認(rèn)為鏡子聚陰，不但陰寒而且很容易招邪，不利于家庭的穩(wěn)定安寧。若把鏡子擺在如此顯眼的大門(mén)口，可能會(huì)侵蝕放在風(fēng)水，產(chǎn)生一些不好的風(fēng)水氣息，危害我們的健康。所以，門(mén)口放鏡子，實(shí)乃是不智之舉。

院內(nèi)不栽三樹(shù)

桑樹(shù)

明代詩(shī)人王祎在《憶別曲（二首）》中寫(xiě)道“桑樹(shù)生葉青富青，知君顏色還如故。”作者看著當(dāng)年親手種下的桑樹(shù)，睹物思人，想起了昔日老友，表達(dá)了作者的依依惜別之情。

在古代，“桑樹(shù)”與人們的生活關(guān)系密切，更是在詩(shī)詞中多次出現(xiàn)。但是在古人眼里，家中栽種桑樹(shù)是不太吉利的，。因?yàn)?strong style="color: blue;">桑的諧音為“喪，”象征著死亡與悲傷。家中若種植桑樹(shù)，勢(shì)必會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)。

柳樹(shù)

古代詩(shī)人在送別的時(shí)候，折柳相贈(zèng)，暗示著分別、留戀、想念之意。像“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂”就表現(xiàn)出盼望早日見(jiàn)到日思夜想的丈夫，表達(dá)了對(duì)丈夫無(wú)限的想念。

但是在古代，柳樹(shù)通常與喪事有關(guān)。那時(shí)候，人們對(duì)婚喪嫁娶格外重視，柳樹(shù)是專(zhuān)供棺材使用的，所以柳樹(shù)被稱為陰樹(shù)。另外“柳”諧音“流，有流財(cái)之意。因此在家庭建筑種植柳樹(shù)，不但不吉利，而且會(huì)損害財(cái)運(yùn)。

楊樹(shù)

楊樹(shù)在我們身邊極為常見(jiàn)。它們生長(zhǎng)迅速，高大挺拔，樹(shù)冠有昂揚(yáng)之勢(shì)，能形成遮陽(yáng)作用。

關(guān)于楊樹(shù)，杜甫在《漫興·其五》寫(xiě)道“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”，可見(jiàn)柳絮在風(fēng)的吹拂下會(huì)肆無(wú)忌憚飄舞。楊樹(shù)在每年的3-4月份會(huì)產(chǎn)生大量白色的柳絮，家里種植楊樹(shù)，柳絮不但會(huì)隨著風(fēng)吹落到家里院子的各個(gè)角落，而且一些人自身抵抗力低，對(duì)柳絮存在嚴(yán)重的過(guò)敏反應(yīng)，會(huì)對(duì)家人的身體健康造成一定的影響。

另外楊樹(shù)有個(gè)昵稱為“鬼拍手”，每當(dāng)夜黑風(fēng)高的時(shí)候，樹(shù)葉的相互碰撞會(huì)產(chǎn)生嘩啦嘩啦的聲音，只要路人經(jīng)過(guò)都會(huì)格外害怕。所以古人比較避諱在自家院子里種楊樹(shù)。

寫(xiě)在最后

“門(mén)前莫放三物，院內(nèi)不栽三樹(shù)”作為流傳至今的俗語(yǔ)，蘊(yùn)含著古人的集體智慧。在古老的年代這樣說(shuō)具有一定的道理，如今隨著時(shí)代的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，平房高樓取代了破舊的磚瓦房，我們的居住環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化，不過(guò)房子作為我們經(jīng)常居住的場(chǎng)所，對(duì)房子的擺設(shè)裝扮還是要多加注重的，這也是為了圖個(gè)吉利的彩頭。