春節俗稱為“過年”，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來的。公元前104年的漢武帝太初元年，創立《太初歷》確立以“正月”為歲首。即初一是新年，臘月三十晚上便是“除夕”。民間有“過了臘八就是年”的說法，有的地方過年甚至從臘月初八開始算起，一直持續到正月十五。

過年期間每天都有不同的講究，比如初一開門放炮竹；初二帶著老公和孩子回娘家；初三燒門神紙貼赤口等；在吃的方面：初一餃子初二面，初三合子往家轉，初四烙餅炒雞蛋，初五初六捏面團，初七初八炸年糕等等。不同地區還有自己的特色習俗。記得小時候，大年三十奶奶早早提醒我們，初一兄弟姐妹間不準吵架，杯子、碗筷都要拿穩妥了，防止摔破。

千百年來，家里的老人遵循老祖宗流傳下來的習俗和規矩，就是怕觸了霉頭，影響一年的運勢。明天是大年初五，被稱為“破五節”，在農村家家戶戶都會燃放鞭炮，將“窮氣”、“晦氣”趕出家門。有一種說法等過了這一天，許多忌諱就可以破除迎刃而解，但大年初五仍有一些忌諱，下面我們一起了解一下，大年初五究竟有哪些忌諱。

大年初五“破五節”，4個忌諱要牢記：1不吃、2不動、3不走、4不剪，為家人祈福納祥。

1不吃

1不吃是指不吃蓮藕，蓮藕是一種常見的食材，分為七孔和九孔兩個品種，七孔蓮藕種在水塘里，個頭粗壯外皮多為粉色，富含淀粉，水分少，適合熬湯吃，粉糯清香；九孔蓮藕多種在水田里，表皮雪白體型細長，水分含量多，口感爽脆甘甜，適合當水果吃或清炒。尤其是過年大魚大肉吃多了，清淡的蓮藕非常受歡迎。

農村俗語“初五財神日要三滿，做好三滿錢成山”，這三滿指的就是糧倉滿、水缸滿、錢袋子滿。過去的農耕時代，糧食是家庭的賴以生存的支柱，糧倉滿意味著不愁吃不愁穿；水缸滿預示著新的一年諸事順利；錢袋子滿寓意一年有錢花。然而無論是七孔蓮藕還是九孔蓮藕，因為都有孔，有孔“三滿”就會漏掉，意味著“漏財”，對家人的財運不好，蓮藕的孔也有被人解釋為“路路空”。

2不動

2不動是指大年初五不動土。動土的范圍包括房屋的建造和拆除、外墻維修、搭棚、修路、裝修等。在農村動土要選擇一個吉利的日子，特別是動土”建設住宅有很多講究，要放鞭炮。如果在不該動土的時間和空間動土，會導致的風水煞氣。初五這一天房子的太歲方有建筑工地、打井取土、開挖溝渠或是裝修破墻等活動，就是犯了動土煞。

《清稗類鈔》說：“凡太歲所在之地、起土興工、則必有災殃。”動土的范圍愈大煞氣也就愈大。勤快的人兒到了初五這天，也許閑不住準備動土修建自家的房屋，或者砌個圍墻、豬圈什么的，雖說勤勞是美德，但初五要休息一天，否則會破財。“五忙日”，禁止動土。如果無意中動了土，可在家中放一對黑麒麟，或者用洗米水灑潑在動土的地方去煞化解。

3不走

3不走是指大年初五在家，不走親訪友串門拜年。初五是迎財神的日子，從初一到初四這幾天，外出奔波走親訪友拜年，到了初五也該歇息了，留在家中全心全意迎接財神爺。這一天不僅要迎接東南西北中五路財神，還有東南、西南、東北等各方位的不同財神。普通人家迎財神要打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。開店鋪的除了放鞭炮，還要在招幌上掛紅。

大年初五也是破五送五窮的日子，傳說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，這一天這些瘟神、窮神都要各自歸位，所以在初五也就有了送“智窮、交窮、學窮、文窮和命窮”五窮的習俗。人們為了避免見到“窮神”，不外出串門拜年，以免破壞新年的財氣。有的地方會在初五晚上，把家里的垃圾、煤灰等沒用的東西，倒在離家遠遠的地方，并點上幾根香燭，放一掛炮仗，寓意把五窮送走了，這樣日子會越過越旺。

4不剪

初五有各路財神，寓意鴻運當頭，忌剪頭發，否則會把財氣和好運剪掉，很多人會等到二月二而龍抬頭的時候再去理發，或者過年前夕把頭發剪好，洗一個澡，穿一身新衣裳，高高興興迎接春節。

其實大年初五除了上述的“1不吃、2不動、3不拜、4不剪”，還有不用生米煮飯，不留隔夜飯的忌諱。民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。

雅倩有話說

時光荏苒，轉眼間到了大年初五，春節假期進入了尾聲，對于那些即將要奔赴他鄉的人們，唯獨放不下對家人的牽掛，他們當中不乏有許多人就是以遵循這些習俗，為家人祈福納祥，求得一方平安。雖然時過境遷，越來越多的現代人不再關注民間流傳的這些習俗，但不可否認它們是年味的重要組成部分，給過年添上了濃墨重彩的一筆。對于現代年輕人，也不妨了解一下。

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