左輔星，乃九穴星峰之一。其正形宛然古人裹發(fā)之幞頭，前高后低，兩枝腳呈低平狀并行。武曲星峰兩側(cè)常衍生輔星，其形與武曲星近似，呈覆釜之狀，較為低圓。誠如楊筠松于《撼龍經(jīng)》所記：“武曲星峰覆鐘釜。……鐘高釜矮事不同，高即為武矮為輔。”

除上述形態(tài)外，左輔星尚有多種殊態(tài)。或如穿梭之梭、印信之印，或似皎潔之月、斗笠之笠，或仿若游弋之鯉、爬行之龜，或好似梳理之梳、戰(zhàn)斗之戟，其形狀依所依附之星峰而各異。概言之，以形狀小巧、清秀且圓豐者為優(yōu)。

左輔星常現(xiàn)于真龍結(jié)穴之處，因其位于明堂左上方而得名，以延伸生入垣局者為貴。風(fēng)水家論及行龍時，極為注重纏繞護(hù)衛(wèi)之象，纏護(hù)愈多，則龍愈顯尊貴。若輔弼之星能三三五五相互牽連而行，如螺卵層層堆壘、梨栗緊緊擁簇，前有引導(dǎo)、后有跟隨，左有護(hù)持、右有衛(wèi)守，如此則龍勢宏大，結(jié)穴必然顯貴。

若吉星行龍而無輔弼之星隨護(hù)，則表明龍勢未止。即便結(jié)穴，亦難以彰顯尊貴。正如《撼龍經(jīng)》所云：“貪巨若無輔弼落，高嶺如何住得龍。”

左輔星五行屬金，本身并無絕對之吉兇，隨吉星則呈祥瑞之象，隨兇星則現(xiàn)惡戾之態(tài)。其自身形狀以清秀、豐潤、止伏、迎拜者為良，以丑陋、突怒、飛走者為劣。陽宅之吉兇判斷亦與此理相同。