餐桌5不放,放了快拿走,餐桌不能放什么?很多家庭都做錯(cuò)了
53 2025-09-10
北京天安門廣場(chǎng)前的天安門城樓,是令無(wú)數(shù)人向往的地方。無(wú)數(shù)人去往北京,一定會(huì)慕名前來(lái)瞻仰它的容貌。這里作為曾經(jīng)明清兩代封建王朝的權(quán)力中心,有著很重要的歷史意義,而它歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨變化,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的滄桑,一切可能都已經(jīng)物是人非,但它還是堅(jiān)定的矗立在這里。而在近代中國(guó)的多次變革中,它作為最直接的見證者,意義頗深。因此它在人們心中有著十分重要的含義,被人們所關(guān)注。
天安門,原名承天門,建于明永樂(lè)十五年(1417年)。清順治八年(1651年)改建后稱天安門。此時(shí)的天安門前只是一塊封閉的T形宮廷廣場(chǎng),為明清兩朝舉辦重大慶典和向全國(guó)發(fā)布政令的重要場(chǎng)所,也代表著皇權(quán)的威嚴(yán)。而根據(jù)中國(guó)古代坐北朝南的說(shuō)法,這里也就是我們常說(shuō)的正門,而在古代,正門是有著特殊的含義的,一般大門是不經(jīng)常打開的,也只有在每年祭天、祭地、祭五谷時(shí),或者皇帝大婚、將領(lǐng)出征才會(huì)從這里經(jīng)過(guò),以代表其特殊地位。
而自清滅亡之后,天安門前仍然發(fā)生著一件又一件的大事。v1919年,這里爆發(fā)了震驚世界的“五四運(yùn)動(dòng)”,成為中國(guó)新民主主義的開端;1926年,這里發(fā)生了反動(dòng)軍閥鎮(zhèn)壓學(xué)生和市民的“三一八慘案”;1935年,這里爆發(fā)了著名的“一二九運(yùn)動(dòng)”,推動(dòng)了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展;1949年時(shí),這里舉行了盛大的開國(guó)大典,慶祝新中國(guó)的誕生,意義深遠(yuǎn)。而建國(guó)之后,這里常常被當(dāng)作閱兵場(chǎng)所以及會(huì)見外國(guó)元首的重要地方,具有十分重要的影響力。
而很多人去天安門前的時(shí)候,一定也會(huì)注意到它前面的那一對(duì)柱子,很多人以為它們是建國(guó)之后才修建的,其實(shí)這是一種誤解。據(jù)說(shuō)它們是與紫禁城一起修建的,也就說(shuō)最早可能是在明代永樂(lè)時(shí)期,距今已經(jīng)有了500多年的歷史。很多人可能會(huì)問(wèn):“那好好的天安門前,為什么要放兩根柱子”,其實(shí)這就與古代的的文化觀念以及建筑風(fēng)格有著重要的關(guān)聯(lián),畢竟古人有著很深的信仰理念,他們會(huì)將自己對(duì)于世界的認(rèn)知融入到他們的生活當(dāng)中,而這兩根柱子的意義可能有點(diǎn)類似于當(dāng)時(shí)人家門口的石獅,只是這兩根柱子之上雕刻著龍這一代表皇權(quán)的圣物,自然也就更加意義深厚了。
而天安門前的這兩根石柱子,其實(shí)也有更專業(yè)的叫法——華表。這是我國(guó)古代一種意義深遠(yuǎn)的象征物,具有十分重要的價(jià)值。
“華表”是什么?一般認(rèn)為,華表又名桓表、表木,是一種在古代建筑物中用于紀(jì)念、標(biāo)識(shí)的立柱。古時(shí)候人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱,作為識(shí)別道路和標(biāo)志,這就是華表的最初形狀。后來(lái)的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識(shí),它的名字叫作“桓木”或“表木”,后來(lái)統(tǒng)稱為“桓木”。在古代,“桓”與“華”音相近,所以漸漸地就讀成了“華表”。古代稱:“表者,表也?!币馑际侵嘎窐?biāo),即是在交通要道口立之木制路牌,形狀是在木柱上方加木橫板。而且因?yàn)樗悄局频?,也可以讓人們?cè)谏厦婵躺弦恍┮庖?,?lái)監(jiān)督官府的行為。而天安門前的兩根柱子自然不會(huì)有這個(gè)意思,它更多的是一種象征意義,證明國(guó)家的包容大度。
天安門前后的在每根柱子底部基座之上都有雕龍圖案,柱身之上雕刻一只蟠龍盤,在石柱頂上有一個(gè)圓形的承露盤,對(duì)應(yīng)天圓地方,上面蹲有一獸,為傳說(shuō)中的神獸朝天吼,而且前后兩對(duì)柱子之上的朝天吼的頭部朝向相反。天安門門前那對(duì)華表上的石犼,面向?qū)m外,人們稱之為望君歸,天安門后面的那對(duì)華表上的石犼,面向?qū)m內(nèi),人們稱之為望君出。也就是說(shuō)它也起著一種警示的作用,或者一定的吉祥寓意,古人信仰“天人感應(yīng)”,也希望有著好的寓意帶來(lái)更多的和平。
也就是說(shuō),這兩對(duì)石柱其實(shí)有點(diǎn)類似于古代社會(huì)中的圖騰,它象征人們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),人們向它祈福許愿,更多的是求個(gè)心理安慰,尤其是這里常常還會(huì)舉行一些盛大的儀式,比如皇帝大婚,將領(lǐng)出征,這都需要好的祝福的,這兩對(duì)石柱更多的是讓人們心里得到放松,進(jìn)而能夠更加放心的去做自己想做的事情。
如今,大清朝的覆滅也已經(jīng)過(guò)了百年,紫禁城也早已物是人非,但這根柱子依然挺立,在新的時(shí)代里面發(fā)揮著新的寓意。作為歷史的見證者,它能夠給人們傳遞更多的聲音,也許透過(guò)它,人們才能真正感受所有的一切來(lái)之不易。