孫稼豪 / 原創(chuàng)

風(fēng)水羅盤為什么要設(shè)24山及另設(shè)天盤，其實是很科學(xué)，很有數(shù)學(xué)邏輯滴！！！

先說24山：

因為風(fēng)水方位主要用到兩個系統(tǒng)，用的最多就是八卦的8個方向的8數(shù)系統(tǒng)，和雙山五行的12數(shù)系統(tǒng)（其實就是12地支），為了把8和12統(tǒng)一起來，于是，取8和12的最小公倍數(shù)24，這樣以來，只要知道24山，既能跟八卦全對應(yīng)上，也能跟12個雙山五行對應(yīng)上，3個山為一個卦，即所謂的一卦管三山。2個山為一個雙山（一個地支）

為什么要設(shè)天地人三盤，看到有的風(fēng)水大師解釋過，說是因為天“氣”先到，地氣后到。這樣的解釋，跟沒解釋沒什么不同，純屬玄學(xué)色彩的強解，估計是這些風(fēng)水大師也說不出個子午卯酉，只好用這樣比較玄乎的說辭來應(yīng)付徒弟學(xué)生吧。

還有一種說法是，古人認(rèn)為，龍是從天上來的，屬于天系統(tǒng)，為陽。水在地中流，屬于地系統(tǒng)，為陰。由于天地左右旋的相對運動而產(chǎn)生的位移影響，所以用于納水的天盤理應(yīng)右移，故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉(zhuǎn)移位7.5 °。這個說法，跟“天氣先到地氣后到”一樣，很“玄”的說辭，都沒說出科學(xué)道理來。

看地盤，壬子癸三山正好對應(yīng)正北坎卦，格龍的時候用地盤，說明格龍用的其實是八卦，而與12雙山無關(guān)。

天盤是納水的，其實用的是12雙山，與八卦無直接關(guān)系，也就是說，只要用到12雙山就要看天盤，而不是有的大師的“玄學(xué)”解釋：天氣先到，地氣后到。那么為什么用到12雙山就要看天盤呢？因為地盤的24山是跟八卦正對應(yīng)的。這是因為地盤子山的中心位于坎卦的中心。如果還用地盤來看12雙山，就會有7.5度的偏差，就是說地盤的壬子二山不能與12雙山的“子”位完全對應(yīng)，真正的風(fēng)水大師，例如楊筠松，都是具有科學(xué)精神工匠精神的，不會允許7.5度的偏差誤差的。所以楊筠松才又設(shè)計了天盤，將地盤順時針旋轉(zhuǎn)7.5度，這樣以來12雙山的中心便對正了。這才是科學(xué)的，真正的設(shè)立天盤的原因。

由此可見，“迷信”的風(fēng)水學(xué)羅盤，其實是很科學(xué)，也很有邏輯的設(shè)計。