在科技不發達的古代，人們對天文現象充滿了好奇與敬畏。抬頭仰望星空，日月星辰的運轉、斗轉星移的變化，都被古人一一記錄下來。天干地支最初便是作為記錄這些天文現象的符號而出現的。有觀點認為，天干與太陽的周期性變化有關，地支則是對月亮繞地球運行周期的劃分 。

同時，農業作為古代社會的根基，古人在長期的農耕實踐中，深刻認識到氣候變化對農作物生長的重要影響。他們通過觀察天象、物候，總結出了一套與自然規律相適應的時間體系，天干地支也在這個過程中逐漸發展和完善。在一些古籍記載中，天干地支的起源與上古時期的神話傳說人物相關，如黃帝時期的大撓氏，傳說他 “采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝” 。盡管這更多地帶有傳說色彩，但也從側面反映出天干地支起源的久遠。

從考古發現來看，在商朝的甲骨文中，就已經出現了天干地支的記載，當時主要用于紀日。這表明在商朝之前，天干地支可能已經經歷了一段漫長的發展過程，才逐漸形成了較為成熟的體系。

天干地支的構成與含義

一、十天干

即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ，它們有著各自獨特的象征意義與五行屬性。

甲，五行屬木，為陽木，象征著草木破土萌發，如同春天里剛剛頂開頭頂泥土的新芽，蘊含著無限的生機與力量。此時陽氣在內部被外部的陰氣所包裹，就像種子在黑暗的土壤中積蓄能量 ，一旦破甲而出，便開啟了生長之旅，所以甲又有鎧甲之意，萬物從這里開始生長，在人的性格上，甲木之人個性堅強，有開創精神 。

乙，同樣屬木，卻是陰木，代表著草木初生時，枝葉柔軟屈曲伸展的狀態，如藤蔓植物般，具有柔韌性和適應性，能根據環境的變化而生長。在中醫里，乙與肝臟相對應，象征著生命力和活力，乙木之人性格溫柔，善于應變 。

丙，五行屬火，為陽火，是炳燭之意，代表著太陽的炎熱和光芒，如同夏日高懸天空的烈日，給萬物帶來光和熱，讓萬物在它的照耀下逐漸成熟。丙火之人熱情洋溢，積極向上，富有創造力 。

丁，屬火，為陰火，意思是壯碩，就像燭光，雖然不如太陽那般耀眼，但也能在黑暗中帶來一絲光明，象征著細微的光明。丁火對應著心臟，代表著熱情和愛情，丁火之人往往心思細膩，專注認真 。

戊，五行屬土，意味著茂盛，有草木茂盛之象，如同夏日繁茂的植被，充滿了生命力。戊土是陽土，如城墻堤岸般厚重堅實，戊土之人性格深沉厚重，內在剛烈，堅持理想 。

己，屬土，為陰土，是立起的意思，萬物由屈曲立起而變直，進而顯出自己的形態，如同土地孕育萬物，包容且柔順。己土代表著濕潤、肥沃之土，己土之人個性中具有滋潤、包容的能力 。

庚，五行屬金，是變更之意，象征著秋天收獲之后，等待來年春天的變化，如同金屬在經過冶煉后發生的轉變。庚金為陽金，極其堅硬，如斧鉞之金，庚金之人性情不屈不退，有大刀闊斧的氣魄 。

辛，屬金，為陰金，在物長成之后便會出現味道，也可理解為新，即萬物經過更新，顯示出新的形態，就像首飾之金，經過雕琢后展現出獨特的美麗。辛金之人個性堅毅，上進心強 。

壬，五行屬水，是孕妊之意，此時陽氣潛伏地下，萬物正在等待下一次生發，如同江河之水，蘊含著無盡的生機與潛力。壬水為陽水，如江河之水和大海之水，壬水之人個性坦白大膽，沖勁十足 。

癸，屬水，為陰水，是揆的意思，萬物處在閉藏的狀態下，揆揆然便出現了發芽的征兆，就像山泉水，雖小卻充滿活力。癸水之人個性保守、膽小和節儉 。

二、十二地支

十二地支，包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ，它們與生肖、時辰、五行緊密相連，各自有著豐富的象征意義。

子，五行屬水，對應生肖鼠，代表著夜晚 11 點到凌晨 1 點的子時。在這個時段，夜深人靜，老鼠卻最為活躍，它們憑借著敏銳的感官和靈活的身手，在黑暗中穿梭覓食，所以古人將子與鼠聯系在一起。子水具有陰陽兩重性，屬于外陽內陰之象，表象是陽，實顯陰性，它如同溪澗汪洋之水，靈動而富有變化 。

丑，五行屬土，對應生肖牛，代表凌晨 1 點到 3 點的丑時。此時，牛在棚中反芻，安靜而沉穩，如同土地孕育萬物，默默奉獻。丑土為濕土，就像肥沃的農田，能滋養萬物 。

寅，五行屬木，對應生肖虎，代表凌晨 3 點到 5 點的寅時。黎明前的黑暗中，老虎開始出動捕獵，它的勇猛和威嚴，讓其他動物望而生畏。寅木為陽木，如同山林中的參天大樹，充滿了生機與力量 。

卯，五行屬木，對應生肖兔，代表早上 5 點到 7 點的卯時。太陽漸漸升起，兔子在草叢中歡快地跳躍覓食，它的溫柔與敏捷，給人留下深刻的印象。卯木為陰木，像花草樹木般柔弱而美麗 。

辰，五行屬土，對應生肖龍，代表早上 7 點到 9 點的辰時。此時，云霧繚繞，仿佛神龍在云端穿梭，充滿了神秘的色彩。辰土為濕土，兼具水的滋潤和土的厚重 。

巳，五行屬火，對應生肖蛇，代表上午 9 點到 11 點的巳時。隨著太陽升高，氣溫逐漸升高，蛇喜歡在這個時候出來曬太陽，它們的靈動與神秘，讓人既敬畏又好奇。巳火為陰火，雖然不如陽火那般熾熱，但也有著獨特的能量 。

午，五行屬火，對應生肖馬，代表中午 11 點到 13 點的午時。此時陽光最為強烈，馬在草原上奔騰馳騁，展現出自由奔放的姿態。午火為陽火，熾熱而充滿活力 。

未，五行屬土，對應生肖羊，代表下午 13 點到 15 點的未時。羊在這個時候悠閑地吃草，它們的平和與溫順，讓人感到寧靜。未土為燥土，就像經過太陽暴曬的土地 。

申，五行屬金，對應生肖猴，代表下午 15 點到 17 點的申時。猴子在山林間跳躍嬉戲，它們的活潑好動和聰明伶俐，給山林帶來了生機。申金為陽金，具有銳利的特性 。

酉，五行屬金，對應生肖雞，代表傍晚 17 點到 19 點的酉時。夕陽西下，雞開始歸巢，它們的自信和規律的作息，是這個時段的獨特風景。酉金為陰金，如同金屬制品般精致 。

戌，五行屬土，對應生肖狗，代表晚上 19 點到 21 點的戌時。夜幕降臨，狗開始守護家園，它們的忠誠和警覺，讓人感到安心。戌土為燥土，堅實可靠 。

亥，五行屬水，對應生肖豬，代表晚上 21 點到 23 點的亥時。此時人們大多已經入睡，豬也在圈中休息，它們的憨厚和慷慨，象征著富足與安寧。亥水為陰水，柔和而包容 。

三、組合規律與周期

六十甲子

天干地支的組合有著嚴格的規則，遵循陽干配陽支、陰干配陰支的原則 。因為天干有 10 個，地支有 12 個，10 和 12 的最小公倍數是 60 ，所以它們兩兩相配，會形成 60 組不同的組合，這就是六十甲子 。

從 “甲子” 開始，天干的第一個 “甲” 與地支的第一個 “子” 組合，接著是 “乙丑”，即天干的第二個 “乙” 與地支的第二個 “丑” 組合，依此類推，直到 “癸亥”，完成一個完整的循環 。

當六十甲子循環完一輪后，又會從 “甲子” 重新開始，周而復始，無窮無盡 。這種循環周期在紀年、紀月、紀日、紀時中都有廣泛的應用 。在紀年中，每 60 年為一個周期，俗稱一個甲子 ，人們常說的 “年過花甲”，就是指年齡超過了 60 歲 。在紀月中，每 5 年為一個周期，一年有 12 個月，5 年剛好 60 個月，對應六十甲子 。紀日則是以 60 天為一個周期，從歷史記載來看，中國明確的有史料可查的最早干支記日是春秋魯隱公三年（公元前 720 年）二月己巳日，干支紀日法從商代后期一直連續使用到今天，從未間斷 。紀時方面，一天有 12 個時辰，5 天共 60 個時辰，同樣對應六十甲子 。

許多重大歷史事件都以天干地支來命名。1911 年爆發的辛亥革命，這一年按照天干地支紀年法是辛亥年 。當時，中國社會正處于內憂外患的困境，清政府腐敗無能，民族危機空前嚴重 。在這樣的背景下，武昌起義的槍聲打響，猶如星星之火，點燃了全國革命的燎原之勢 。這場革命推翻了清王朝的統治，結束了統治中國兩千多年的君主專制制度，開啟了中國歷史的新紀元 。“辛亥革命” 這個名字，不僅記錄了歷史事件發生的時間，更承載著中國人民追求民主、自由的偉大精神 。

再如 1898 年的戊戌變法，這一年是戊戌年 。甲午戰爭失敗后，中國面臨著被列強瓜分的危機，民族矛盾和社會矛盾日益尖銳 。以康有為、梁啟超為代表的維新派人士，為了挽救民族危亡，倡導學習西方，進行政治、經濟、文化等多方面的改革 。雖然戊戌變法最終以失敗告終，但它在中國近代史上具有重要的意義，推動了中國近代化的進程 ，“戊戌” 這個紀年符號也成為了這段歷史的重要標識 。

三、天干地支的廣泛應用

十二地支各自所代表的含義主要是:

子的意思是滋生，是指萬物在萌動的陽氣中開始萌發。

丑是紐帶的意思，此時的陽氣正在上升之中而未下降。

寅是移動、牽引的意思，指的是萬物開始生長，猶如有線牽引一樣。

卯是繁茂的意思，是說萬物開始變得茂密。

辰是震動的意思，只有經過震動才能完成生長。

巳的意思是升起，指陽氣漸漸達到旺盛之景。

午的意思是仵，是指萬物龐大的枝葉到處分布。

未就是味道，萬物長成以后都會生發出滋味。

申的意思是身體，是指萬物的身體逐漸成熟。

酉是年老的意思，萬物成熟了就會向衰老的方向發展。

戌是滅亡的意思，此時，萬物都將停止發展。

亥就是像一個核似的，指萬物都被收藏在其中。

哲學與思想體系

天干地支蘊含著豐富的陰陽五行思想，反映了古人對世界的認知和哲學思考 。

在陰陽五行學說中，天干地支都被賦予了陰陽屬性和五行屬性 。

天干中，甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸為陰；

地支中，子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰 。

五行方面，天干中甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水；

地支中寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水，辰戌丑未屬土 。

這種陰陽五行的屬性劃分，構建了一個完整的哲學體系，用于解釋自然界和人類社會的各種現象和變化 。

在命理、風水等領域，天干地支也有著廣泛的應用 。命理學認為，一個人的出生時間所對應的天干地支，蘊含著其一生的命運信息 。通過對這些信息的分析和解讀，可以推斷出一個人的性格特點、事業運勢、婚姻狀況等 。風水學說則認為，環境的氣場和能量分布與天干地支密切相關 。通過合理利用天干地支的規律，可以調整環境的氣場，達到趨吉避兇、改善運勢的目的 。在選擇住宅、墓地等場所時，風水師會根據天干地支和五行相生相克的原理，進行選址和布局，以確保居住者或逝者能夠獲得良好的氣場和運勢 。