湖南衡陽(yáng)，是一座很多人不會(huì)突然想起，但也不會(huì)感到很陌生的城市。它不是一座旅游之城，也不像長(zhǎng)沙那般有吸引著年輕人所向往的元素和打卡勝地。

衡陽(yáng)很古樸，傳說衡陽(yáng)城的興建與火神祝融有關(guān)。 祝融氏所在的

被后人奉為這一區(qū)域的“龍脈”，而在風(fēng)水表示方位的體系中南岳衡山又被認(rèn)為是朱雀的化身。

這座古老的城市地處南岳衡山之南，因山南水北為“陽(yáng)”，故得“衡陽(yáng)”一名。

在衡陽(yáng)，有這么一句老話，叫“三道水口鎖大江”，為鎖住風(fēng)水，先后形成了三道“水口”，分別是有三座寶塔鎖住穴眼：來雁塔、珠暉塔和接龍塔。

其中，珠暉塔令我印象深刻。

跟著導(dǎo)航自駕于塔下，穿過了一條非常幽深、狹窄的林中小路，有一種明明是在城市中，卻有遠(yuǎn)離塵囂的寂靜之感。

珠暉塔坐落在湘江東岸耒河口，與來雁塔對(duì)峙，雄踞江東岸之拜亭山上，是雁城三塔之一，也是鎖住衡陽(yáng)風(fēng)水三座寶塔之一。

這座寶塔始建于清光緒年間，為清代安徽巡撫衡陽(yáng)人王之春主持興建，耗白銀6萬(wàn)兩，費(fèi)時(shí)13載。塔高35米，八角七層磚石結(jié)構(gòu)。

正門有王之春手書“珠暉塔”三字，其正門有聯(lián)“高峙船山遠(yuǎn)綿學(xué)脈， 流回耒水廣助文瀾”。

珠暉塔雖為清代遺物，但極為古樸，歲月的滄桑和歷史的沉淀在其塔身一覽無(wú)遺。

蒼穹之下，航拍之間，塔上植物纏繞，塔下樹木蔭翳，塔基四周刻有飛禽走獸圖形，塔內(nèi)拱門嵌有石刻碑文，為江蘇學(xué)政王先謙撰寫、寧夏知府黃自文手書，原為6塊，現(xiàn)存4塊。

塔前還有一座小廟，守著古塔的是一位年邁的老人。當(dāng)天下午來此，只見老人于塔下廟前正烤火取暖，周邊環(huán)境非常僻靜。

塔內(nèi)石級(jí)旋梯，花3塊錢就可以登塔遠(yuǎn)眺，可一覽湘江、耒水之壯麗。

登塔，是深入珠暉塔，接近歷史最便捷的方式之一。塔內(nèi)光線幽暗，第一層內(nèi)立著一尊文君帝塑像，供游人朝拜。

這文君帝也許原來塔前的文君庵有關(guān)，可惜的是文君庵在1958年被火焚，早已蕩然無(wú)存。但如今的小廟，據(jù)說是后來新建的，廟內(nèi)僅有一位僧人。

如登二層，三層……至最高層遠(yuǎn)眺周圍數(shù)十里風(fēng)物，就必須從塔外側(cè)門進(jìn)入（塔內(nèi)旋梯被封）。在過去，塔內(nèi)每一層都共有佛像，但今天基本沒有蹤影。

登上塔頂，只見塔東為茶山，西面與西湖鄉(xiāng)江霞村隔河相望，北望樟木寺，南臨湘江與耒水匯合處（耒河口）。湘江與耒水就像是兩條玉帶飄逸而過，令人悅目。

如以珠暉塔為圓心，半徑10余里，地勢(shì)一馬平川，唯獨(dú)塔下為一片丘陵。人們?cè)?0里之遙便見這座寶塔掩映于水光山色之中。

提到湘江、耒水，不由再次想起風(fēng)水一說。這次來到衡陽(yáng)，也是為風(fēng)水之探索而來。關(guān)于珠暉塔的建設(shè)，有這么一個(gè)傳說。

相傳清咸豐年間，衡陽(yáng)城內(nèi)有許多外地來的富商巨賈，有一風(fēng)水先生說：“衡陽(yáng)山川靈秀，文采風(fēng)流，薈萃于湘江耒水之間。

但蒸、湘、耒三水匯合向北流，衡陽(yáng)的靈秀風(fēng)光、文采、錢財(cái)也會(huì)隨水流去。若在耒河口金塘河處，筑一高塔鎮(zhèn)住，與來雁塔互相對(duì)峙，像兩員大將把住關(guān)口，衡陽(yáng)的人物、錢財(cái)就平安無(wú)事。”

于是，經(jīng)鹽運(yùn)使程商霖等紳士倡修，又取得巡撫王之春的支持，就把珠暉塔建起來了，并與來雁塔隔江相望，互為犄角，鎖鎮(zhèn)風(fēng)水不致流失。

因此，珠暉塔有“積珠玉放光輝”之意，保住城市命脈，使衡陽(yáng)山川永葆青春。