風水之道，貫通天地、流轉(zhuǎn)陰陽，旨在尋一處地靈人和之所，化萬象為吉祥。古人云：“地善苗旺，人吉運昌。”要達此境，須精通五大核心要素：形、理、法、運、課。五者合一，方能成就真正的風水大局。

一、形：山川有情，地貌藏氣

“形”者，天地之形貌也。乃風水之基礎(chǔ)，指肉眼所見之山勢水流、地形地貌、建筑格局、門路朝向、樹木植被等一切有形之物。

龍者，山之骨脈，貴在起伏有勢、蜿蜒生動；

穴者，氣之匯聚，講究藏風聚氣、四獸環(huán)衛(wèi)；

砂者，周遭崗阜，宜環(huán)抱有情，忌孤露破敗；

水者，地之血脈，曲則有情，直則無情，清澈緩行為吉，沖射反弓為兇。

察形辨勢，是風水師踏勘第一要務(wù)。形正則氣聚，勢順則運昌。

二、理：數(shù)理玄機，天機運算

“理”者，天地之理數(shù)也。乃風水之核心，通過羅盤勘測方位，以八卦、五行、干支、河圖洛書、飛星等系統(tǒng)，推演陰陽氣場之旺衰。

陰陽五行，構(gòu)成萬象根基；

先后天八卦，定方位之本；

河圖洛書，藏宇宙生成之序；

九宮飛星，合時空而斷吉兇；

二十四山向，細分方位，精準勘測。

理者，天地之數(shù)，環(huán)境之魂。理明，則方向得當，氣場自旺。

三、法：趨吉避兇，因勢制宜

“法”者，調(diào)整之術(shù)也。識形明理之后，方可施法，布局改運。

調(diào)整門窗床灶之位，安置吉祥物以引旺氣；

用五行色彩協(xié)調(diào)空間氣場；

借屏風、山海鎮(zhèn)、八卦鏡化煞解災；

避兇就吉，改運調(diào)氣，皆賴法術(shù)之巧妙運用。

法不離理，術(shù)須合道。唯有合天理、順地勢、應(yīng)人情之法，方能生效。

四、運：氣數(shù)輪轉(zhuǎn)，時勢變遷

“運”者，時也。風水非一成不變，須隨時間流轉(zhuǎn)而應(yīng)變。

三元九運，定地氣之大勢；

流年飛星，變方位之吉兇；

地運衰旺，影響宅運興衰。

時來運轉(zhuǎn)，氣場更替。古宅也有盛衰，布局需與運同行，才能長久生旺。當前正處下元九運，離火當權(quán)，南方為旺，應(yīng)善用天時之變。

五、課：良辰吉日，天時加持

“課”者，擇日也。風水之成，不僅在地，還在時。動土安葬、搬遷入宅、開張動工，皆需良辰吉時配合，以求天地人三才合一。

天干地支，生克制化；

黃道吉日，助事順遂；

建除十二神，定日用之宜忌；

奇門遁甲，擇時之至尊；

結(jié)合命主八字，得天地共振之助力。

課乃天時之鑰，開風水之門。時得地順，運自亨通。

結(jié)語：五法合參，天地人共生

“形”者地基，“理”者天道，“法”者手段，“運”者時序，“課”者機緣。五者各司其職，又彼此聯(lián)動，缺一不可。上乘之風水，必是“因地制宜、順天而行、以人為本”。

古人言：“形以藏氣，理以乘氣，法以引氣，運以應(yīng)氣，課以得氣。”洞悉五法真義，方能構(gòu)建出順天應(yīng)人、福澤綿長的吉宅福地。