對于古代家庭而言，他們改變命運的途徑那就是多生孩子。

孩子多了，將來有一個考上狀元，那么一家人都能跟著沾光。

就算是這么多孩子都沒有考上狀元，那么將來種地，也都是好幫手，他們也能多種點地，多收獲點糧食，同樣能帶領家庭走向富裕。

那么，想要陰宅好，就需要重視家族中女性的安葬，因為女為陰，男為陽。

女性在陰宅中的氣場更強，她們能調節陰宅的風水。

此外，如果不重視女性的安葬，只重視男性的安葬，就會導致陰陽失衡，這也會對家族造成不好的影響。

所以，基于風水考慮，古人是很重視族中女性的葬禮，希望能圖個吉利。

當然，這都是古人的看法，不能作為科學依據，大家聽聽了解就行，不需要過多的深入思考。

2、和女性家中責任有關

我們知道，古代男女分工是不同的，男人主要負責對外，他們賺錢養家，家里的事情基本上都是不操心的。

而女人則是負責家里的一切事情，包括照顧公婆、子女以及維系整個家族的人情來往。

一個好的女人能夠將家里照顧的妥妥當當的，讓男人在外安心工作。

但這也就導致了，女人陪伴家人的時間要比男人多的，她們在兒女心中的地位也要比父親高。

而“埋父不如葬母”的觀點，正是對女人為家庭付出的肯定。

在一些地方，還有一種說法，認為父親只能興旺一代人，而母親可以興旺三代人。

之所以這樣說，則是因為父親賺再多的錢，也只能供自己的兒女使用，故而只能興旺一代人。

而母親對子女的教育，可以影響子女甚至孫子輩，讓他們樹立正確的觀念，將祖輩留下的基業發揚光大，這便是興旺三代人的意思。

我們都知道，孟母三遷的故事。

孟子的母親為了孟子能夠成才，所以三次搬家，這才成就了一代圣人孟子。

母親雖然主內，但是她們的付出是不應該被遺忘的，正是因為有了賢妻良母，才能有一家的興旺。

我們還可以從另一個角度來看待這件事。

在古代，男子常常三妻四妾，他們膝下的孩子也眾多，會因為孩子的母親不同，對孩子的愛也有所偏頗。

可是母親不會，不論什么情況，她們都是愛孩子的。

古人認為，人對子孫的愛和庇佑是不會隨著生命結束終止的，所以，好好的安葬母親，就能繼續得到母親的庇佑，保佑自己平安順遂。

3、受母親娘家人的影響

母親去世之后，在下葬這件事，一般都是聽從娘家人的安排。

民間有這樣一句話：“父死隨便葬，母死等舅來”，這就是告訴人們，父親去世了，就可以自己安排葬禮，但母親去世了，一定要等舅舅來了再安葬。

之所以定下這樣的規矩，也是為了避免婆家不重視母親，讓她們的葬禮，草草了事。

在舊社會，女子出嫁去了男方家庭，很多時候，在丈夫家，女子都是備受委屈的。

這時候作為娘家人，雖然想要為女兒出頭，但奈何社會如此，只能委曲求全。

可是當女兒去世之后，作為娘家人，也不希望女兒的葬禮太寒酸，于是這時候女兒的兄弟們就會前來主持葬禮，送女兒最后一程。

這個做法，也體現了娘家人對女兒的重視。

前些年，我們村就鬧過這樣一出事情。

當時，張老三的妻子因為車禍去世了，張老三的母親說兒媳婦是橫死的，不能葬祖墳，否則會影響子孫的福氣。

張老三的妻子的弟弟一看他們這樣做，當時就怒了，說：“我姐給你們生兒育女，又是照顧婆婆公公，死后不能入祖墳，我不答應！”

當時場面鬧的很尷尬，后來村長出面調解，張老三的母親才知道錯了，同意了兒媳婦入祖墳。

所以，“埋父不如葬母”，母親的葬禮如果辦不好，是容易引起兩個家族的矛盾。

總結

“想要家中興旺，埋父不如葬母”，這雖然是農村的一句俗語，但卻反映出一個社會現象，那就是無論到什么時候，母親都是值得尊重的，哪怕是重男輕女的古代。

人們希望通過給母親盛大的葬禮，或者是比父親葬禮更好一些，來表示對母親工作的認可與感謝。

站在現代社會的角度來說，無論父母陪伴子女的時間長短，都不影響他們對孩子的愛。

所以，母親在陪伴孩子的時候，也要多和孩子說一說父親的愛和不容易。

另外，在給父母辦葬禮的時候，我們也要做到一視同仁，不能因為一句俗語就讓父母的葬禮出現了極大的差別，這樣會讓外人誤以為我們對父親有不滿。

總之，“想要家中興旺，埋父不如葬母”只是古人渴望幸福生活的一種方式，到了現代社會，不應該再繼續延續。