導(dǎo)讀：農(nóng)村俗語(yǔ)“建房切忌有五虛，家有五虛將敗亡”，為啥？有道理嗎？

現(xiàn)在的農(nóng)村自建房跟過(guò)去相比，明顯的有了質(zhì)的飛躍，不論是房屋的造型還是建筑材料，都跟過(guò)去有了明顯的不一樣。一座座的農(nóng)村自建房不但看上去更加的漂亮，而且空間更大布局更加的合理，居住在里面也自然就更加的舒適，尤其是農(nóng)村這幾年小別墅興建，更讓人居環(huán)境得到了真正的提升，對(duì)于房屋修建，向來(lái)是說(shuō)法頗多的，民間素來(lái)有屋場(chǎng)發(fā)家、墳場(chǎng)出人的說(shuō)法。所以房屋不單單是居住舒適，而且還關(guān)乎到了家庭的運(yùn)勢(shì)走向。

農(nóng)村關(guān)于房屋的俗語(yǔ)老話可謂是數(shù)不勝數(shù)，其中包括宅基地坐落、房屋的結(jié)構(gòu)高低都有很多的講究，房屋承載著太多的寄托，所以對(duì)于這些講究直到現(xiàn)在，農(nóng)村還都很流行。其中有句蓋房的俗語(yǔ)叫做“建房切忌有五虛，家有五虛將敗亡”，其中說(shuō)的就是建房的規(guī)格要求，有的地方是要注意的，這里所說(shuō)的五虛指的都是哪方面呢？

門虛：有句老話叫做門面擔(dān)當(dāng)，這里泛指的可以包羅萬(wàn)象，但對(duì)于農(nóng)村的自建房來(lái)說(shuō)，大門無(wú)疑是最重要的。一個(gè)建造漂亮而且規(guī)整的大門，才是整體融洽的表現(xiàn)，忌宅院大而大門特別的小，同理也不宜宅門特別大，但院落卻格外的小，這都會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)“虛”，也就是不充實(shí)，一來(lái)看上去不協(xié)調(diào)不美觀，二來(lái)這樣的大門無(wú)疑是留不住財(cái)?shù)模匀皇遣贿m宜的。

墻虛：農(nóng)村的自建房通常都會(huì)帶有圍墻，主要的作為自然是為了家庭的安全著想，高度適宜堅(jiān)固的圍墻，才能避免一些不懷好意的隨意進(jìn)入。從而保障了家庭財(cái)產(chǎn)的安全，所以對(duì)于圍墻的建造也是要遵循適宜的高度和厚度而修建，從而能夠起到很好的阻擋作用，忌圍墻殘破不全或者是有低矮的跨腿墻，這樣的圍墻自然是沒(méi)有安全性可言的，而且殘缺的圍墻也寓意這聚攏不住財(cái)氣。財(cái)運(yùn)即便是到來(lái)也存不住。會(huì)由于墻虛的存在而消失。

屋虛：有了大門有了圍墻，更為重要的房屋自然是重中之重，安裝傳統(tǒng)的說(shuō)法宅基房屋要講究飽滿、周全，所以忌宅院特別大，但里面的房屋卻很少、很矮小，這也就形成了屋虛，這樣的結(jié)構(gòu)布局，不但會(huì)顯得院落空空蕩蕩，有種明顯的什么也留不住的氣場(chǎng)，而且這樣的房屋居住在里面，也會(huì)感覺(jué)到特別的壓抑，自然會(huì)對(duì)于身體和精神帶來(lái)較大的影響。所以自然也是十分的不適宜的。

人虛：房屋的建筑的用途，自然是給人來(lái)居住使用的，但對(duì)于房屋的使用，也有一個(gè)虛，那就是人虛，指的是房屋特別的多而且很大，偌大的院落很多的房屋，但唯獨(dú)居住的人卻很少，自然就形成了人虛，這也側(cè)面的說(shuō)明了家庭人丁的不旺。人的居住才能夠跟宅院做到合二為一，人氣的聚攏也才能夠讓宅院帶來(lái)更多的運(yùn)勢(shì)，反之則就顯得空虛。

最后一個(gè)虛指的是水火虛，水作為萬(wàn)物之源，如果沒(méi)有水的存在，生活也是不復(fù)存在的。所以不論是古時(shí)候的擇水而居，還是現(xiàn)如今的居住方式，都是離不開(kāi)水源的，所以一個(gè)沒(méi)有水源或者是取水不便捷的地方。自然也是不適宜安家的，對(duì)于這五虛你怎么看？歡迎大家補(bǔ)充評(píng)論留言。