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說起陣法，尤其是《三國演義》，諸葛亮與司馬懿斗陣也好，陸遜被困八卦陣也罷，都將陣法描述的神乎其神。

演義小說是文藝作品，自然不能全信，但在中國古代，陣法其實是真實存在的。只不過，真實的陣法可能更像是這樣的

那么，今天這一期我們就來聊一聊，古代打仗為啥要列陣，那些陣法到底有什么用？它究竟又長什么樣的？

P1 相互掩護，戰斗空間

當然了，人不如狗這種事只會出現在萌寵領域，在戰斗中，人類的陣法肯定比狗復雜的多，但兩者底層邏輯其實是一樣的——各司其職，配合作戰。

而在人類的軍隊作戰中，配合作戰的基礎，是讓幾十上百甚至幾千上萬的士兵，在行動時不產生混亂。

在冷研之前的視頻中，就提到過在古代戰場上，士兵為了保命要站第一排，這時就有觀眾老爺們提出過疑問：總是在第一排拼殺，那不早晚得噶？

但在真實的戰場上，其實第一排的士兵并不會一直在第一排拼殺。

古代軍隊作戰，比起刀劍，其實更像鏈鋸，士兵的站位不是定死不動的，而是不斷動態變化的。前排士兵只是在自己那個單位里是前排，作戰一定時間后，軍官就會想辦法讓其他單位去補位，讓之前那個單位得到休息和休整，以便之后繼續拼殺。而古代陣法，就是為了這種動態變化設計的。基層指揮官的職責，就是根據戰場實際情況，按照預先演練好的陣法變化，指揮戰士改變陣型。

就類似于現在的分列式，只需要一個簡單的口令，大家就能迅速從四列變兩列。

不同的是，現在有廣播大喇叭，操場上的每一個學生都能清楚聽到老師的指令，而古代信息通訊技術極為落后，即便有旗幟軍樂等方式進行指揮，可以做到“擂鼓進軍，鳴金收兵”，但這種通訊方式能夠傳遞的信息太少了，整個就是F2A，根本沒法微操。

因此軍隊被劃分為各部各隊，指揮員只需對下一層的指揮員進行傳令即可，基層單元按照指令進行相應的戰術動作，就能最大程度上發揮其作用。

但還是那句話，軍隊戰陣就像咱們的分列式，所有隊型變化都要實現約定和訓練的，所以在戰爭之前如何設計戰陣陣法，就非常重要了。

眾所周知，火并怕交叉火力，干架怕背后偷襲，冷兵器時代的戰爭中，最怕的也是側面和后面遭到攻擊。而且無論是揮舞刀槍還是拉弓射箭，都需要足夠的施展空間，否則極易出現“友軍奇圍”

所以，軍陣在編組時，士兵之間往往要留下一定的空間，這一空間便被稱為“戰斗空間”。戰斗空間根據陣中使用武器的不同，在大小上也會有差別例如馬其頓方陣因為主要武器是長槍，士兵之間的前后間隔就較大，而羅馬軍團因為主要武器是劍盾，士兵所需的前后間隔就較小。

所以，軍隊編組軍陣的根本原則，有兩個，一個是為了能夠令士兵們互相掩護進行作戰，另一個就是保證陣內士兵的戰斗空間，所以古代軍陣往往很難被正面擊破，而是敗亡于被迂回側后和喪失戰斗空間。

迦太基和羅馬的坎尼會戰就是典型案例，輕敵的羅馬軍隊因為冒進，而被漢尼拔指揮的迦太基軍隊反向包圍，又遭遇到對方騎兵的繞后攻擊，然后被擠成一團，喪失了戰斗空間，最終導致了會戰的慘敗。

我們常說的鐵氈戰術，也是基于這個原因發揮作用的。

因此，有戰陣，是軍隊整體在戰斗，沒有戰陣，就是萬人械斗了，訓練有素的軍隊與烏合之眾最大的區別就在于此。

不過陣法其實是兩個詞，陣是某個狀態下軍隊的組織形態，法是如何指揮陣變化的方法。而關于如何布陣和如何用陣，則是古代兵家最為用心專研之處，而且要作為兵家最高機密，不能為外人所知的。

熙寧八年二月，宋神宗親到校場想復原研究一下源自諸葛八陣的七軍營陣，為確定其實用性，皇帝一口氣動員官兵二萬余人，結果卻相當感人。

笑死，根本玩不明白。可見對于陣法這種兵家密辛，就算皇帝想研究下，都非常難，更別說普通人了。

可見對于陣法這種兵家密辛，就算皇帝想研究下，都非常難，更別說普通人了。

P2 臨兵斗者，陣列前行

而中國古代，正常情況下，都是需要列陣的，也就是“臨兵斗者,皆陣列前行”。

在春秋以及之前，中國軍隊以戰車為作戰核心，所以喜歡采用魚麗陣。

魚麗，是“魚麗于罶”的簡稱，罶（liǔ）是捕魚的工具，魚能進不能出。魚麗陣無論是作用還是俯視形態（陣圖），都很符合“魚麗于罶”的形象。這種布陣方式加強了車兵、步兵間的配合，同時，左后右三方環繞的步兵可以在車兵沖擊時予以配合，也給與車兵作戰不力時的后退選擇。一旦車兵的沖擊作戰陷入劣勢，他們也可以在步兵的掩護下回轉掉頭，在重整旗鼓后發動第二次攻擊。

根據《左傳》記載，在繻葛之戰中，軍隊數量處于劣勢的鄭莊公正是采納了公子元的建議，以“魚麗陣”應敵，才最終獲得大勝。

等到了戰國時代，步兵和騎兵崛起，以魏舒毀車為行的魏舒方陣開始，中國軍隊開始研究探索步騎時代的陣法模式。

比如《孫臏兵法》就提到：“方、圓，疏、數、椎形、雁形、鉤形、玄疑“八陣。

就像秦始皇兵馬俑坑，雖然屬于“陳兵”狀態，類似處于檢閱狀態而非臨戰狀態。但其兵力布局，已經體現出秦人的軍陣思路了。

比如在兵馬俑一號坑中，一號俑坑由前鋒、本陣、兩翼和后衛構成。前鋒為3橫列、每列68人，共204人，其中3人帶甲，201人輕裝。這204人大部分為弓弩兵，但還夾雜少量持戟士兵。

前鋒士兵之后的本陣，是由38列縱隊組成的戰車與步兵本陣，其中少量使用弓弩與劍戟的輕裝戰士，絕大部分都是手持鈹戟的重裝戰士。

在方陣兩翼各是170人的單列警戒部隊，其中135人重裝，35人輕裝。方陣后衛也為3橫列、每列68個，共204人，但是全員重裝著甲。兩翼和后衛都是大部分手持弓弩，少部分持劍戟。

總體而言，方陣中，重裝步兵的比例要占到72.7%。

這種布局符合中國傳統的“前輕后重”兵力布局，以及“陣以密則固，鋒以疏則達”理論，即列陣要緊密，遇敵進攻時則攻不破；前鋒要疏松，向敵進攻時便于戰斗。其武器配置，也符合強弩掩護下，陣列步兵發動鈹戟沖鋒的相關記載。

而根據孫家寨漢簡中關于陣法學的記載。

漢代已經有了【兌武】【浮苴】【圓】【方】【牡】【沖方】六種。這六種陣名中，有四種能與《武經總要》所引裴緒《新令》中的八陣直接對應。

不僅如此，這六種陣名在《孫臏兵法》現存簡文中也能找到一些對照。

這其中，方陣是最基本的陣形，也是其他陣法的起始式。該陣特點是寬廣的正面和較小的縱深，是一種主攻陣法。

流傳較廣的，還有圓陣。陣如其名，這是一種外向的防御陣型。李廣對左賢王之戰，即采取騎兵下馬為圓陳外向的防御陣型（廣為圜陳外向）。需要注意的是，圓陣未必就真的擺成幾何上的圓形，只是把中軍包到中間形成防御陣型，即可算圓陣，流傳最廣的九宮八卦式握奇八陣，其實也屬于圓陣。

大家不太熟悉的沖方（“以其直前折沖于敵”），也是常用陣型。這是一種主攻的陣勢，光從陣圖來看，正面依然很寬，但是縱深較于方陣更深。李訓祥先生認為，兵馬俑一號坑的陣勢，即屬于沖方。

還有罘罝，是參照捕獸的網而組成的張開兩翼以擴大正面的陣形，也是一種主攻陣法。

按《新令》所述，其實就是把方陣左右兩翼的左部、右部變成橫列，形成羽翼包夾之勢。這一陣法與牝陣（陣圖對比）頗為相似，只不過牝陣是直接擺成口袋坐等敵方來攻，而罘罝則是主動包夾上去。

這個兌武，也叫牡陣（牝字和牡字對比），同樣攻擊陣形。其特點是尖銳如錐，用于集中攻擊一點，以突破敵軍陣勢。李訓祥先生認為，韓信垓下之戰，很可能就是采用了先牡陣后牝陣的戰法，先嘗試以牡陣陣型，中軍突擊，失敗后由兩翼孔費將軍部前出成牝陣包夾合圍之勢。

所以，孫家寨漢簡中所反映五個陣形，除圓陣以外，均為攻擊陣形，且頗喜歡用寬大的正面包圍敵軍迥異于后世方方正正營陣合一，利于防守的握奇法。這或許是因為在漢代，軍隊的主流打法是主動沖鋒卻敵。

P3 合為而一，離而為八

到了漢末，古人對陣法的理解日趨成熟，并在之后的戰爭中迅速學以致用。

其中最有名，對后世影響也最大的，就是諸葛亮和他的八陣圖。

由于蜀漢要面對擁有強大騎兵的曹魏，諸葛亮便以方陣為起手，以更適合防御的圓陣以基準，最終實現了中國軍隊陣法的定型，設計出了攻守兼備的八陣。

《孫臏兵法·十陣》有云：“凡陣有十：有方陣，有圓陣……圓陣者，所以槫也。” “槫（zhuan，二聲）”的意思是“假借為團”，意思是圓陣主要為防御型陣法，用于抵擋敵人進攻。《宋史·兵志九》也說：“方陣者內圓而外方，圓陣即內外俱圓矣。”由于圓陣的“圓”字，不少人往往望文生義的認為，圓陣應該是士兵們按照圓形樣式排布，組成一個實心或者空心的大陣，這似乎也與“圓陣即內外俱圓矣”印證。

但戰陣需要給士兵留出“戰斗空間”，要是真像咱們上學拉圈做游戲那樣列陣，那一但被圍，士兵被逼迫退后，輕易就會被敵人壓縮到失去作戰空間，死路一條了。（權力的游戲私生子之戰情節）

真實的圓陣應該是這樣的。

唐李靖兵法中就有記載，50人為一組結成小編隊，3個小編隊組成中隊，然后以小方陣為單位配合作戰的。所謂的圓陣，就是由不同的小陣相互配合共同構筑的大陣。武侯八陣，就是這個概念，是把部隊分為八個部分，進行指揮。

晉代名將馬隆在《八陣總述》中也認為武侯八陣是“合而為一，離而為八”。這也與《水經注》考證的八陣圖遺址中的“東跨故壘，皆壘細石為之，自壘南去，聚石八行，行間相去二丈”相符。

八陣圖中，各部隊以較小的軍事單元組成密集軍陣，其排布有些類似西周時的井田，方陣由橫縱兩行列分九部分，除了居中指揮部隊的將領和其衛隊外，還會在前后左右以及四角布置軍隊。

根據《諸葛亮魚復八陣圖考辨》的作者以《武備志》復原的魚復八陣圖來看，“天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇”八個子陣各由6支小隊組成，中間大將所在則是16支小隊組成的4乘4方陣，24隊游騎在陣前游弋，并在陣外布置拒馬、鹿角作為阻敵障礙。

在面對敵人的沖擊時，除了一個子陣正面迎敵外，其左右兩陣可以攻敵兩側，為正面減輕壓力。同時，八陣內部小隊在組成時往往“前行持戟、盾，后行持弓、弩”，如此一來各小隊也可以彼此聯屬并相互掩護。

名將李靖顯然也掌握了八陣圖的布陣要旨。唐軍騎兵的強大，李靖就在八陣的基礎上進行損益，八陣變六花，將原先圍繞中心方陣（奇余之陣）的八陣減少為六陣，六花陣的中心改方為圓，繼續與六陣相連。

而到了宋代，因為騎兵的羸弱，所以又從六花陣，恢復成更重視的防御力的”七陣“。

更有甚者，奉節八陣圖由64陣（小隊）組成，新都彌牟鎮八陣圖為128陣，而漢中遺址更是多達256陣，可謂變化多端，可塑性極強。八陣只是陣法的下限，軍事統帥腦力越強、指揮能力越強，陣，也就是基本戰斗單位就能以八的倍數增加，戰法也就越靈活。

可以說，諸葛八陣在后世上千年中成了中國軍隊的基本陣法，歷代軍隊大多以它為根基，根據敵我情況進行調整，列陣御敵。擅用陣法的將領并不死守某一陣型，而是調動士兵靈活機變，從而靠自己的經驗智慧，以弱勝強。

八陣是中華文明上千年經驗的結晶，哪怕如今早已推陳出新，有了更適合現代戰爭的戰術理論，古人在戰爭中碰撞出的智慧火花，依然是獨一無二的絢麗瑰寶。

參考資料：

《中國戰術史》

《古陣新探》

《諸葛亮魚復八陣圖考辨》

《<唐李問對>與宋代陣法建設》

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