#夏日生活打卡季#

老爺們好啊！

類似下面這樣的案例

大家應(yīng)該或多或少

都看到過一些吧——

“某居民區(qū)東側(cè)三公里處

突然被規(guī)劃成公墓

引起了業(yè)主們的強(qiáng)烈抵制”

其實(shí)不只是公墓

就算是小區(qū)樓下

新開了一家殯葬店

因?yàn)槭呛汀八劳觥睊煦^的

都會(huì)讓附近居民“覺得晦氣”

而在歐洲很多國(guó)家

情況卻完全相反

有很多公墓就在城市中心

早已成為“社區(qū)花園”一般的存在

墓園旁邊有咖啡館

也有居民樓

附近居民會(huì)在墓園里

散步、遛狗、讀書、野餐...

那么問題來了

為什么會(huì)形成這種

完全相反的狀態(tài)呢？

我查閱相關(guān)資料后發(fā)現(xiàn)

這和不同的文化背景、

以及不同的城市發(fā)展歷程有關(guān)

01

不同的文化背景

在咱們這邊

從孔子的“未知生焉知死”開始

死亡就被踢出了人生議題

逐漸成了“不吉利”的代表符號(hào)

最好“提都不要提”

關(guān)于死亡

我們總是習(xí)慣找個(gè)別的詞來代替

比如“沒了”“走了”“百年了”

有相關(guān)統(tǒng)計(jì)

這樣的詞至少有30多個(gè)

在傳統(tǒng)觀念里

墓地屬于是“陰氣聚集之地”

活人去了會(huì)“撞風(fēng)水”“招厄運(yùn)”

這種對(duì)于“死”的恐懼

讓墓地成了避猶不及的“禁區(qū)”

而在歐洲人的觀念中

“死亡”既是肉體的消亡

也是靈魂的永生

不是終結(jié)、而是全新的開始

所以“墓園”在他們的觀念中

主要體現(xiàn)的是紀(jì)念意義

是“離逝去的親人最近的地方”

他們的墓園

會(huì)有很多雕塑和鮮花

墓碑上雕刻著生平故事

人們?cè)谶@里追憶逝者

感受到的更多是平靜

而不是恐懼和忌諱

02

不同的發(fā)展歷程

在咱們這邊

墓地的選擇講究一個(gè)風(fēng)水

要“背山面水藏風(fēng)聚氣”

所以公墓的選址往往遠(yuǎn)離鬧市

多在城市遠(yuǎn)郊、山野之中

隨著城市的擴(kuò)張

城區(qū)面積越來越大

為了避免爭(zhēng)議

新的公墓被規(guī)劃到更遠(yuǎn)的位置

“公墓=荒郊野外”的認(rèn)知

不斷地被強(qiáng)化

而在歐洲很多國(guó)家

老城區(qū)的中心地帶

往往都是教堂的位置

在城市的發(fā)展過程中

城區(qū)中心的位置一直沒變

和教堂捆綁在一起的墓園

也就成了城市核心區(qū)的一部分

因?yàn)榉N種原因

有些城市還有過

郊區(qū)墓地遷入城區(qū)

改造成景觀公園的例子

墓園成了綠色空間

和居民區(qū)無縫連接

03

不同的居住體驗(yàn)

因?yàn)榍皟牲c(diǎn)原因

在咱們這邊

如果小區(qū)附近有公墓

通常代表了位置偏遠(yuǎn)、配套缺乏、

生活的便利程度低

我們?cè)谶x擇房子的時(shí)候

“附近有公墓”也是一個(gè)減分項(xiàng)

同等地段、同等配套的兩個(gè)小區(qū)

靠近公墓的價(jià)格肯定會(huì)更低

而在歐洲國(guó)家

墓園占據(jù)城市中心地帶

周邊配套完善

生活便利度直線拉滿

而且墓園的存在

還帶來更高的綠化率

更好的空氣和環(huán)境

相當(dāng)于咱們的“核心區(qū)湖景房”

總之

不是歐洲人膽子大

而是他們的“墓景房”

就是有更好的位置、更好的環(huán)境

居住體驗(yàn)更好~

最后給老爺們留個(gè)問題

如果把傳統(tǒng)公墓改造成公園式公墓

有綠道、有長(zhǎng)椅、有水有湖

但是就在你家門口

你能接受嗎？

博士一分鐘，知識(shí)漲不停

我是好奇博士

很高興認(rèn)識(shí)你們