個(gè)性發(fā)展與教育目的：探索個(gè)性多樣性、自主性與創(chuàng)造力的重要性
個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)
個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)，每個(gè)人的個(gè)性都是有所區(qū)別的，而且個(gè)性和性格是有著一定的關(guān)系的，個(gè)性是相對(duì)于共性而言的，個(gè)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是個(gè)性差異的發(fā)展，下面看看個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)。
個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)1
“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說。”
“在一個(gè)以社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改革為主要?jiǎng)恿Φ难杆僮兏锏氖澜缋铮赡芨匾曄胂罅蛣?chuàng)造性；它們是人的自由的最明顯的表現(xiàn)。”“許多國(guó)家重視功利而不重視文化的教育，藝術(shù)和詩歌應(yīng)該在學(xué)校里重新占有重要的地位?！?/p>
“個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證?！?/p>
《學(xué)會(huì)生存》和《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》等文獻(xiàn)中的有關(guān)論述表明，國(guó)際社會(huì)對(duì)于人的個(gè)性在以下幾方面已取得共識(shí)：
第一，個(gè)性是完整的，創(chuàng)造力、想象力等品質(zhì)是個(gè)性健全發(fā)展的表現(xiàn)?！秾W(xué)會(huì)生存》指出：“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說?！币虼耍瑐€(gè)性是道德、體力、智力、審美意識(shí)、敏感性、精神價(jià)值等品質(zhì)的綜合，是一種“復(fù)合體”，即一個(gè)完整的人，
不能把某一種或某幾種品質(zhì)從完整的人分離出來孤立地培養(yǎng)，否則就會(huì)造成人格分裂?！秾W(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》進(jìn)一步發(fā)展了這種思想，指出：“在一個(gè)以社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改革為主要?jiǎng)恿Φ难杆僮兏锏氖澜缋?，可能更重視想象力和?chuàng)造性；它們是人的自由的最明顯的表現(xiàn)?！?/p>
第二，個(gè)性是獨(dú)立的、具體的、特殊的。盡管個(gè)性發(fā)展離不開與他人交往，但每一個(gè)性都首先具有內(nèi)在的獨(dú)立性。大多數(shù)的教育體系，無論在它的機(jī)制方面還是在它的精神方面，都不把個(gè)人看作具有特性的人。然而，每一個(gè)學(xué)習(xí)者的確是一個(gè)非常具體的人，他有他自己的歷史，有他自己的個(gè)性。當(dāng)我們決定教育的最終目的、內(nèi)容和方法時(shí)，我們又如何能夠不考慮這一點(diǎn)呢?
第三，個(gè)性發(fā)展內(nèi)在地包含了社會(huì)性的發(fā)展，每個(gè)人的發(fā)展必然帶來整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。把個(gè)性發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展、每個(gè)人的發(fā)展與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展孤立起來、對(duì)立起來或并列起來，都是二元論思維方式的產(chǎn)物，都不能正確理解個(gè)性發(fā)展的本質(zhì)?！秾W(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》指出：“個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證?！?/p>
第四，個(gè)性發(fā)展是一個(gè)無止境的完善過程?！秾W(xué)會(huì)生存》指出，人和其他生物的一個(gè)重要區(qū)別，是人的“未完成性”，即人的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。“事實(shí)上，他總是不停地‘進(jìn)入生活’，不停地變成一個(gè)人?！币虼?，終身學(xué)習(xí)不只是社會(huì)要求，也是個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在需要。
個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)2
個(gè)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)是差異發(fā)展，個(gè)性是相對(duì)于共性而言的,個(gè)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是個(gè)性差異的發(fā)展，這些差異表現(xiàn)在個(gè)人的興趣、能力、性格、理想、價(jià)值取向與行為方式等諸多方面，正因?yàn)檫@些方面差異的存在,使得每一個(gè)人都成為具有豐富多樣性的活生生的具體實(shí)在的個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都是在以自己的差異性來確認(rèn)自己的合理存在，下面主要從生理差異和心理差異兩方面進(jìn)行分析。
第一,生理差異
生理差異根源于遺傳基因(的差異,不同基因型的人在智力和行為傾向上存在明顯的差異，這些差異主要表現(xiàn)在色覺、聽覺的敏感性,嗅覺、味覺的辨別力,數(shù)學(xué)能力,語詞流利性,記憶,心理動(dòng)態(tài)學(xué)特征以及內(nèi)傾、外傾性等方面，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成才影響最直接、
最重要的生理差異是神經(jīng)特質(zhì)的差異，如果能針對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)者采取相應(yīng)的教學(xué)策略,就有可能取得更好的教育效果，學(xué)生的生理差異還表現(xiàn)在男女性別差異和個(gè)體之間的體格差異，所以,在“因材施教”的同時(shí)還要“因性施教”,這也是發(fā)展個(gè)性的有效途徑。
第二,心理差異
體的心理差異具體表現(xiàn)在個(gè)體之間的智力、能力、氣質(zhì)、性格、需要、興趣、理想等方面,我們可以將其劃分為智力因素和非智力因素兩大方面：智力因素是影響成才的一個(gè)舉足輕重的因素，學(xué)生的智力差異有多種表現(xiàn)形式：其一,從智力的類型差異來看,一般把智力因素分成感知力、記憶力、思維力、想象力、
言語能力和操作能力六種成分，對(duì)它們不同的組合使用,就構(gòu)成不同的智力類型，其二,從智力的發(fā)展水平來看,智力可以表現(xiàn)為超常、正常和低常的差別，一個(gè)人的性格對(duì)他的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)業(yè)成敗,以及對(duì)未來的職業(yè)選擇都有較大的影響,所以有“性格決定命運(yùn)”這一說法。
個(gè)性發(fā)展的目的在于強(qiáng)化個(gè)人優(yōu)勢(shì)
分挖掘和開發(fā)每個(gè)人的智能優(yōu)勢(shì),是目前教育面臨的最重要任務(wù)，從多元智能理論的角度來看,每一個(gè)體不同優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的充分發(fā)展才能使個(gè)體的特殊才能得到充分展示,個(gè)性得以充分展現(xiàn),才能保證個(gè)體在社會(huì)需求多元和職業(yè)轉(zhuǎn)換頻繁的背景下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的充分發(fā)展，并且,教育在開發(fā)和發(fā)展學(xué)生智能,
尤其是優(yōu)勢(shì)智能上具有重要的作用，學(xué)生只有經(jīng)過系統(tǒng)的、有目的和有計(jì)劃的教育活動(dòng),經(jīng)過教師、導(dǎo)師的教導(dǎo),才能發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)潛能,在外在的教育影響下,通過發(fā)揮自身的能動(dòng)性,將自己的優(yōu)勢(shì)潛能轉(zhuǎn)化為個(gè)人優(yōu)勢(shì),這是教育的理想和努力的方向，因此,加德納的多元智能理論為我們通過教育實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、最優(yōu)化發(fā)展提供了新的思路和方向。
明確了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)容和目標(biāo)
從不同的學(xué)科視角出發(fā),對(duì)人的個(gè)性及個(gè)性發(fā)展有著不同的闡釋和理解，心理學(xué)、人學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科關(guān)于人的個(gè)性及個(gè)性發(fā)展的有關(guān)理論為教育學(xué)中人的個(gè)性發(fā)展研究提供了重要而堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和觀察問題的多元視角,但在教育學(xué)及高等教育學(xué)的學(xué)科視域中,學(xué)生的.個(gè)性及個(gè)性發(fā)展有著特殊的內(nèi)涵和意義，
上述個(gè)性發(fā)展理論明確了在教育學(xué)學(xué)科視域中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)容和目標(biāo),指出在教育學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展主要應(yīng)從加強(qiáng)和提高學(xué)生的獨(dú)特性、主體性、創(chuàng)造性、和諧性等四個(gè)方面入手,并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性亦即差異性,促進(jìn)學(xué)生差異化發(fā)展,使每位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域得到強(qiáng)化,造就大批才能各異,個(gè)性鮮明的人才。
我國(guó)一流大學(xué)在建構(gòu)個(gè)性化人才培養(yǎng)模式的過程中,必須摒棄過去過于強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”和整齊劃一的理念與制度設(shè)計(jì),在充分認(rèn)識(shí)和考慮大學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞提高和強(qiáng)化大學(xué)生的獨(dú)特性、主體性、創(chuàng)造性與和諧性,結(jié)合各一流大學(xué)自身的實(shí)力、特色與人才培養(yǎng)定位,首先在理論上進(jìn)行人才培養(yǎng)模式的頂層設(shè)計(jì),
提出個(gè)性化人才培養(yǎng)模式的理論模型，在實(shí)踐中,以能否有效促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展為檢驗(yàn)和調(diào)整個(gè)性化人才培養(yǎng)模式的標(biāo)準(zhǔn),通過革新人才培養(yǎng)理念和改革人才培養(yǎng)制度,形成先進(jìn)科學(xué)的個(gè)性化人才培養(yǎng)模式,為大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)3
個(gè)性發(fā)展自我評(píng)價(jià) 篇1
在日常的學(xué)習(xí)生活中，我性格開朗、樂于助人、善于思考、易于接受新事物。與同學(xué)老師關(guān) 系融洽。
高中三年來，參加各種學(xué)校的校內(nèi)校外活動(dòng)，如參觀科技館，植樹等，思考、閱讀 和社會(huì)實(shí)踐使我不斷成長(zhǎng)。對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)理想的追求，身邊人際關(guān)系的擴(kuò)展，培養(yǎng)我處 理事務(wù)的能力，造就了我日趨成熟的思想。生活在高中的這段日子里，我已漸漸樹立了正確 的人生觀、價(jià)值觀，找準(zhǔn)了自己在社會(huì)中的位置，了解了世界的局勢(shì)與中國(guó)的國(guó)情，并且樹 立了今后人生的目標(biāo)。
但是，滿足于現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定要用發(fā)展的眼光看問題。不能 否認(rèn)，我自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要想在社會(huì)中取得驕人的成績(jī)，必須不斷提高思想認(rèn)識(shí)，完善自己，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。我相信，只要在今后的生活中不懈拼搏，一定能 贏得一片屬于自己的天空!
個(gè)性發(fā)展自我評(píng)價(jià) 篇2
我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真人。在初中階段學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到豐富知識(shí)，同時(shí)，在各方面也得到完善。在困難面前，我從不后退，總是開動(dòng)腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我信心得到提升。我相信，只要有足夠自信，加上加倍努力，就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功彼岸。
在高中階段學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對(duì)待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請(qǐng)教，向老師咨詢。我會(huì)不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識(shí)，豐富自己樂事，對(duì)它充滿興趣。
我有正確人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好關(guān)系，盡最大努力幫助他人。在生活中，我能夠尊重師長(zhǎng)，孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)上組織有益活動(dòng)，以豐富自己課余生活。我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動(dòng)中體會(huì)快樂，收獲健康。
我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。
個(gè)性發(fā)展特長(zhǎng)及成果：
（1）我居住社區(qū)樓房墻壁上，經(jīng)常有人張貼小廣告，嚴(yán)重影響社區(qū)環(huán)境。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉，遇到貼和散發(fā)小廣告違法行為，我會(huì)主動(dòng)制止。
（2）我舅舅工作地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會(huì)能力場(chǎng)所，高中期間每一個(gè)暑假，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。通過社會(huì)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到做任何工作，不僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)精神和與他人合作團(tuán)隊(duì)精神。
（3）我興趣廣泛，計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我最愛。除利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡伙伴一起鍛煉。通過與同齡人交流，提高我與人交流與溝通能力。