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西安人文:長安城的風水局,長安長安,長治久安!

147小編 125 2025-07-22

城建上的風水學說是不是迷信?個人認為不是,人類群居之后,為了免受風雨、寒冷的侵襲,不易受洪水、猛獸襲擊,開始營造房屋,學會了觀察山川江河、樹木土石、風雨氣象的變化,多選擇在地勢較高、坐北朝南,背坡臨水的地方,這些就是城建風水學說的基本理論。可以說是中國建筑學千年積累的經驗所在,精華所在。今天講個啥?說一下長安城或西安城的風水局。

“秦中自古帝王州”,西安市古名長安,地形險要,風水絕佳,久為帝都,稱:"天府之國,帝王之資"。人言:皇權天授,首都關乎國運,所謂"定鼎之基永固,無窮之業在斯"。

秦都咸陽修建之初就考慮到風水布局,咸陽宮和“六國宮殿”建于渭河以北的咸陽北原,宏偉的阿房宮和諸廟、章臺、上林苑建在渭河南岸。《類編長安志》記載:“秦始皇筑秦都,作信宮于渭南,更名為極廟,以象天極。。。。。筑咸陽宮,因北陵營殿,端門四達,以則紫宮,象帝居。渭水貫都,以象天漢;橫橋南渡,以法牽牛。” 秦始皇渭河比作天上的銀河,咸陽宮象征天極,并以其為中心,各宮殿環列周圍,形成拱衛之勢,構造成“為政以德,譬如北極,居其所而眾星拱之”的格局。

漢朝劉邦滅秦建漢,國力不濟,隨在秦咸陽渭南宮殿區基礎上修京都,劉邦在秦興樂宮基礎上修長樂宮,在秦章臺宮舊址上修未央宮。未央官和長樂宮修建完畢后,才開始修外城城墻,城墻修建完畢后,取長治久安之意,取名長安城。《史記》載:“漢高帝七年長樂宮成,丞相蕭何丞相營作未央官,漢惠帝元年,開始筑城,六年九月長安城成”正因為先修宮殿,后隨宮筑城墻,所以長安城南墻曲折如南斗六星,北墻曲折如北斗七星的形狀,故漢長安城有"斗城"之稱。

張衡《西京賦》稱漢長安城未央宮的設計是取法天象,文贊:“乃覽秦制,跨周法。。。。。正紫宮于未央,表蟯闕于閶闔。”實際上,漢長安城因先宮后城,風水布局上自帶缺陷。漢長安城的地標建筑未央宮居城之西南隅,并沒有參照天象中紫微宮的方位。違背了春秋以來就約定俗成的宮室營建制度,并未形成眾星拱衛之勢,有削弱了帝王尊嚴之嫌。

以致后來隋文帝認為漢長安城宮室之設計與建設“事近權宜,又非謀筮shì從龜,瞻星揆月,不足建皇王之邑,合大眾之所聚”。所以隋文帝舍棄了800余年的漢長安城,修建了隋唐長安城,在風水布局上,可謂集百家之大成。下一章講一下隋唐長安城的風水。

如果說漢朝長安城的風水是無奈而為的話,隋唐長安城的風水布局,就是有意為之。這座當時世界歷史上規模最大的城市,在修建規劃過程中就導入了"法天象地,帝王為尊,百僚拱侍,天人合一"的思想觀念。

地形布局:長安城地形有“五塬、六崗。八水、十一池”之說,自南朝北有一條龍脈,龍頭就在龍首原處。地形上東西走向的六條土崗橫貫,從六坡的高度看,地勢從南到北漸次降低,地面形狀很像《易經》上乾卦的六爻。依次稱為九一之地龍首原,為“潛龍騰淵”之地,此地為禁地。九二之地就是現在大明宮高崗一帶、此地為“見龍在田”之地,是皇帝居住的地方。九三之地就是現在興慶宮南崗一帶、此地為“君子乾乾”之地,只能布局百官衙署。九四之地就是現在草場坡一帶、此地為“或躍在淵”之地,特別適合凡人居住,所以達官貴胄,商賈集市多在于此。九五之地就是現在樂游原、大雁塔、小寨一帶高崗、此地就是六爻之"九五至尊"之地,屬于"飛龍在天"的絕佳位置,王氣鼎盛,凡人不能住,唐朝宰相裴度人稱"誠社稷之良臣,股肱之賢相"。曾將自己府宅建在這條"九五至尊"高坡上,被人借機誣陷把房子修建在九五高崗上,有造反不臣之心。嚇得宰相裴度急忙上書請罪,并立即將房子拆掉。所以為了孕育王氣,這條高崗的東西兩端修建了青龍寺和大興善寺、玄都觀。九六之地未少陵塬一帶、此地為“亢龍有悔”之地,屬于六爻高崗末端,屬于“"物極必反,盛極必衰”,所以帝王高官死后,由陽轉陰,高陵大冢多埋葬于次。

  城內布局:長安城宮城、皇城、外郭平行排列,以宮城象征北極星,以為天中;以皇城百官衙署象征環繞北辰的紫微垣;外郭城象征向北環拱的群星。因此,唐人即有詩吟“開國維東井,城池起北辰”,說的就是這種布局效應。

街坊布局:“千百家似圍棋書”,這是唐代大詩人白居易用來描繪長安城布局的詩句,長安城城內南北11條大街,東西14條大街,以朱雀大街為界將城區分為東西兩部分。東部隸屬萬年縣,本應有五十五坊,因城東南角曲江風景區占去兩坊之地,故實領五十三坊;西部屬于長安縣,有一市五十五坊。全城共分為兩市一百零八坊。一百零八坊宛如一塊規則明朗的棋盤,恰好對應上天108顆星曜。皇城之南四坊,以象四時;皇城以南,南北九坊,取則《周禮》五城九逵之制;皇城兩側外城南北一十三坊,象一年有閏月。隋文帝時期政府下令宮、皇城之南的居民里坊,取消南北門而僅開東西門。就是為了避免泄掉帝王之氣。

皇宮布局:在大明宮以前,太極宮就是皇宮正殿,在太極宮中太極殿以北建有兩儀殿,“兩儀”之稱謂也是出自《周易》,“是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”將宮城南面之門命名為“朱雀門”,而將宮城內太極宮的北門命名為玄武門,此皆來源傳統風水中的“左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武”之說。可以說,隋唐長安城是中國歷史上,將風水學用到極致的一座城市,隋唐也成為中國在世界范圍內最具影響力的兩個朝代。

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