引言

中國人對風(fēng)水二字并不陌生，很多人把這門學(xué)問當作迷信，其實不然，風(fēng)水的意思是“藏風(fēng)聚氣，得水為上”，一塊好地風(fēng)吹不到，所以生氣就能在此聚集，如果還有水就更加適宜。即使不懂風(fēng)水的人也明白這樣的道理，因為這是與自然和諧之道。風(fēng)水，就是一門人與自然相協(xié)調(diào)的學(xué)問。

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人類文明的起源與宗教密不可分。最早是出于對無法解釋的自然現(xiàn)象產(chǎn)生了敬畏之心，因而形成的巫教和薩滿教。之后隨著時間的推移，中國先祖通過長期觀察自然規(guī)律推演出五行八卦之術(shù)，最后在此基礎(chǔ)上形成了與自然相協(xié)調(diào)的道教，風(fēng)水學(xué)同樣是在此基礎(chǔ)上誕生的。

▲道教太上玄元皇帝——老子

風(fēng)水學(xué)之所以為中國獨有，就是因為在其他文明盲目崇拜神祇時，中國人卻只是把一切都看成是自然的造化，所以敢于不斷嘗試利用自然來造福自身。通過在漫長歲月中一代代人的總結(jié)，風(fēng)水學(xué)中很多道理看起來雖然很不可思議，卻又常常能夠應(yīng)驗。

▲三僚村照片

風(fēng)水學(xué)的傳承和其他傳承一樣，多是由師徒單傳，很多風(fēng)水師都有自己的獨門絕技。但是你聽說過還有集體傳承的嗎？今天要介紹的這個江西“奇”村，是被稱為中國風(fēng)水第一村的三僚村，這個村子就是全村人共同學(xué)習(xí)、傳承風(fēng)水學(xué)，并且靠風(fēng)水學(xué)聞名，賺錢延續(xù)了千年。

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三僚村是名副其實的歷史悠久。而它之所以能代代傳承而且保留久遠的記憶，這歸功于唐朝末年的風(fēng)水大師楊筠松。楊筠松在黃巢起義時辭官，將一身風(fēng)水術(shù)帶到民間并幫助他人，所以又被人稱為“楊救貧”。相傳楊救貧在偶然路過三僚村時，他的弟子發(fā)現(xiàn)這里是一處風(fēng)水寶地，適宜在此安家。楊筠松隨即進行了詳細考察，發(fā)現(xiàn)此地土地肥沃且山水環(huán)繞，中間還有石峰及周圍的蒼松，于是決定在此常住。楊筠松為了不把一身所學(xué)帶進棺材，所以在村里廣收徒弟傳授自己的風(fēng)水術(shù)。

▲楊筠松畫像

對于村民來說，看風(fēng)水是一門體面的工作，當時物資極度稀缺，村民們靠務(wù)農(nóng)很難養(yǎng)活一家人，所以越來越多的村民都走上了學(xué)習(xí)風(fēng)水術(shù)的道路。據(jù)史料記載，三僚村曾經(jīng)有一個叫廖均卿的人受朱棣之命進京為皇陵擇址，由他選定的昌平縣黃土山上一共安葬了13位明朝皇帝，也就是后世稱的“明十三陵”。此外，三僚村的曾從政還曾為長城擇址被皇帝一直供養(yǎng)于北京至死。

經(jīng)過一代代的傳承，三僚村里幾乎家家戶戶都懂看風(fēng)水，而且村民們也在不斷發(fā)展、改進這門學(xué)問。風(fēng)水已經(jīng)成為三僚村的文化。從三僚村中走出過很多風(fēng)水大師，而且有些還走出了國門，把這門神秘的東方學(xué)問傳播到了全世界。

▲三僚村碑銘

如今，很多人懷著對風(fēng)水學(xué)的好奇和興趣來到三僚村旅游，這讓村子的經(jīng)濟一下子得到了大發(fā)展，而且風(fēng)水學(xué)的招牌也讓其顯得獨樹一幟。當?shù)厝嗣翡J地發(fā)現(xiàn)了其中的商機，于是在村里開設(shè)了為期半月的培訓(xùn)班，用專業(yè)的方法來向?qū)W生傳授風(fēng)水術(shù)。因為這些培訓(xùn)班不包吃住，所以當?shù)氐牟惋嫎I(yè)與住宿業(yè)也跟著繁榮起來。

▲三僚村風(fēng)景俯瞰

培訓(xùn)班的課程分為理論課與實踐課兩部分，其中理論課上老師會系統(tǒng)講解風(fēng)水學(xué)理論知識，還要求學(xué)生做筆記、定期抽查重點等。實踐課則相當于實習(xí)，由老師帶領(lǐng)學(xué)生去各地考察，在觀察自然環(huán)境的實踐中學(xué)會運用風(fēng)水知識。

不過，培訓(xùn)班也受到了當?shù)匾恍├先说姆磳Γ驗檫@完全就是賺錢的工具，學(xué)生們也不可能在半月時間中學(xué)會看風(fēng)水，如果有人用培訓(xùn)班里學(xué)到的皮毛知識給別人看風(fēng)水，豈不是敗壞了三僚村的名聲？但是這畢竟是一切向錢看的時代，盡管老人們有種種擔(dān)心，培訓(xùn)班還是按部就班地在舉辦著。

▲三僚村入口照片

據(jù)統(tǒng)計，三僚村已經(jīng)有400多名風(fēng)水師，他們的收入大多很高。雖然一些人會認為風(fēng)水學(xué)完全是迷信，但真正對此有了解的都知道這門學(xué)問有其自身的價值，而為官的、經(jīng)商的尤其看中風(fēng)水帶來的運勢，所以三僚村現(xiàn)存有名氣的風(fēng)水師年收入達到百萬是常事。但三僚村的風(fēng)水師卻不能隨意揮霍自己看風(fēng)水掙的錢，根據(jù)村里不成文的規(guī)定，村里的風(fēng)水師賺錢后其大部分都要上交給村子支持村子的發(fā)展。正是這一個規(guī)定才讓三僚村存續(xù)了千年。

結(jié)語

三僚村的村民很聰明地把傳承的傳統(tǒng)文化與旅游經(jīng)濟相結(jié)合，不但實現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)從三僚村中“走出去”，還讓對風(fēng)水學(xué)感興趣的旅客“走進來”，一進一出，實現(xiàn)了三僚村與外界的聯(lián)通，讓村子緊跟上時代的步伐，助力風(fēng)水學(xué)傳遍世界。

參考資料：

《葬書》