清明節(jié)即將到來，這個有著幾千年歷史的節(jié)日，里面有著大講究。

四季變遷中有著大大小小的節(jié)令，其中清明就是其中最關(guān)鍵的一個。

因為這一天是一年之中陽氣旺盛的時候，也是陰氣漸漸衰退的時節(jié)。

我們的祖先將這個氣節(jié)和民俗完美的融入一起。

將祭祖掃墓等習(xí)俗放在這一天，緬懷逝去的親人。

然而在這里卻有著一個流傳已久的諺語“新墳不過社，三年不立碑”。

很多年輕人已經(jīng)不知道這個話的意思，今天就讓我們細(xì)細(xì)道來，這個諺語的真正含義。

一、新墳不過社

新墳主要指的是那些在三年內(nèi)去世的人的墳?zāi)埂?/p>

這些墳?zāi)购褪湃ヒ丫玫睦蠅炗兄?strong style="color: blue;">不同的祭拜方式。

它們必須家人在春社前去祭拜完畢。

在立春后的第五個戊日就是春社日。

明明春社日和清明也隔得不是很遠(yuǎn)。

為何這些新墳不能在清明節(jié)的時候和老墳一起祭拜，這個習(xí)俗是怎樣形成的？

原來古時候的人們將祭拜土地公的日子稱為社日，社日和春分相接近。

身為農(nóng)耕文明的我們，在古時基本是靠天吃飯。

因此人們很注重這個節(jié)日，希望通過祭拜的方式能得到土地公的保佑。

讓莊稼能夠在風(fēng)調(diào)雨順的環(huán)境里取得大豐收。

新墳不能在社日后祭拜，一方面是不能和祭拜土地公相撞，觸怒了土地公。

另一方面則是古時傳說，只有在社日前，陰間地府才接受人們的貢品。

一些剛剛?cè)ナ赖娜耍?strong style="color: blue;">在地府中人生地不熟，經(jīng)常會受到其他野鬼的霸凌。

將他們的貢品統(tǒng)統(tǒng)搶走，讓他們只能凄慘的飄蕩在人世間。

為了避免這種情況，大家便會統(tǒng)一在社日前給新墳祭祀，借陰間地府的手，將貢品送到親人手中。

二、三年不立碑

中國的孝道文化有著悠久的歷史，人們帶著感激之情，表達(dá)對父母養(yǎng)育之恩的感謝。

一個孩子的長大，離不開父母背后的辛勤哺育。

在父母老后，腿腳不便，孩子們便和烏鴉反哺一般，將老人如同自己的孩子一般照顧，正是這種孝道，將一個家族緊緊連接在一起，也將這個倫理道德延綿不絕，流傳至今。

在父母去世后，子女在三年內(nèi)并不會給父母立墳。

因為在古時人們?yōu)榱?strong style="color: blue;">緬懷父母，身著白衣孝服，在家悼念父母對自己的恩情。

為了能讓父母的亡靈走的放心，一般古人會在家中守孝三年。

在守孝期間，人們不會直接給墳?zāi)辜由夏贡?/p>

當(dāng)時的科技還很落后，沒辦法細(xì)致的檢測墓地的位置是否安全。

只能在不斷的觀察中，去判定這個地方是否能做一個長期的墓地。

在三年內(nèi)不加墓碑，為的就是萬一發(fā)現(xiàn)這里出現(xiàn)泥土松動。

或者周圍環(huán)境有什么劇烈變化的時候，可以及時將新墳?zāi)惯w到安全的地方。

魏晉時期，有一個叫王裒的文人，他知道母親生前就十分害怕雷雨天氣，一聽到打雷便會嚇得瑟瑟發(fā)抖。

每每這個時候，王裒便立馬停下手上的事情，跑到母親身邊，輕輕拉起母親的手，給母親一絲安全感。

在母親去世后，他在守孝期間，只要聽到打雷聲便會跑到母親的墳上。

他雙腿跪地，完全不顧泥濘的土地，將上半身伏在地上。

安慰母親：“我在這里，母親不要害怕，我會一直陪著你，直到天氣放晴?！?/strong>

這一刻仿佛母親還在他身邊，或許這是能讓古人在家中守孝那么長時間的慰藉。

隨著時代變遷，這個習(xí)俗逐漸簡化。

如今人們守孝不需要一直待在家中，但三年不立碑這個傳統(tǒng)卻流傳了下來。

逝者立碑有很多講究，不僅是新墳三年不能立碑，還有一些逝者不能立碑。

假如因為意外而客死他鄉(xiāng)者，不能立碑。

這也讓很多在外漂泊的人有一個落葉歸根的執(zhí)念，無論如何，有根在的地方才是家。

無子嗣的人也不能立碑。

因為在古時十分重視傳宗接代，如果家族血脈在這一代斷絕，無人前來祭拜，只能放棄立碑。

但如今，一些人為了緬懷逝者，不在乎這些條條框框，仍然會在墓旁立碑，在不影響風(fēng)水的情況下，并不會有人干涉。

三、新墳需注意的五件事

一、土質(zhì)要潔凈

古人對土質(zhì)十分注重，不僅要求埋葬時的泥土要干凈，里面不能摻雜垃圾和糞便。

還要求泥土的顏色必須是土灰色，里面不能有紅色和黑色的泥土。

這些都會導(dǎo)致墳?zāi)沟?strong style="color: blue;">風(fēng)水不暢，打擾故人休息，也會使后輩的運勢被破壞。

二、墳?zāi)古嗤烈p輕

當(dāng)下葬完故人后，按照傳統(tǒng)一般會在墳上建一個小墳頭，用來確定位置。

在堆墳頭時務(wù)必要輕手輕腳，不能用力拍打。

因為逝者剛剛被埋葬，為了能讓逝者更好的安息，在堆建墳頭時，盡量減少聲音和動靜。

三、周圍環(huán)境要干凈

新墳剛剛蓋好時，周圍會有一些雜草和垃圾，這些都需要人們當(dāng)時就清理干凈。

保持一個整潔的環(huán)境，才能催生風(fēng)水運勢，反之則會產(chǎn)生負(fù)面影響。

四、燒紙錢時要注意

為了能讓逝者在陰間過的舒坦一些，人們一般會在逝者走后燒一些紙錢，來祭奠他們。

在燒紙錢的過程中，需要一個人負(fù)責(zé)翻動紙錢，保證紙錢都能充分燃燒，以免這些紙錢到陰間后缺角少頁。

一般墳?zāi)怪車际巧搅?，為了避免火?zāi)等不必要的災(zāi)害發(fā)生。

祭祀者需要在紙錢全部燒完后，將火苗澆滅，紙灰清理干凈再離場。

五、逝者親人要到場

第一次祭拜新墳時，逝者的親人應(yīng)該到場來陪他走完最后一段路。

只有家人的陪伴才能讓他們最后一段路不會太孤單。

親人在到場時，應(yīng)該穿一些深色衣服，表示對逝者的尊重。

這些規(guī)定，或許在科技發(fā)達(dá)的今天，顯得有些無知和迷信。

但其實仔細(xì)深挖這些傳統(tǒng)，就會發(fā)現(xiàn)這里面包含了人們對親人最樸實的留戀和不舍。

無論是怎樣的習(xí)俗都是想要逝者能夠一直活在他們的記憶當(dāng)中，不讓那些珍貴的記憶隨著時間消散。

四、社日和清明的不同習(xí)俗

今年的立春來的有些晚，春社日也有所推遲。

那么2024年的春社日是在哪一天呢。

一般推斷春社日的方式有兩種，一種是用立春后的五個戊日來推斷，一個則是用清明前的第二個戊日。

這兩種方式都推斷出今年的三月二十五日是春社日。

春社日和清明的時間十分接近，前后只差了不過兩個星期。

但節(jié)日的內(nèi)容卻有些差別。

在古代，一年有兩次社節(jié)，一個是春社，一個是秋社。

這兩個節(jié)日都是古人用來向上天祭祀，希望能夠保佑莊稼豐收。

在春社日時，人們會帶著酒和食物，去祭拜土地神。

祭拜完畢后，大家會聚在一起飲春酒。

據(jù)史書記載，這種酒又被稱為“治聾酒”，可以醫(yī)治耳疾。

春社越熱鬧則表示當(dāng)時的社會環(huán)境越太平。

在唐宋時期，春社的活動變得豐富多彩。

不僅會做社飯，宴請賓客一起吃飯，還會在晚上舉辦社會，邀請一些戲子和歌者來表演節(jié)目。

除此之外，一些青年還會在草地上進(jìn)行相撲，射弩等比賽，熱血沸騰的場面經(jīng)常能吸引很多路人前來圍觀。

如今春社也有很多活動，并且不同省份的活動也有所差異。

在江蘇省，人們會用紙扎成的土地公放到神位上去祭拜。

而在四川省，則會有淮水踩橋的習(xí)俗，這一天，附近的民眾會到淮水橋上扔錢幣，拋衣物，來祈求全家人平安健康。

相較于社日的熱鬧和隆重，清明節(jié)更偏向家庭祭祀活動。

清明節(jié)是由寒食節(jié)和上巳節(jié)演化而來，在唐代之前，寒食節(jié)人們會禁煙火，吃冷食。

明清之后，清明節(jié)將兩個節(jié)日綜合起來，有了更加豐富的文化內(nèi)涵。

清明節(jié)將節(jié)氣和民俗節(jié)日融合一起，一方面在節(jié)氣上，這一天是天氣回暖，萬物生發(fā)的轉(zhuǎn)折點，人們可以外出踏青，驅(qū)散漫長冬天的寒氣。

一方面，人們可以去祭祀祖先，追悼逝者，傳承中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。

清明時節(jié)除了去祭祖掃墓外，有些地方還會進(jìn)行一些祠堂祭。

它將一個宗族的人聚集在一起，一起商討宗族事項，再給年幼不懂事的孩子告誡族法家規(guī)。

如今祭祖掃墓以及成為清明節(jié)的重心，通過這個節(jié)日，將一個家族的人聯(lián)系起來，讓中華民族更加團結(jié)。

結(jié)語

逝者不能重生，而我們除了去遵守老祖宗留下來的規(guī)矩，及時掃墓和祭拜逝者。

更要重視眼前人，畢竟樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不帶。

在社日前祭拜新墳，清明節(jié)掃墓，這些都在提醒我們，在緬懷逝者的同時，要更加愛護(hù)身邊人。