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163 2025-07-26
中國民間信仰基本離不開四個字——“敬天法祖”。中國神話與外國不同,我們信仰的是大自然和我們的祖先。祖先除了我們自己血脈上的祖宗,還有各行各業的祖師爺。今天我們要聊的就是工匠行業的祖師爺——魯班。
1、百工圣祖
《周禮·冬官考工記》上說:“國有六職,百工與居一焉。或坐而論道,或作而行之,或審曲面執,以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或飭力以長地財,或治絲麻以成之。”其中坐而論道的是王公,作而行之的是士大夫,“審曲面執,以飭五材,以辨民器”的是百工,“通四方之珍異以資之”的是商旅,“飭力以長地財”的是農夫,“治絲麻以成之”的是農婦。后來王公和士大夫合并稱為士,農夫、農婦合并稱為農。國之六職就是變成了我們常說的“士、農、工、商”。
魯班(公元前507年——公元前444年),春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱“魯班”。有著高超的技術,被譽為“天下之巧匠”。
在2000多年前,生產力極度低下情況下,木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的。魯班的發明大大提高了當時的社會生產力,人們把古代勞動人民的集體創造和發明都集中到魯班的身上。于是魯班就成了“百工圣祖”。同時,也成為了建筑業、木匠業、戲班行業的守護神。
2、魯班梯
《墨子》上記載,魯班為楚王制作攻城器械,其中就有后世所謂的云梯。魯班不僅在建筑上有著不凡的貢獻,在軍事上,也同樣有著深遠的影響。家里擺放魯班梯畫像或擺件,可以給人帶來青云直上的好運。
3、魯班鎖
傳說春秋時代魯國工匠魯班為了測試兒子是否聰明,用6根木條制作一件可拼可拆的玩具,叫兒子拆開,兒子忙碌了一夜,終于拆開了,這種玩具后人就稱作魯班鎖。起源于中國古代建筑中首創的榫卯結構。家中有孩子的家庭可以作為一種玩具和擺件,保佑孩子聰慧靈秀。
4、魯班書
《魯班書》是中國古代一本關于土木建筑類的奇書,據傳為魯班所著。除了建筑和木匠的內容,還有一些道術和法術相關的內容。相傳這是一本被詛咒過的書。背后有一個悲慘的故事。
魯班,出遠門工作,家中留下新婚的妻子和父母。魯班心中對妻子非常不舍,于是用高超的技藝做了一只會飛的木鳶,可以往返家中和工作地點。魯班經常乘著木鳶往返兩地,久而久之,妻子懷孕了。魯班的父母非常生氣,認為魯班的妻子出軌了。不得已,妻子只好如實相告,魯班的父親覺得非常新奇,便提出要乘著木鳶試一試,結果魯班的父親乘著木鳶飛到吳國,被吳國人當作妖怪,活活打死了。
魯班的妻子也出于好奇,有一次乘著木鳶想去找魯班,結果懷著孕,在木鳶上羊水破了。木鳶能飛是靠著魯班留下的法術,結果法術被羊水污染,失去了法力,木鳶頓時失去動力,從空中掉落,一尸兩命。
魯班接連失去父親、妻子、孩子,他認為這一切都是自己的技藝造成的,于是詛咒學習魯班書的人,但凡是看過或學過魯班書的人,必定要在“鰥(喪妻)、寡(喪夫)、孤(喪父母)、獨(喪子)、殘(身有殘疾)”中占一樣,所以《魯班書》又被稱為“缺一門”。
5、魯班尺
魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時所用的測量工具,相傳為春秋魯國公輸班所作,后經風水界加入八個字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門公尺”。其八個字分別是:“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個字底下,又區分為四小字,來區分吉兇意義。其八個字及附帶的小標格分別代表的吉兇含義如下:
1、財:吉,指錢財、才能。
A、財德:指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫:比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合:合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福:迎接福。福為幸福、利益。
2、病:代表兇。指傷災病患 及不利等。
A、退財:損財、破財之意。
B、公事:多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執:指牢獄之災。
D、孤寡:指有孤獨寡居的行為。
3、離:代表兇,指六親離散分開。
A、長庫:古有監獄之說。
B、劫財:破耗及耗損財。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脫:物品失落、人離散之意。
4、義:代表吉。指符合正義及道德規范,或有募捐行善等行為。
A、添丁:古時生男孩叫添丁。
B、益利:增加了財資利祿。
C、貴子:日后能顯貴的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
5、官:代表吉,指有官運。
A、順科:順利通過考試而獲中。
B、橫財:意外之財。
C、進益:收益進益。
D、富貴:有財有勢。
6、劫:代表兇,意指遭搶奪、脅迫。
A、死別:即永別。
B、退口:指有孝服之事。
C、離鄉:背井離鄉。
D、財失:財物損失或丟失。
7、害:代表兇,禍患之意。
A、災至:災殃禍患到。
B、死絕:死得干干凈凈。
C、病臨:疾病來臨。
D、口舌:爭執爭吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本體。
A、財至:即財到。
B、登科:考試被錄取。
C、進寶:招財進寶。
D、興旺:興盛旺盛。
魯班尺的八個字為“財、病、離、義、官、劫、害、吉”,有的尺中“吉”字寫作“本”字。一般來說,古人認為八字中財、義、官、吉所在的尺寸為吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在實際應用中,魯班尺的八個字各有所宜,如義字門可安在大門上,但古人認為不宜安在廊門上;官字門適宜安在官府衙門,卻不宜安于一般百姓家的大門;病字門不宜安在大門上,但安于廁所門反而“逢兇化吉”。《魯班經》認為,一般百姓家安“財門”和“吉門”最好。
結語
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