河圖洛書跟十天干和十二地支的關系是緊密相連的。 從這堂課開始可能對于小白來說就有點難度了，但凡有所不理解的一定要學會變通對待問題，不要閉門造車，我走過彎路不想大家也去走一圈。

《易經·系辭》上說

：“河出圖，洛出書，圣人則之。”

相傳伏羲氏的時代，黃河中跳出一匹龍馬，它的背上畫有斑斑點點的圖案，這就是河圖。后來大禹治水的時候，又從洛水中爬出一只神龜，背上也有斑斑點點的圖案，這就是洛書。天現祥瑞，世道太平，以上這兩種說法就是古代的祥瑞說。對這樣的說法，我當然是心存懷疑的。

顧炎武說：“上古時代，人人都知天文，像七月流火，大火星西行，天氣轉涼，這些經驗農夫張口就能講。像三星在戶，通過觀察三顆星星的位置，推測現在是什么時辰了，這些技巧連家庭婦女都知道。月離于畢，月亮進入畢星就是有雨的征兆，連守邊關的士兵都能明白。龍尾伏辰，小孩子隨口就能夠拿來當兒歌唱。”然而如果你問現在的專家學者這些問題，他們多半是一問三不知的。

《開元占經》是唐代的一本天文奇書，書中引用古代占星術的著作就有七十多種，而且其中大部分的書現在都已經失傳了，可見中國古代的天文學知識是非常豐富的。

比如河圖的數字結構會產生一個旋轉，特別像銀河系的旋臂的形狀，因此有人就認為河圖的河并不是指黃河，而是指天河，也就是銀河。

洛書九宮格中的九個數字，不管是橫著、豎著還是斜著加起來都等于乍一看是非常簡單的三級幻方，但是你再深入去研究就會發現洛書包含了許多高等數學的內容。

河圖與洛書的樣子很像，都是有黑點和白點構成的圖形，主要表述的是陰陽和數字的關系。也有人說河圖呈方形洛書呈圓形，是最早的天圓地方說的模型。

雖然河圖、洛書的形態簡單抽象，但包含的內容極其深刻。對于入門課程來說，我們雖然沒有必要深入研究二者，但是必須要知道它們的存在。而且前文涉及的先天八卦圖和后天八卦圖，與河圖、洛書之間也有淵源。太極圖、八卦圖以及河洛圖，組成了中華文明的重要標志，這幾張圖也證明了我們中華民族是一個貨真價實的文明古國。

在那么久遠的時代，中國古人是如何理解這些高深的結構？又是怎么設計出這么抽象的圖案？至今仍沒有特別有說服力的論證。于是就有人懷疑，在我們這個文明之前，會不會存在一個更加發達的史前文明？這幾張神奇的圖示以及《易經》中的只言片語，會不會是上一個文明被毀滅前遺留下來的？這一切始終讓人琢磨不透。于是有人干脆就說，別費腦筋了！你沒聽過天外飛仙嗎？這些奇奇怪怪的東西，一定是外星人為了給地球人文化啟蒙，帶給我們的外星文明。

對于河圖、洛書，我們主要記住兩組數字。

河圖數：一與六共宗，而居乎北；二與七為朋，而居乎南；三與八同道，而居乎東；四與九為友，而居乎西。奇數為陽是天數，偶數為陰是地數。

孔子在解釋河圖時說：“天以一生水，而地以六成之；地以二生火，而天以七成之；天以三生木，而地以八成之；地以四生金，而天以九成之；天以五生土，而地以十成之。”也就是萬物都是由陰陽相生、相成的，五以內的都是生數，五以外的的都是成數，可以理解為陰的五行生的力量比較強大，而陽的五行克的力量比較強大。比如雌性照顧小動物比較有愛心，而雄性打架比較狠。

洛書數：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中。

有些老師用這些數字配五行來選樓層。我個人認為如果不考慮建筑物與周邊環境的關系，單純按五行選數字就過于牽強了，不可盲目相信。選樓、選址一定要配合風水環境中的形和氣才行。

關于數字的重要性，我記得有個故事：相傳邵康節跟李挺之學《易經》，學了三年也沒能掌握要領。邵康節就請教老師“您能不能把易經最重要的東西，用一句話概括出來？”你猜他老師怎么說？他說：“123456789。”就九個數字，別無其他。是何深意？我花了很長時間，才理解這九個數字背后的含義，如果你想到了不妨與我交流。

關于河圖、洛書，你先留個印象，等待以后再深入研究。

天干地支—

接下來我們介紹天干和地支。在風水中天干和地支的使用頻率還是很高的，你需要熟練的掌握。

有人說天干和地支講的是做人很苦逼，因為上面有天的干擾，下面有地的支配，人在中間兩頭受氣一點都不自由。其實天干、地支是一棵樹的抽象模型，天干是主干，地支是分支，干支是一種主次的關系。天干有十個，地支有十二個，十天干與十二地支結合就是六十甲子，古人用干支和六十甲子來計時，進而描述宇宙運行的周期性規律。

天干

十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

有人認為十天干是表示植物生長周期的十個代表性的符號，也代表事物發展的十個狀態和邏輯順序，這里不展開介紹。

我們來看下一頁的表格，天干也分陰陽，甲、丙、戊、庚、壬屬陽，乙、丁、己、辛、癸屬陰。天干還分五行，甲、乙東方木，丙、丁南方火，戊、已中央土，庚、辛西方金，壬、癸北方水，可以分別代表四季。

天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

天干相克：甲乙克戊己、戊已克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。

天干合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。規律是五行相克但陰陽相異。

天干相沖：甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。規律是陰陽相同，方向相反，五行相克。戊己土居中央，故無沖。

有了五行，天干也會產生相克的關系：甲、乙克戊、已；戊、已克壬、癸；壬、癸克丙、丁；丙、丁克庚、辛；庚、辛又克甲、乙。

但當兩個陰陽不同的天干相克時，會產生一種叫“合化”的效應。甲、已合化土，乙、庚合化金，丙、辛合化水，丁、壬合化木，戊、癸合化火。合化就是合成了另一種五行。舉個例子：甲木克己土，甲是陽木，已是陰土，雖然相克但因為陰陽不同，產生了奇妙的化學反應，結果合成土。如果換成是甲木克戊土，兩個都是陽干，那就會纏斗地至死方休，更遑論合化了。

天干的關系其實還算是簡單的，地支可就要復雜得多，地支一共十二個，分別是：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，它們是根據木星的公轉周期大約為十二年來設定的。木星也叫“歲星”，把木星旋轉一圈的軌道分成十二份，每一份相當于一年，并用一個地支表示，

因為十二地支可以代表十二年，所以十二地支也與十二生肖一一對應。十二地支既可以表示十二年的輪回，也可以表示一年十二個月的輪回，以及一天十二時辰的輪回。地支同樣也分陰陽、五行，在上一頁的表格里我已經標示了十二地支所對應的生肖、年份、月份，還有一天不同的時辰，請務必牢記。

比如：2016年是申年，生肖是猴。地支可以代表農歷的十二個月份，但是請注意：正月是從寅月開始的，而不是從子月開始的，子月是農歷的十一月份。

你可以打印上一頁的表，再把它貼到書桌的前方，然后每天去看，也就記住了。

我們經常會聽到“流年”這個概念，王菲也唱過一首歌，歌名就叫《流年》。流年就是指時間流轉到特定的某一個年份，這個年份就叫流年。同理，時間流轉到特定的某個月份就叫流月。比如：房子西方有煞氣，因為西方對應的是地支的酉字，所以對酉年的流年不利，也就是每逢雞年運氣都不太好，其中包括未來的雞年以及過去的雞年。又比如：東方有樹木生旺方位，我們可以判斷這戶人家屬兔的流年運氣很好。

另外，每年輪到的生肖就叫“值太歲”，比如屬豬的人到了豬年就是值太歲，一般值太歲的年份運勢變數較大，需要化解。地支的復雜就復雜在它們之間的關系，它們之間有六合、三合、三會、相刑、相沖、相害等關系。

地支六合是：子、丑合化土，寅、亥合化木，卯、戌合化火，辰、酉合化金，已、申合化水，午、未合化土。

地支三合是：申、子、辰合化水局，亥、卯、未合化木局，寅、午、戌合化火局，已、酉、丑合化金局。

合的關系可以代表貴人，有六合貴人、三合貴人的說法。相合是合作、幫助的意思，一般都比較好。

有些門派還會根據房子開門所在的地支，來尋找有利的書桌、辦公桌座位的位置。比如：房間的門開在東南角的已位，那么自己的座位就應該在西南方申位，因為這樣符合已、申合的關系，預示有貴人相助。

地支的另外一個重要的關系就是相沖。已、亥相沖，子、午相沖，丑、未相沖，寅、申相沖，卯、酉相沖，辰、戌相沖。把地支的關系畫在圓圖上就一目了然，因為相沖的地支一定是方位相對、五行相克、陰陽相同的，所以它們之間的沖突異常激烈，沖擊的力量就大。因此在風水的布局以及選日子時都要避開相沖的力量。

根據地支相沖的原理，民間有生肖相沖的倆人最好不要結婚的說法，因為相沖難以到頭。比如：屬龍的不能和屬狗的結婚，因為辰、戌相沖。有些人就把這種相沖的婚姻結果渲染的相當可怕，以至于一些生肖相沖但已經結婚的人心理壓力很大。相沖的確不好，但是它只是影響婚姻感情的眾多因素中的一個因素而已，不能將之絕對化。

地支還有三會方：寅、卯、辰會東方木局，已、午、未會南方火局，申、西、戌會西方金局，亥、子、丑會北方水局。

地支相害：子、未相害，丑、午相害，寅、已相害，卯、辰相害，申、亥相害，西、戌相害，相害就是不和、不順。

其中四個屬土的地支叫做墓庫：未為木庫，戌為火庫，辰為水庫，丑為金庫。

地支相刑：子、卯相刑為無禮之刑，寅、已、申為恃勢之刑，丑、未、戌為無恩之刑，辰、午、酉、亥為自刑。

乍一看，這些關系似乎很難去記憶，但我們只要將其畫到圓圖上，就可以發現規律。

十二地支的記憶方法還有一個掌決：在手掌的手指關節上標注地支，便可“掐指一算”，即用大拇指掐著，或順著數，或逆著數，這樣就不容易算錯流年、流月、流日，等到熟練掌握后，就可以擦掉標注的字。

十二地支之中還隱藏了天干的信息，叫地支藏干；十二地支還包含五行的十二長生等知識，為了減少你學習的負擔，不干擾對重要的基礎知識的掌握，暫時不做介紹。

你可能會說，我也不想成為風水大師，學這么多的基礎知識有何用？的確有些基礎知識，雖然你暫時用不上，但是你要是真的喜歡風水這門學問，必須要知道這些基礎的概念，這些都是跟命理測算知識共生的知識，你不掌握你就無法愉快地跟人談論《易經》和風水。要想成為大師，這點基礎知識哪里夠用，這些只能算是傳統文化的基本素養。

老師在講解風水的案例或者實用方法的時候，為了表述方便，常常會用到概念和術語，比如說乾卦如何等。如果不了解這些基本的概念，不知道乾卦到底是什么，那你根本就是在聽天書。

有些朋友喜歡聽有趣的案例或具體實用的某個知識點，但是這些都只是零零碎碎的知識，如果沒有一個基礎的理論框架，就不會形成自己的智慧。甚至在聽了幾個老師的不同說法后，你反而會思緒更加混亂，分不清誰對誰錯。

那么碎片化的知識難道沒有價值嗎？當然不是。碎片化的知識當然有價值，但是碎片化學習的效率并不高，換言之，你有見過哪個人是靠撿硬幣發財的嗎？有知識不一定有智慧，因為知識和智慧層次不一樣。智慧一定是建立在理論框架之上的，一定是格式化之后的融會貫通，就像發大財的人一定會有自己獨特的商業邏輯。

了解陰陽、五行、八卦的基礎之后，你也就建立起自己的理論架構。面對書上或者是其他地方所了解到的知識，你就會自然的加以判斷，自然就能明白書上或老師所說的是有依據的還是有待考證的。還有些內容不需要老師解釋，也不用書上多說，你就知道它的緣由。有了系統化思考的能力，就能用自己的大腦來判斷、篩選、歸類那些平時所接觸到的碎片化知識，并存儲到已有的知識貨架之中，慢慢地知識之間會相互滲透、連接，最終醞釀成為智慧。

對于急功近利的人來說，基礎知識的確非常的枯燥乏味，但是對于真正想要重新認識世界的人來說，這些知識就是我們的指路明燈。有些東西是要事先儲備的，機會總是留給做好準備的人，知識也不例外。至此，易學的基礎知識已經講完了，接下來我們要講風水的基礎知識，也許會更有趣一點吧。

所以很多想跟我學風水的朋友，我都會問這些朋友們了不了解關于四柱八字命理的基礎知識因為很多問題都是互通的，這些周易的知識都是可以變通進行的，不要覺得四柱八字的命理知識和風水知識是沒有關系的，這些都是從周易知識獲得的，所以大家在學習的過程中一定要貫通的去學習。

下節課我們學的風水中的龍穴砂水向就更抽象了，希望大家可以盡快入門入道。