紫微斗數(shù)命盤
發(fā)展歷史播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)，據(jù)說是五代末期陳摶創(chuàng)造出來的，陳摶，又名陳希夷，相傳當(dāng)年呂洞賓在升仙之前將以二十八宿配合九宮的星命術(shù)傳授給了陳摶。因?yàn)樽衔⑿鞘侵T星之首,后來陳摶便將這門術(shù)數(shù)命名為《紫微斗數(shù)》，并傳給了他的弟子。 [1]
紫微斗數(shù)由唐朝的【琴堂五星術(shù)】及【十八飛星】合并改良而成。
在紫微斗數(shù)之前，琴堂五星術(shù)是非常流行的，而五星術(shù)和子平八字術(shù)一樣，采用過節(jié)氣排命盤的方法。具體原因是，每隔一甲子，太空中的這七顆星都會(huì)大致回歸到之前所在的位置：
在“琴堂五星術(shù)”漸漸失準(zhǔn)的時(shí)候，“紫微斗數(shù)”應(yīng)運(yùn)而生。與五星術(shù)采用的是“甲子輪回法則”和“金、木、水、火、土、日、月”七顆星不同，斗數(shù)使用的是“年度輪回法”，主體是“南北斗正曜”和“太陽(yáng)、太陰”兩星。
紫微斗數(shù)相對(duì)于八字四柱推命而言，其淵源更早，而又是同源于《周易》，故并稱為中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的兩大派別；而且紫微斗數(shù)推命術(shù)包含天文地理風(fēng)水五行，又具有注重社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系的近代意蘊(yùn)，在中國(guó)神秘預(yù)測(cè)文化中卓立特出，名列“五大神數(shù)”之首，號(hào)稱“中華第一神數(shù)”。
紫微斗數(shù)
紫微斗數(shù)在古代被尊稱為“帝王學(xué)”，明清時(shí)期在皇宮中設(shè)有“欽天監(jiān)”對(duì)其進(jìn)行研究，能接觸到紫微斗數(shù)的人只限于皇族中人或是由皇帝欽點(diǎn)的官員。這也就是為什么八字在中國(guó)民間流傳較廣，而紫微斗數(shù)卻少為人知的原因。
后來隨著國(guó)民黨入駐中國(guó)臺(tái)灣，帶走了大批有聲望、財(cái)富的大貴族，其中也不乏封建皇族后裔，有關(guān)于紫微斗數(shù)的書籍也隨之流入中國(guó)臺(tái)灣。因此，中國(guó)臺(tái)灣產(chǎn)生了大批對(duì)其進(jìn)行研究的專家學(xué)者，致使紫微斗數(shù)在港澳臺(tái)地區(qū)的知名度比大陸要高得多，由于紫微斗數(shù)是秘傳之術(shù)數(shù)，相對(duì)于八字推命而言。
紫微斗數(shù)雖在清末崛起，但隨著時(shí)代變遷，紫微斗數(shù)于上世紀(jì)七八十年代之后在香港和臺(tái)灣蓬勃發(fā)展，與八字學(xué)并稱中國(guó)近代命理學(xué)中的兩大顯學(xué)，由于現(xiàn)代很多紫微斗數(shù)弟子將紫微斗數(shù)秘而不傳的秘訣公之于眾，紫微斗數(shù)且有凌駕八字學(xué)而上的形勢(shì)。
推斷步驟播報(bào)
編輯
（一）先天命盤推斷步驟
1.首先分析各宮之首的命宮，其次分析福德宮，然后分析對(duì)宮（遷移宮），以及與命宮構(gòu)成三方的另外兩個(gè)宮：財(cái)帛宮和官祿宮，最后分析其余諸宮。
2.男命主要分析：命、身、財(cái)帛、官祿、遷移、福德、仆役、夫妻、兄弟等九宮，其中以命、身、財(cái)帛、官祿、遷移、福德六宮為最重要。女命主要分析：命、身、福德、夫妻、子女、父母、兄弟七宮，其中以命、身、福德、夫妻四宮最為重要。
3.看各宮的吉兇：本宮兇，則為根淺內(nèi)亂；對(duì)宮兇，則為當(dāng)頭惡棒；三方兇，則為腹背受敵；鄰宮兇，則為兩鄰相欺；本宮及三方皆兇，則為四面楚歌。
4.看四化，三吉化（祿、權(quán)、科）入命宮三方者增吉；化忌所落之宮，多有阻滯，吉者減吉，兇者更兇。若廟旺的吉星化忌，雖有阻滯，但經(jīng)努力終能成功；若主星落陷，再逢化忌，則大兇。尤其若是主星被所入之宮的宮干引發(fā)化忌，則必有兇災(zāi)人禍。若對(duì)宮有化忌來沖，則更不好，主星旺吉尚可，若主星落陷且有煞，則兇。
5.凡主星落陷，加煞，又逢忌沖之宮（注：即對(duì)宮有化忌來沖）為最薄弱之宮，為破格；若三方四正又有主星落陷和煞星者更弱，往往是毀滅性的災(zāi)難，若大限、流年重疊到此宮，必主有災(zāi)。
（二）運(yùn)限的推斷步驟
1.星曜的作用，在命宮和運(yùn)限（大、小限或流年）是有區(qū)別的，在本命盤起決定的作用，而在運(yùn)限只起際遇、變化的一般作用。例如，紫微為帝王星，在本命宮須要百官朝拱，其本質(zhì)高貴而獨(dú)斷專行；而在運(yùn)限則不一定非百官朝拱不可，也無獨(dú)斷專行的本性，只顯示其有才干，加百官亦顯示其處事能力強(qiáng)，但具有高貴、高級(jí)的性質(zhì)。如做事走高層路線，可遇高貴人等。又如，天機(jī)的本質(zhì)為參謀、聰明機(jī)變，若天機(jī)在命宮，需要有聰明才智之星會(huì)合才能發(fā)揮作用；而在運(yùn)限時(shí)，則不表示聰明，僅表示機(jī)遇、變化，但其依附權(quán)勢(shì)的性質(zhì)仍存在，逢貴人星而能得助變好。
若命宮、身宮的星情好，運(yùn)限不好亦能過得去，即使逢少數(shù)煞星，亦主兇中有救，對(duì)身命無妨害。命好、身好、限好，主其人終生榮昌（假如命宮、身宮坐長(zhǎng)生、帝旺之地，本宮又得吉星廟旺坐守及副星吉眾，為命身堅(jiān)強(qiáng)，再得三方四正及大小二限有眾吉扶助，則為命好、身好、限好，定主終生榮昌）。
所謂“命衰、身衰、限衰，一生乞丐”，是指命宮居死、絕、空亡之鄉(xiāng)，本宮又有落陷的兇煞坐守，三方四正及左右鄰宮更有空、劫、忌、煞來會(huì)，而且大小二限又兇多吉少，則為命衰、身衰、限衰，定主其人終生貧賤。
所謂“生逢敗地，發(fā)也虛花”，是指命宮居死、絕之地，則其人即使有發(fā)展也不持久，虛名虛利而已。
所謂“絕處逢生，花而不敗”，是指命宮雖居死、絕之地，但得所入之宮的五行相生，或得眾吉星生扶，仍為有救，不至于破敗沒落，或先敗而后成，在困境中得到轉(zhuǎn)機(jī)。
2.分析大限時(shí)，需將大限宮作為大限命宮，然后依逆時(shí)針順序排列大限的其余十一個(gè)宮。接著也需要按照上面所說的分析各宮的步驟逐一進(jìn)行。這時(shí)的四化所用的天干是大限宮的宮干。
3.分析流年時(shí)，需將流年干所在之宮作為流年命宮，然后依逆時(shí)針順序排列流年的其余十一個(gè)宮。接著也需要按照上面所說的分析各宮的步驟逐一進(jìn)行。這時(shí)的四化所用的天干是流年干和流年宮的宮干（但主要是流年干）。
4.同理，分析流月、流日、流時(shí)也如此進(jìn)行。這時(shí)引發(fā)四化的天干分別是流月干、流月宮的宮干，流日干、流日宮的宮干，流時(shí)干、流時(shí)宮的宮干。 [2]
北斗及紫微垣星曜簡(jiǎn)圖 [6]
方法特點(diǎn)播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)的基本方法是以一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)定出其命宮所在，依此推斷其終身的地位、人格、貧富、 休咎等，然后依次列出兄弟宮、 夫妻宮、 子女宮、財(cái)帛宮、疾厄?qū)m、遷移宮、交友宮、事業(yè)宮、田宅宮、福德宮、父母宮，排出命盤；進(jìn)而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數(shù)命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權(quán)、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。 [3]
紫微星系組合圖
十二宮位
12宮分類
紫微命盤分為12宮：命宮、父母宮、福德宮、田宅宮、事業(yè)宮、部屬宮、遷移宮、疾厄?qū)m、財(cái)帛宮、子女宮、夫妻宮、兄弟宮。
其中命宮、福德宮、事業(yè)宮、遷移宮、財(cái)帛宮、夫妻宮為六強(qiáng)宮，代表當(dāng)事人命運(yùn)模式與發(fā)展；
父母宮、田宅宮、部屬宮、疾厄?qū)m、子女宮、兄弟宮為六弱宮，代表對(duì)他人的態(tài)度與期望。
十二宮位圖
作用解析
命宮：決定人一生的人格特質(zhì)，也會(huì)影響其他11個(gè)宮的特質(zhì)。
父母宮：影響人的長(zhǎng)輩緣分厚薄，以及其人內(nèi)心對(duì)父母的期望，代表學(xué)習(xí)能力高低，還有外貌美丑。
福德宮：影響人的生活態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀、欲望強(qiáng)弱與福分，還有個(gè)人嗜好。
田宅宮：影響人對(duì)不動(dòng)產(chǎn)擁有欲望與投資態(tài)度。
事業(yè)宮：影響人的事業(yè)發(fā)展、適合的工作性質(zhì)、升遷、創(chuàng)業(yè)、職場(chǎng)貴人運(yùn)。
朋友宮：影響人和朋友的相處模式、交際范圍，朋友的支援運(yùn)。
遷移宮：影響人的交友及人際拓展能力、發(fā)展機(jī)運(yùn)、貴人小人運(yùn)。
疾厄?qū)m：透析人的先天體質(zhì)情況，以及人對(duì)健康的態(tài)度、重視程度。
財(cái)帛宮：決定人的財(cái)運(yùn)、理財(cái)模式、賺錢能力以及承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)能力。
子女宮：影響人對(duì)子女的期望、教育風(fēng)格、親子互動(dòng)模式、緣分深淺。
夫妻宮：影響人的感情模式、戀愛婚姻觀、情緣深淺以及喜好對(duì)象。
兄弟宮：影響人與手足的情緣深淺、互相扶持的程度。
空宮
紫微命盤中并不是每個(gè)宮位都會(huì)填滿主星的，當(dāng)命盤中某些宮位里面無主星落入的現(xiàn)象，就是“空宮”，需借助命盤對(duì)宮的主星來代入。
斗數(shù)分析法
從先天紫微命盤來分析，廉貞?yīng)氉鼘m，廉貞居于廟旺之地，同時(shí)會(huì)坐文曲化科和煞星陀螺，命宮對(duì)宮貪狼會(huì)照，貪狼為才華藝術(shù)之星，觀此格局其人多半為人個(gè)性強(qiáng)，聰明伶俐，要求比較高，常以其身的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，其人能力突出，有藝術(shù)細(xì)胞，女命廉貞?yīng)氉陮m，主其人端莊賢淑，事業(yè)家庭都能兼顧，其人斗志強(qiáng)，創(chuàng)勁足，但由于廉貞和貪狼都為桃花之星，其人異性緣一般較佳，在外多擅長(zhǎng)交際，其人多貌美或者講究打扮多桃花。
從遷移宮來分析，遷移宮是貪狼入坐，同時(shí)會(huì)坐吉曜左輔天鉞和煞星鈴星，觀此格局其人表現(xiàn)力強(qiáng)，在外人緣較佳，朋友較多，在外多同輩和年長(zhǎng)女性貴人幫扶，其人多變動(dòng)，不斷有新的愛好和追求，常為轉(zhuǎn)業(yè)、搬家而勞碌，在外辛勞，但勞中獲益，經(jīng)拼搏會(huì)有意外的成就，在外做事有計(jì)劃有謀略，受異鄉(xiāng)人歡迎，但由于遷移宮會(huì)煞星鈴星，貪狼會(huì)照對(duì)宮廉貞都為桃花之星，其人在外多傾慕者，常多是非，自己也多煩惱。
從事業(yè)宮來分析，事業(yè)宮是天府武曲入坐，武曲天府居于廟旺之地，同時(shí)會(huì)坐吉曜右弼，武曲為財(cái)星，事業(yè)運(yùn)佳，無論干什么都會(huì)有高的收入，事業(yè)晚成。對(duì)工作很踏實(shí)認(rèn)真，有沖勁，不怕困難，不懈努力，武曲亦是變動(dòng)之星，中途易遭解雇而另尋出路，由于事業(yè)宮武曲天府居于子宮，命宮廉貞，其人事業(yè)心強(qiáng)，善于經(jīng)營(yíng)管理，從事財(cái)稅、大企業(yè)或公職較出色，會(huì)吉曜右弼，事業(yè)上朋友幫扶較多，地位高，容易名利雙收，但由于事業(yè)宮對(duì)宮文昌化忌會(huì)照，其人多文書麻煩，尤其其人從事職務(wù)宜秉公辦理，不宜尋私逃稅謀取私利，容易惹上官司。
從財(cái)帛宮來分析，財(cái)帛宮是紫微天相入坐，財(cái)帛宮三方四正會(huì)文曲化科，觀此格局，紫微不算正財(cái)星，財(cái)運(yùn)不算旺，主財(cái)源充裕，財(cái)運(yùn)穩(wěn)定，因享受他人資助，或因商譽(yù)信用進(jìn)財(cái)，一生錢財(cái)不缺，但不一定很富裕。其善積儲(chǔ)致富，財(cái)運(yùn)亦好，有暴發(fā)機(jī)遇，在管理錢財(cái)上有自己的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)之道，觀財(cái)帛宮會(huì)文曲化科，主得聲譽(yù)后發(fā)財(cái)，主富足，偏財(cái)運(yùn)好投機(jī)性的，如中獎(jiǎng)，大都能富裕，錢財(cái)來源清白，用錢有計(jì)劃，常有意外之財(cái)例如酬金、獎(jiǎng)金之財(cái)。
從兄弟宮來分析，兄弟宮是空宮，本宮有兩顆煞曜火星地空入坐，由于兄弟宮是空宮借對(duì)宮太陽(yáng)太陰入坐，兄弟宮不單單指自己的兄弟姐妹，也指自己的朋友同事，觀此格局，易受兄弟朋友拖累、傷害，所以和朋友不宜走的太近，宜保持一定的距離為佳，業(yè)主兄弟有損有災(zāi)。
從交友宮來分析，交友宮是太陽(yáng)化權(quán)會(huì)太陰入坐，太陽(yáng)化權(quán)入坐交友宮主男性朋友多，且多為老板、主管之流，由于太陽(yáng)會(huì)太陰入坐，在外結(jié)交的新朋友男性和女性都比較多，并且朋友性格多樣，但由于交友宮對(duì)宮有兩顆煞曜會(huì)照，主容易被朋友傷害，也容易有口舌是非矛盾，所以不宜和初次結(jié)交的朋友走的太近。
從田宅宮來分析，田宅宮是天同獨(dú)坐，同時(shí)會(huì)天馬入坐田宅宮，天同重精神享受之星，不利購(gòu)置田產(chǎn)，但與鄰居關(guān)系好。有白手興家的性質(zhì)，可積財(cái)，財(cái)產(chǎn)先少后多，中晚年后財(cái)產(chǎn)豐厚，由于田宅宮有天馬入坐，其人一生多半會(huì)多次搬動(dòng)住宅，或者時(shí)常更換居住地公司或家中常裝修更換布置。
從子女宮來分析，子女宮是天梁獨(dú)坐，天梁居于陷地，子女溫良孝順，冷靜穩(wěn)重，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，有領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)率能力和社會(huì)聲譽(yù)，不愿依賴別人，富文學(xué)藝術(shù)興趣和才能，以技術(shù)立身，天梁的原則性很強(qiáng)，子女很有個(gè)性和主見，所以在教育上宜循循教導(dǎo)，容易形成叛逆性格。
從福德宮來分析，福德宮是破軍獨(dú)坐同時(shí)會(huì)坐煞星擎羊，觀此格局，其人做事果斷，干脆利落，效率高，勞心費(fèi)力，有開創(chuàng)和奮斗精神，勤奮不息，凡事親為，不能享清福，多憂多慮。
從夫妻宮來分析，夫妻宮是七殺入坐，同時(shí)會(huì)坐吉星天魁和文昌化忌，配偶個(gè)性剛強(qiáng)好勝，有踏實(shí)的婚戀觀，其人要求比較高，早婚不利，晚婚為佳，以配偶比自己年長(zhǎng)為佳，有與異國(guó)、異省、異鄉(xiāng)人通婚的可能，夫妻年齡有一定差距為佳，配偶精明有為，對(duì)自己助力大，但仍主婚前戀愛多波折，配偶在外多桃花也主配偶多文書合同麻煩。
從父母宮來分析，父母宮是空宮，父母宮本宮有吉星祿存入坐，由于父母宮是空宮借對(duì)宮天機(jī)巨門化祿入坐，觀此格局，其人多半有良好的遺傳或教育，但自己和父母之間緣薄，有刑克，幼年時(shí)父母易有病災(zāi)，由于巨門化祿在父母宮，父母也主自己工作上的上司領(lǐng)導(dǎo)，所以自己可以多和比自己大一輩的人交往，多半會(huì)給自己帶來不錯(cuò)的機(jī)遇或進(jìn)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，巨門代表嘴巴，也主其人靠口舌生財(cái)，例如開口性質(zhì)的工作。
從疾厄?qū)m來分析，疾厄?qū)m是天機(jī)巨門入坐，同時(shí)疾厄?qū)m會(huì)坐煞星地劫，天機(jī)巨門入坐疾厄?qū)m，木克土，一般主肝胃不和而引起消化不良、反胃氣痛、胸悶腹脹、頭暈等癥，患腸胃炎的機(jī)會(huì)更大，肝、胃先天功能較弱，多加注意保養(yǎng)，之前通過一個(gè)人的手相來看，身體處于亞健康狀態(tài)，先天元?dú)獠蛔隳c胃多疾。
俗話說，一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書。命運(yùn)就是趨勢(shì)，算命就是預(yù)測(cè)趨勢(shì)，指導(dǎo)眾人趨吉避兇，順勢(shì)而為，這才是命理預(yù)測(cè)的意義。
特點(diǎn)
紫微斗數(shù)一般以學(xué)排盤為先，排盤序?yàn)榘裁砼c十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級(jí)主星，再安其余星曜，然后依宮位的三方四正與大運(yùn)流年等來解讀命盤。 [4]
1、紫微斗數(shù)可將人的命運(yùn)兇吉、貴賤休咎作出具體的說明，而非抽象的把握。
2、紫微斗數(shù)通過命盤十二宮，系統(tǒng)而全面地預(yù)洲一個(gè)人一生錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和個(gè)人遭遇，邏輯體系嚴(yán)密既相對(duì)容易、程序化，義變化演繹，有較高的數(shù)理性和深刻性。
紫微斗數(shù)并非江湖上目不識(shí)丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，正因如此，紫微斗數(shù)才少了點(diǎn)庸俗性、玄虛性迷信性。 [3]
主要流派播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)在流傳過程中分為南北兩派。 [4-5]
北派紫微，先取紫微命宮，再用十八飛星加紫微星共十九星所躔宮位之廟、樂、旺論人吉兇。
南派紫微，先定紫微躔宮，然后依次逆布紫、陽(yáng)、武、貞、狼、臣、破北斗七星，再順布府、陰、相、梁、殺、機(jī)、同南斗七主星，更有若干副星，列出星盤，按廟旺陷失及各星所躔宮位論人吉兇。
紫微斗數(shù)在古代曾一度流行，其典籍《紫微斗數(shù)三卷》卻見于《道藏》之中，可能是因此術(shù)吸取了某些道教思想之故。 [5]
文化內(nèi)涵播報(bào)
編輯
十四鋪星
紫微斗數(shù)是涵蓋周易五行、星象學(xué)、風(fēng)水學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)，社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等眾多內(nèi)容，好比是中醫(yī)，既有周易五行也有統(tǒng)計(jì)學(xué)和藥理學(xué)，紫微斗數(shù)更多的講究，心理決定性格，性格決定想法，想法決定行為，行為決定命運(yùn)，命運(yùn)決定成敗。
紫微斗數(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的重要理論，紫微斗數(shù)并不是孤立存在的，而是將中國(guó)文化與哲學(xué)的許多核心概念融入了整個(gè)命理體系，古代陰陽(yáng)學(xué)說、五行學(xué)說、干支理論，甚至是源自印度的占星術(shù)，都融會(huì)貫通其中，為紫微斗數(shù)積淀了豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)。 [3]
學(xué)習(xí)方法播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)易學(xué)難精，最好是有師傅領(lǐng)入門，否則只通過自學(xué)很難有所建樹，畢竟紫微斗數(shù)歷來都是秘傳，外面市面上的紫微斗數(shù)書籍也少之又少，在中國(guó)大陸很難看見，而在中國(guó)臺(tái)灣和香港澳門相對(duì)多一些，但命理書籍價(jià)格都是很昂貴的，因?yàn)槎际情T派內(nèi)秘傳不宣的口訣，現(xiàn)如今公之于眾因?yàn)橛兄R(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)自然有他貴的道理，而市面上的紫微斗數(shù)書籍又多是古文，所以想自學(xué)，恐怕不是很簡(jiǎn)單的事。
21世紀(jì)以前很多人看到紫微星，在十二宮就認(rèn)為紫微代表是最好的，其實(shí)21世紀(jì)的社會(huì)卻不一樣了，紫微斗數(shù)為什么會(huì)是帝王之術(shù)，原因是斗數(shù)是用來為皇家選定人才，選未來的接班人，以及文武百官的選用，自然奧妙很深。
由于21世紀(jì)的社會(huì)環(huán)境人文社會(huì)已經(jīng)和古代有很大的不同了，紫微斗數(shù)在預(yù)測(cè)推演上也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，例如，現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境比較開放，男女都也不是那么保守了，所以在用紫微斗數(shù)推斷婚姻上，應(yīng)該把男女未婚同居后分手都應(yīng)按照離婚來看，而不能簡(jiǎn)單的把領(lǐng)了結(jié)婚證才當(dāng)作已婚。
十二宮對(duì)沖圖
相關(guān)區(qū)別播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)與八字算命并不是同一種術(shù)數(shù)，四柱算命是用天干地支進(jìn)行推演，但同源于《周易》。
紫微斗數(shù)通過命盤十二宮，系統(tǒng)而全面的預(yù)測(cè)一個(gè)人一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和個(gè)人遭遇，邏輯體系嚴(yán)密，既相對(duì)容易、程式化，又變化演繹，又較高的數(shù)理性和深刻性，紫微斗數(shù)才少了點(diǎn)庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的“易經(jīng)熱”、“命理熱”、“信息預(yù)測(cè)熱”的不斷形成高潮，在中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港、東南亞、海外華人世界等地蔚然成風(fēng)。
紫微斗數(shù)基礎(chǔ)
南北斗星曜與五星的區(qū)別
南北斗星曜的“年度輪回”相對(duì)于五星的“甲子輪回”，有如下優(yōu)勢(shì)：
1、紫微斗數(shù)安星的誤差更小。200年前的陰歷2月17日跟2014年2月17日相比，南北斗等星在星空中的位置都是相同的，即使有偏差，也是極小，小到可以忽略不計(jì)；
2、紫微斗數(shù)只看太陰歷，根本不需要過節(jié)氣，因?yàn)楣?jié)氣是按太陽(yáng)的位置來排的，紫微斗數(shù)的星曜排布只以紫微星的位置來排，跟太陽(yáng)的位置沒有任何關(guān)系。而紫微星的位置幾乎是不動(dòng)的，北宋時(shí)紫微星離【正北天極】差6度，而現(xiàn)今【只差1度】不到，可見1000年的時(shí)間過去，紫微星僅僅只變動(dòng)了5個(gè)度數(shù)，這在星盤中是可以忽略不計(jì)的（一個(gè)宮是30度）。
3、紫微斗數(shù)并不重視太陽(yáng)的具體位置，因?yàn)樵谧衔⒍窋?shù)的創(chuàng)立哲學(xué)里，太陽(yáng)是否跨過了黃經(jīng)315度、當(dāng)天是否已經(jīng)立春都不影響南北斗正曜的排布。所要看的，無非是研究出生時(shí)是白天還是夜晚。
原理
紫微斗數(shù)是從“五星術(shù)”中吸取到星曜安宮的算法，又從“十八飛星”里面吸取到“星曜實(shí)質(zhì)化”的論命法則，還加入現(xiàn)實(shí)中的許多重要元素，三者合一而成。
相關(guān)典籍播報(bào)
編輯
紫微斗數(shù)在流傳過程中漸漸被分為南北兩派。北派三卷本《紫微斗數(shù)》后被道教典籍《續(xù)道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數(shù)》，直到明朝嘉靖年間才由地理學(xué)家羅洪先刊刻流傳，即后來的《紫微斗數(shù)全集》和《紫微斗數(shù)全書》，現(xiàn)為研究紫微斗數(shù)的第一手資料，但都是清同治時(shí)期的刻版。 [4-5]
由于紫微斗數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)不如四柱八字公開，知道紫微斗數(shù)的人相對(duì)較少，留下的著作就更少。較為流行的紫微斗數(shù)典籍是大約是200年前的《斗數(shù)全書》與《斗數(shù)全集》，包括《四庫(kù)全書》里的斗數(shù)篇，還有一些著名的賦文，如《太微賦》《骨髓賦》等等。
紫微斗數(shù)典籍