你的心態(tài),就是你的風(fēng)水:身上有這股勁兒,運(yùn)氣不會(huì)差。
167 2025-08-18
最重要的節(jié)氣是哪幾個(gè)?
本文作者 倪方六
中國的二十節(jié)氣,是古代中國最重要的發(fā)明之一,他影響了歷朝歷代的中國,直到今天仍是這樣。可以說,除了儒學(xué)之外,還沒有哪一個(gè)能有如果大的能量——小孩子最早知道的不是三字經(jīng),不是知乎者也,而是節(jié)氣——過年了,放鞭炮了,有肉吃了。
為了便于記憶,古人將二十四節(jié)氣編成了歌訣:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”為讓人們記住每個(gè)節(jié)氣的大概時(shí)間,還有“上半年來六、二十一,下半年來八、二十三”一說。
但24個(gè)節(jié)氣在古人農(nóng)事和生活中的地位是不一樣。24個(gè)節(jié)氣可以分為五類,一類表示寒來暑往變化:有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣;二類象征氣溫變化:有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣;三類反映降水量變化:有雨水、谷雨、白露、寒露、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣;四類反映物候現(xiàn)象,有驚蟄、清明2個(gè)節(jié)氣;五類說明家事要求:有小滿、芒種2個(gè)節(jié)氣。
那么,在古人看來這些節(jié)氣哪些最重要?就是俗話說的——“四時(shí)八節(jié)”。“四時(shí)”即春、夏、秋、冬四他季節(jié),“八節(jié)”就是表示寒來暑往變化的8個(gè)節(jié)氣。
這8個(gè)節(jié)氣之間大概相隔46天。古人為什么認(rèn)為這8個(gè)節(jié)氣最重要?從其命名上就能知道。所謂“立”即開始的意思,立春、立夏、立秋、立冬,分別代表春季、夏季、秋季、冬季的開始和到來。
這了更加準(zhǔn)確地表述季節(jié)特征,古人又根據(jù)天氣和物候,將季節(jié)分出“分”、“至”、“啟”、“閉”四類。“分”即春分和秋風(fēng),古稱“二分”;“至”即夏致和冬至,古稱“二至”;“啟”則是立春和立夏,“閉”則是立秋和立冬。立春、立夏、立秋、立冬,古稱“四立”,這樣加起來,共為“八節(jié)”。
如果八節(jié)中再選重點(diǎn),則是“二至”節(jié),即夏至和冬至,對(duì)人們的影響最大,冬至太陽達(dá)到最南方,而夏至剛好相反,到達(dá)最北方,即古人所謂:“日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”
因?yàn)槎梁拖闹翆?duì)早期古人的生活影響最大,人們將之當(dāng)作重要節(jié)日,分別叫“冬節(jié)”和“夏節(jié)”。并分別編出了《夏冬數(shù)九歌》和《冬至數(shù)九歌》,提醒人們注意生活、生產(chǎn)節(jié)奏,調(diào)整適應(yīng)時(shí)序。
《夏至數(shù)九歌》——
一九、二九,扇子不離手;
三九二十七,飲水甜如蜜;
四九三十六,大汗遍身流;
五九四十五,頭戴草帽走;
六九五十四,乘涼找蔭地;
七九六十三,睡覺蓋被單;
八九七十二,半夜蓋夾被;
九九八十一,修炕莫遲疑。
《冬至數(shù)九歌》——
一九二九,伸不出手。
三九四九,凍死貓狗。
五九六九,隔河著柳。
七九河開;八九雁來。
九九寒盡,春暖花開。
因?yàn)橹袊娣e太大 ,南北、東西氣候差異大,還有不同的版本,如——
一九二九不出手
三九四九冰上走
五九和六九
河邊看楊柳
七九河凍開
八九燕子來
九九加一九
耕牛遍地走
再如——
未從數(shù)九先數(shù)九
一九二九冰上可行走
三九四九掩門叫黃狗
五九六九開門縮頸走
七九河開,八九雁來
九九又一九,犁牛遍地走。
上述是今天流行的,古人的“數(shù)九歌” 有的比今天有意思,如古蘇州的數(shù)九歌——
一九二九,相喚弗出手
三九二十七,籬頭吹 篥
四九三十六,夜眠如露宿
五九四十五,窮漢街頭舞;不要舞,不要舞,還有春寒四十五
六九五十四,蒼蠅垛屋
七九六十三,布袖兩肩攤
八九七十二,貓狗躺涼地
九九八十一,窮漢受罪畢,剛要伸腳眠,蚊蟲跳蚤出……
但是,夏節(jié)始終沒有冬節(jié)那么受歡迎,為什么?這與君王對(duì)兩個(gè)節(jié)氣的好惡有直接關(guān)系。漢蔡邕《獨(dú)斷》稱:“冬至陽氣起,君道長,故賀;夏至陰氣起,君道衰,故不賀。”故古人視夏冬為“禁日”。
中國古代皇帝為什么討厭“夏至”,原因知道了吧,不過這是迷信說法!