《滴天髓》原文注解4——干支總論
原文
干支總論：陰陽(yáng)順逆之說(shuō)，《洛書》流行之用，其理信之有也，其法不可執(zhí)一。
天地順?biāo)於庹卟?，陰?yáng)乖悖而混亂者亡。
天全一氣不可使地德莫之載。
地全三物，不可使天道莫之容。
陽(yáng)乘陽(yáng)位陽(yáng)氣昌，最要行程安頓。
陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。
天生地者，天衰怕沖。
天合地者，地旺喜靜。
甲申、戊寅，真為殺印相生；庚寅、癸丑，也作兩神興旺。
上下貴乎情協(xié)，左右貴乎同志。
始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮。
現(xiàn)代注解：
陰陽(yáng)順逆之說(shuō)，《洛書》流行之用，其理信之有也，其法不可執(zhí)一。
陰陽(yáng)的順逆理論以及《洛書》所代表的流行變化之理，有其一定的道理存在，但在運(yùn)用這些理論方法時(shí)不能拘泥于一種固定的模式。
天地順?biāo)於庹卟?，陰?yáng)乖悖而混亂者亡。
如果天地之氣順?biāo)旌椭C，精粹純粹，就會(huì)昌盛；如果陰陽(yáng)相互違背，混亂無(wú)序，就會(huì)走向滅亡。強(qiáng)調(diào)了天地陰陽(yáng)和諧的重要性。
天全一氣不可使地德莫之載。
當(dāng)天干出現(xiàn)全一氣的情況時(shí)，不能讓地支與天干之間沒(méi)有生化關(guān)系，或者只有相克關(guān)系而無(wú)相生關(guān)系。例如，四乙酉的八字，地支酉金克天干乙木，就是 “地不載天” 的一種情況；四辛卯中，天干辛金克地支卯木，也是地不載天。如果出現(xiàn)這種情況，可能會(huì)導(dǎo)致命局的不平衡，影響一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
地全三物，不可使天道莫之容。
“地” 指地支，“三物” 指十二地支中組成三合局（如寅午戌、申子辰等）或者三會(huì)局（如寅卯辰、巳午未等）的三個(gè)地支。所以 “地全三物” 的意思就是地支中出現(xiàn)三合局或者三會(huì)局，使得地支的某種五行力量非常強(qiáng)大且純粹。
這里的 “天道” 可狹義地理解為天干?！澳荨?表示天干不能與地支這種強(qiáng)大的氣勢(shì)相融合或相克制，或者說(shuō)天干無(wú)法對(duì)地支的這種強(qiáng)大力量進(jìn)行有效的調(diào)控。比如地支形成寅午戌三合火局，火勢(shì)極旺，如果天干出現(xiàn)壬水、癸水等水來(lái)克火，由于火的力量過(guò)于強(qiáng)大，水可能不僅無(wú)法克火，反而會(huì)被火反克，這就是天道不容的一種表現(xiàn)；又或者天干出現(xiàn)甲木、乙木等木來(lái)生火，進(jìn)一步增強(qiáng)火的力量，導(dǎo)致五行失衡，也是一種天道不容的情況。
陽(yáng)乘陽(yáng)位陽(yáng)氣昌，最要行程安頓。
這里的 “陽(yáng)乘陽(yáng)位” 是指陽(yáng)干處于陽(yáng)支的位置。比如甲木為陽(yáng)干，寅木為陽(yáng)支，甲木坐于寅木之上；丙火坐于午火等情況。在這種組合下，陽(yáng)氣旺盛，因?yàn)殛?yáng)干本身就具有剛健、積極向上的特性，而陽(yáng)支也充滿活力，兩者結(jié)合使得陽(yáng)氣更加昌盛。
在陽(yáng)氣如此旺盛的情況下，最重要的是運(yùn)勢(shì)（也可理解為人生的發(fā)展過(guò)程）要有一個(gè)安穩(wěn)妥當(dāng)?shù)陌才拧＿@意味著雖然陽(yáng)氣昌盛有積極的一面，但也可能因?yàn)檫^(guò)于剛猛而失去平衡，所以需要有一個(gè)合理的發(fā)展規(guī)劃和節(jié)奏，不能過(guò)于急躁冒進(jìn)。例如在大運(yùn)流年的配合上，不能出現(xiàn)過(guò)度激發(fā)陽(yáng)氣的情況，以免導(dǎo)致過(guò)猶不及，可能會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)、冒險(xiǎn)而帶來(lái)不利后果。需要有適當(dāng)?shù)目酥苹蚴鑼?dǎo)，使得陽(yáng)氣能夠得以合理運(yùn)用，從而實(shí)現(xiàn)人生的穩(wěn)定發(fā)展和成功。
陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。
同樣的，陰干處于陰支的位置，陰氣強(qiáng)盛，也需要運(yùn)勢(shì)有一個(gè)光明亨通的發(fā)展道路。
天生地者，天衰怕沖。
在八字命理中，天干生地支被稱為天生地。比如甲午，甲木生午火；丙辰，丙火生辰土等。這種情況下，天干代表的能量向地支流動(dòng)，對(duì)地支起到生助的作用。
如果天干的力量衰弱，此時(shí)就怕遇到?jīng)_克。這里的 “沖” 通常指地支相沖，如子午相沖、卯酉相沖等。當(dāng)天干衰弱時(shí)，其生地支的力量本來(lái)就有限，如果再遇到地支相沖，就會(huì)使原本就不穩(wěn)定的命局更加動(dòng)蕩不安。比如丙辰柱，丙火生辰土。丙為陽(yáng)火，辰為濕土，其中藏戊土、乙木、癸水。丙火生戊土，所以這里體現(xiàn)了天生地的關(guān)系。如果丙火在命局中力量衰弱，比如周圍都是克泄耗丙火的五行，當(dāng)遇到子水來(lái)沖午火（假設(shè)命局中有午火與子水相沖的情況），午火為丙火之陽(yáng)刃（強(qiáng)根之一），午火被沖則丙火根基受損，此時(shí)丙火就難以承受這種沖擊，這就是 “天衰怕沖” 的一種表現(xiàn)。
“天合地者，地旺喜靜?！?/strong>
“天合地者”：在八字命理中，天干與地支相合被稱為天合地。例如，戊子，戊癸合，子中藏癸水，所以戊與子有合的關(guān)系；丁亥，丁壬合，亥中藏壬水，丁與亥也有合的關(guān)系等。這種天合地的組合意味著天干與地支之間存在一種特殊的聯(lián)系和互動(dòng)。
如果地支的力量旺相，那么喜歡安靜的環(huán)境，不宜被過(guò)多地沖克、刑害等動(dòng)態(tài)因素干擾。因?yàn)楫?dāng)?shù)刂鄷r(shí)，這種穩(wěn)定的狀態(tài)有助于維持命局的平衡和和諧。如果出現(xiàn)過(guò)多的變動(dòng)，可能會(huì)打破這種平衡，引發(fā)不利的影響。比如乙卯日丁亥時(shí)，地支卯木旺相，亥水也不弱，丁與亥合，此時(shí)如果有其他地支來(lái)沖克卯木或者亥水，就可能破壞這種合的關(guān)系以及地支的旺相狀態(tài)，從而對(duì)命局產(chǎn)生不良影響，可能在對(duì)應(yīng)的人生運(yùn)勢(shì)方面表現(xiàn)出不穩(wěn)定、波折等情況。
“甲申、戊寅，真為殺印相生；”
在甲申一柱中，甲為陽(yáng)木，申中藏庚為陽(yáng)金，庚為甲之七殺；申中又藏壬水，壬水可生甲木，壬水為甲之偏印。所以甲申柱體現(xiàn)出七殺與偏印的組合，被稱為殺印相生。在戊寅一柱中，戊為陽(yáng)土，寅中甲木為戊之七殺，寅中丙火可生戊土，丙火為戊之偏印，也是殺印相生的組合。
庚寅、癸丑，也作兩神興旺?！?/strong>
庚寅一柱，庚為陽(yáng)金，寅中藏甲木為庚之偏財(cái)，寅中又藏丙火為庚之七殺，庚坐寅有金得木生而旺之象，且有財(cái)殺兩旺的態(tài)勢(shì)。癸丑一柱，癸為陰水，丑中藏己土為癸之七殺，丑中又藏辛金為癸之偏印，丑為濕土可蓄水，癸水在丑中有根且得金生，也有一定的兩神（水和土、金的組合）興旺之象。
“上下貴乎情協(xié)，左右貴乎同志?！?/strong>
這里的 “上下” 通常指天干與地支的關(guān)系?！扒閰f(xié)” 即情意協(xié)調(diào)、和諧。意思是天干與地支之間最好能夠相互配合、協(xié)調(diào)一致。比如天干為甲木，地支為寅木，甲木與寅木同屬木，性質(zhì)相類，就體現(xiàn)了一種情意協(xié)調(diào)的關(guān)系。如果天干為庚金，地支為午火，雖然午火中藏有丁火可以克制庚金，但如果命局中有其他因素能夠調(diào)節(jié)這種克的關(guān)系，使其不至于過(guò)于激烈，也能在一定程度上體現(xiàn)出上下情協(xié)。這種協(xié)調(diào)的關(guān)系有助于命局的穩(wěn)定和平衡，對(duì)人的運(yùn)勢(shì)也有積極的影響。
“左右” 一般可以理解為相鄰的干支關(guān)系。“同志” 即志向相同、性質(zhì)相近。比如甲子、乙丑相鄰，甲木與乙木同為木，子水與丑土都有寒濕之性，它們?cè)谝欢ǔ潭壬暇哂邢嗨频男再|(zhì)和作用，這就是左右同志的表現(xiàn)。如果相鄰的干支之間能夠相互支持、配合，共同發(fā)揮作用，那么命局就會(huì)更加穩(wěn)定和有力。反之，如果相鄰干支相互沖克、刑害，就會(huì)破壞這種和諧關(guān)系，給命局帶來(lái)不穩(wěn)定因素，可能影響人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。
“始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮?！?/strong>
“始其所始，終其所終”：可以理解為命局從一開(kāi)始就有一個(gè)良好的開(kāi)端，并且能夠一直保持這種良好的狀態(tài)直到結(jié)束。這里的 “始” 和 “終” 也可以從大運(yùn)流年的角度去理解，即人生在各個(gè)階段都能順?biāo)烊缫狻?/p>
“富貴福壽，永乎無(wú)窮”：如果能做到 “始其所始，終其所終”，那么就會(huì)擁有富貴、福氣、長(zhǎng)壽等美好的命運(yùn)，并且這種好運(yùn)會(huì)持續(xù)不斷，無(wú)窮無(wú)盡。
聲明：本文為傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍的解讀交流探討，并不是宣傳封建迷信，請(qǐng)大家理性對(duì)待。
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