龍忌開口而噬虎，虎忌開口而銜龍。

或龍頭自起不顧穴開口銜虎，或虎頭自起不顧穴開口銜龍，有欲噬之勢，大兇，輕則虎豹噬六畜，重則噬人。若龍兇殺重，或至奇禍滅族。

青龍忌諱開口而吞白虎，白虎忌諱開口而銜青龍。

如果青龍的龍頭昂起不顧穴，而且開口噬虎，或者白虎的虎頭昂起不顧穴，而且開口銜龍，都有要吞咽的態勢，這種情形主大兇，輕的話家中的六畜會被虎豹咬食，重的話虎豹會吃人。如果青龍山殺氣重，甚至可能會有大的災禍導致滅族。

嫌體具而星成，妨身輕而臂重。

龍虎立身具體，自成星象，穴必假;龍虎兩臂重于本星，穴必假。

龍虎貼身，則懼成星體。奴既立身，主于何有?若結穴之后，龍虎又遠去，結穴雖成星體，于穴何妨。其說具后。

嫌體具備而星體形成，妨身雖輕而臂重。

如果青龍山、白虎山自成星象，穴一定是假穴;如果青龍、白虎的兩臂比本星還重，穴也一定是假穴。

青龍山、白虎山貼身，則懼怕成星體。奴仆既然立身，又置主于何地呢?如果在結穴以后，青龍、白虎又遠離，結穴雖然成星體，對穴卻沒有妨礙。關于它的說法詳見后面。

是皆砂之不吉，以見穴之非真。

古人以砂撥地形以相授受，故龍虎及朝案凡可見之山，皆謂之砂也。

如果所有的砂山都不吉祥，穴就不是真穴。

古人用砂撥地形，以相授受，所以，青龍、白虎以及朝山、案山等凡是可見的山，都稱為砂山。

茍龍吉而虎兇，難同吉論;若龍兇而虎吉，亦作兇觀。

凡邊美邊惡，及邊強邊弱、邊死邊活、邊開邊塞，皆為不吉。

如果青龍吉祥、白虎兇險，難以用吉祥來論斷;如果青龍兇險、白虎吉祥，也一樣是兇險的。

凡是一邊好一邊壞、一邊強一邊弱、一邊死一邊活、一邊開一邊塞的情形，都是屬于不吉祥的。