《世本》曰:"容成造歷，大橈作甲子"，天干地支簡稱“干支”。

《辭源》里說，“干支”取義于樹木的“干枝”。前人有云：“天干，猶木之干，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。

天干承載的是天之道，地支承載的是地之道。在天成象，在地成形，在人成運；天道與地道決定著人道，故設天干地支以契天地人事之運。天地定位，干支以定時空，時空以定世界。干象天而支象地，萬物雖長于地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，六十甲子用以闡述天地人之學。

干支本義解

一:

干者猶樹之干也。

甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。

乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙：炳也,如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

丁：草木成長壯實，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。

庚：更也，秋收而待來春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。

壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

二:

地支者猶樹之枝也。

子：孳也，陽氣始萌，孳生于下也。

丑：紐也，寒氣自屈曲也。

寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演于下。

卯：冒也，萬物冒地而出。

辰：伸也，萬物舒伸而出。

巳：巳也，陽氣畢布已矣。

午：仵也，陰陽交相愕而仵。

未：眛也，日中則昃，陽向幽也。

申：伸束以成，萬物之體皆成也。

酉：就也，萬物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡。

亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。

三:

天干與五行方位的關系

甲為棟梁陽木，東方。

乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。

丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。

己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。

辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。

癸為雨露之水，北方。

四:

地支與五行方位的關系

子（鼠）屬陽水，北方。亥（豬）屬陰水，北方。

寅（虎）屬陽木，東方。卯（兔）屬陰木，東方。

巳（蛇）屬陰火，南方。午（馬）屬陽火，南方。

申（猴）屬陽金，西方。酉（雞）屬陰金，西方。

辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中方。丑（牛）、未（羊）屬陰土，中方。

詩曰：天干中，甲丙戊庚壬為陽（紅字為陽），乙丁己辛癸為陰。

春季甲乙東方木，夏季丙丁南方火；

秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

戊己中央四季土

地支中，子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰，地支組成的五行三合局（俗稱三合貴人過去記錄過可看詳細解釋）

水：申子辰三合水局=猴鼠龍

木：亥卯未三合木局=豬兔羊

火：寅午戌三合火局=虎馬狗

金：巳酉丑三合金局=蛇雞牛

五:

十二長生口訣

十二長生：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

六:

十二長生代表釋義

1、長生，萬物發生，生機勃勃。嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有對生命渴望、充滿生機的意思。這步大運走長生，好比太陽又東升，烏云散去多晴朗，花紅柳綠草生情，蛟龍出海常快樂，猛虎得食在山峰，鳳凰落在梧桐樹，官印逐喜得長生。

歌訣:

甲木長生在亥，

乙木長生在午。

丙火長生在寅，

丁火長生在酉。

戊土長生在寅，

己土長生在酉。

庚金長生在巳，

辛金長生在子。

壬水長生在申，

癸水長生在卯。

（長生的位置，生之五行(我生生我)，土火一致，陽干在四角，陰干在四正（子午卯酉也是四正），火土長生位置一樣。四立（角）為寅申巳亥。四墓為丑辰未戌）。

2、沐浴，沐浴為“敗地”。洗盡鉛華，去舊迎新。嬰兒降生后須洗去污垢。

歌訣:

甲木沐浴在子，乙木沐浴在巳。

丙火沐浴在卯，丁火沐浴在申。

戊土沐浴在卯，己土沐浴在申。

庚金沐浴在午，辛金沐浴在亥。

壬水沐浴在酉，癸水沐浴在寅。

（依據長生位置，十二宮格中，陽干順時針走，陰干逆時針排。查法：甲日見子，乙日見巳。丙日見卯，丁日見申。戊日見卯，己日見申。庚日見午，辛日見亥。壬日見酉，癸日見寅。）

3、冠帶，才華初顯，聲名漸起。比喻事物和健康此時是從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂。新事物也進入了華秀的階段。冠帶是吉祥，一年到比一年強，久埋珍珠出了土，多年百寶放了光，平地一聲春雷響，五湖四海把名揚。

歌訣:

甲木冠帶在丑，乙木冠帶在辰。

丙火冠帶在辰，丁火冠帶在未。

戊土冠帶在辰，己土冠帶在未。

庚金冠帶在未，辛金冠帶在戌。

壬水冠帶在戌，癸水冠帶在丑。

4、臨官，又稱“進祿”。官運亨通，權勢日增。比喻人長成后，身體健康，可以出仕做官，或掙錢養家。新事物也已成熟，地位日益鞏固。這也是古人樸素的意識。

歌訣:

甲木臨官在寅，乙木臨官在卯。

丙火臨官在巳，丁火臨官在午。

戊土臨官在巳，己土臨官在午。

庚金臨官在申，辛金臨官在酉。

壬水臨官在亥，癸水臨官在子。

5、帝旺，極盛之時，勢不可擋。人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用。但是也證明了物極必反的而原理，代表從此開始沒落。帝旺最是紅，就象大海一條龍，今朝得勢時運轉，一步蹬高上天庭，這步運氣真是好，就是泥鰍也成龍。

又說:

臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細推。

若不狀元登上第，直須黃甲脫麻衣。

臨官帝旺兩相逢，業紹箕裘顯祖宗。

失位縱然居世上，也須名姓達天知。

古人再說帝旺，是人生之顚峰，好比上午十一點到下午一點之太陽，所謂日正當中，光輝燦爛，象徵著功成名就，出人頭地，位人之上。表現於心性上，則會自傲自負，恥居人下，獨斷獨行，做事霸道自信滿滿好強爭勝，寧為雞頭，不為牛后之氣概與心態。喜歡冒險或投機，且具有強烈之奢侈癖與佔有欲。含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。總之，帝旺就是能量達到最頂峰的時刻，就像拋物線的最高點，盛極之時也是消退的開始。命中帶帝旺為陽刃的人，大部分是大哥大。

最大的特點自尊心強，不服輸，喜歡支配他人，獨斷專行，事業上有冒險精神，喜歡居于他人之上，若為女命，則喜歡指揮配偶，脾氣性格暴躁，有甚者動手打人。處帝旺者總的來說還算不錯，只要平時注意調節自己的脾氣，事業而言非常不錯，姻緣來說，不太樂觀，多以夫妻二人中弱者離自己而去。

歌訣:

甲木帝旺在卯，乙木帝旺在寅。

丙火帝旺在午，丁火帝旺在巳。

戊土帝旺在午，己土帝旺在巳。

庚金帝旺在酉，辛金帝旺在申。

壬水帝旺在子，癸水帝旺在亥。

陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心的感覺。對人就是有強烈的自尊心，有點物極必反的道理。一般家人與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣。女人則會凌駕丈夫之上，難以和諧。事物也是登峰造極，強而又強。身體也是如此。只需遵從自然，不必擔心有病。

古人認為世界萬事萬物和身體健康的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。假如旺過了頭，應該用別物來壓抑制伏。假如是死絕或是氣勢不夠旺，也應該用別物來扶持或補救。總而言之，一切事物和身體都是相生相克之間的中和，太過或不及皆非吉論。

同時古人還認為帝旺在年，主早年較獨立叛逆，一般會是一群小伙伴的頭頭，有很強的自主意識，內心充滿著理想向往。

帝旺在月，青年時期不輕易言敗，自尊心極強，不愿受人差遣，有一飛沖天之勢的勁頭，青年時期就能迎來事業巔峰。

帝旺在日，主身處逆境也會柳暗花明，是個勇敢挑戰之人，能擔大任之人，容易在中年時期進入事業巔峰。

帝旺在時，晚年仍有凌云志，對子女下屬要求嚴格，子女亦是充滿斗志的人。

除了在年月日時中的帝旺，在大運以及流年中的帝旺也不能忽略，特別是大運的帝旺。若為喜用神，走帝旺運能夠取得很高的成就，當然，在上升的時候也切忌要保證身后的梯子還在。所謂老怕帝旺少怕衰，同時身體健康也是如此。

6、衰。古人認為是指事物和身體此時由盛轉衰，漸趨退步。這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心。

新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰了。交衰字不順通，就象老虎掉進坑。天月二德能化，天乙貴人也化解，十年之內不可小，馬虎大意可不行。

歌訣:

甲木衰在辰，乙木衰在巳。

丙火衰在未，丁火衰在辰。

戊土衰在未，己土衰在辰。

庚金衰在戌，辛金衰在未。

壬水衰在丑，癸水衰在戌。

7、病，體弱多病，事多阻礙。病者不完整，不正常的狀態，身體器官病變、生病。代表事情不正常、扭曲的特征。要走病地時不來，生病傷財又有災，若有吉星能解救，逢兇化吉結了災，到時好好交交運，轉危為安能解開。

歌訣:

甲木病在巳，乙木病在辰。

丙火病在申，丁火病在未。

戊土病在申，己土病在未。

庚金病在亥，辛金病在午。

壬水病在寅，癸水病在丑。

8、死，生機全無，諸事萬物不順。沒有了生命跡象，事物生長時間結束，死亡的依稀。交死絕不吉祥，注意有傷亡，高堂二老不下世，本身一定也不強，車前馬后要注意，克妻害子范刑傷。

歌訣:

甲木死在午，乙木死在卯。

丙火死在酉，丁火死在申。

戊土死在酉，己土死在申。

庚金死在子，辛金死在巳。

壬水死在卯，癸水死在寅。

9、墓，藏而不露，韜光養晦。墓也叫庫，庫的含義是收藏的意思，人死了以后入棺材被收藏的意思。交墓字不太強，就象半陰和半陽，一半好來一半壞，一半熱來一半冷，去則黃金變了色，廢則鐵也增光。

歌訣:

甲木墓在未，乙木墓在戌。

丙火墓在戌，丁火墓在丑。

戊土墓在戌，己土墓在丑。

庚金墓在丑，辛金墓在辰。

壬水墓在辰，癸水墓在未。

因此丑辰未戌也叫墓庫。

10、絕，絕處逢生，逆境重生。絕者死絕也，事物達到毀滅，不復存在的意思。

歌訣:

甲木絕在申，乙木絕在酉。

丙火絕在亥，丁火絕在子。

戊土絕在亥，己土絕在子。

庚金絕在寅，辛金絕在卯。

壬水絕在巳，癸水絕在午。

（與長生一樣，十二宮格中，是克之五行，陽干絕在四角，陰干絕在四正，但，不是對角，切記）

11、胎，新生命孕育，希望初現。胎就是受胎，指人受孕或萬物萌芽時的狀態。交胎養最吉祥，一年到比一年強，家里有了搖錢樹，聚寶盆里放了光，梧桐樹下栓金馬，上邊飛來金鳳凰。

歌訣:

甲木胎在酉，乙木胎在申。

丙火胎在子，丁火胎在亥。

戊土胎在子，己土胎在亥。

庚金胎在卯，辛金胎在寅。

壬水胎在午，癸水胎在巳。

12、養，養育成長，蓄勢待發。就是成形，人在母腹中成形，吸收養分的意思，萬物開始形成。

歌訣:

甲木養在戌，乙木養在未。

丙火養在丑，丁火養在戌。

戊土養在丑，己土養在戌。

庚金養在辰，辛金養在丑。

壬水養在未，癸水養在辰。

總之，十二長生是古人對事物和身體健康狀況的形像描述和比喻人的生老病死的一生過程。也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。細細琢磨，說得很有道理，但口訣在于活用，不能硬套，否則不靈。

例如“長生遇殺最有災”可以理解成，日干在地支只有一個長生，如甲木在時支見亥，而日元偏弱，再遇到庚金七殺則必然不吉。

總歌訣如下:

命定八字三代良，貴賤高低運氣祥，

長生遇殺最有災，沐浴沖宮怕刑傷。

冠帶臨官怕官運，七殺逢財不可當，

劫怕見財財怕劫，財官切忌入空亡。

官行官地官遭害，一見傷官有一傷，

木逢壬癸主漂流，日主無根度春秋。

歲運逢著財殺旺，逢兇化吉富悠悠，

壬癸多遇戊己傷，殺星需要木來降。

雖然名利升高顯，怎奈平生存不長，

秋土養地東方害，五路陰陽要推詳。

日遇火地發榮兆，旺休強弱斷災殃，

甲申己酉是空亡，庚午己未大不詳。

丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病災殃，

戊癸原來空子丑，絕路空亡壽不長。

長生該發中年福，身強體壯財源旺，

兩貴相發聲名顯，買賣經營作田莊。

生旺胎元根基厚，根深葉茂食皇糧。

父母相生兄弟好，夫妻恩愛子成行。

冠帶臨官中年好，財官雙全功名揚。

老年行交養字運，子孝孫賢福滿堂。

少年不宜逢衰絕，刑沖破害怕空亡，

祖業破敗難得守，理當克父或離糧。

孤苦伶仃靠他人，少妻無業走他鄉，

群陰群陽生災病，廟里安身去燒香。

三關四煞休遇著，無根定主見閻王，

死墓絕胎中年怕，財行絕地怕空亡。

空立萬貫家財產，如同秋風草上霜，

官印見傷傷奪印，官沖劫刃有阻傷。

財行財地財遭害，印行印地印有傷，

龍虎就怕天羅網，子午卯酉印有傷。

老年就怕長生運，如遇刑沖難還陽，

金怕臨官木怕衰，土行沐浴必見災。

火到死地無有枚，水歸絕地不回鄉，

長生衰字屬金童，帝旺墓字同木行。

沐浴病絕胎屬水，臨官死字似火紅，

冠帶衰字同屬土，十二長生分五行。

長生最怕劫財降，沐浴一見比肩亡，

冠帶最怕建祿災，臨官遇劫也難防。

冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財鄉，

死字正官墓殺鄉，養遇比肩大不良。

老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎，

金衰木絕土怕養，火遇病字不久長。

土命生人怕旺木，水逢死絕是災殃，

歲運逢沖多有禍，食神遇刑見閻王。

金衰必在火上死，火死必定水上亡，

水病原來怕戊己，木絕不可歸西方。

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