俗語說：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”，你或許知道它們的含義，但你知道后面還有什么嗎？

這句話最早出自清代文學(xué)家文康所著《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》或《日下新書》）中，原文如下：

你道安公子才幾日的新進(jìn)士，讓他怎的個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，也不應(yīng)快到如此，這不真?zhèn)€是“官場(chǎng)如戲”了么？豈不聞俗語云：“一命二運(yùn)三風(fēng)水。”

果然命運(yùn)風(fēng)水一時(shí)湊合到一處，便是個(gè)披甲出身的，往往也會(huì)曾不數(shù)年出將入相，何況安公子又是個(gè)正途出身，他還多著兩層“四積陰功五讀書”呢！

由文中可知，這句話其實(shí)在民間俗語中早已出現(xiàn)，講的主要是影響人生際遇的幾大因素。

咱們且先不說其中道理，其實(shí)這句話流傳不算多廣，但知道的人也只知道這一句，而不知道后面還真有六七八九十。

一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。原來，影響我們?nèi)松H遇的東西有這么多啊，或許有些人會(huì)認(rèn)為這是迷信，但細(xì)細(xì)品來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中很多東西都非常的有道理。

一命

命之一字，玄而又玄，很多人不相信，但很多時(shí)候你又不得不無奈的承認(rèn)它的存在。古時(shí)，皇帝會(huì)自承“天命所歸”，明代《增廣賢文》中也說“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”，亦有很多灑脫之人也常會(huì)說“生死有命，富貴在天”。由此可知，這個(gè)“命”是上天注定的。有的人生在王侯，有的人生在世家，而有的人卻生來即是螻蟻。

用大白話來說就是，關(guān)鍵看是誰在什么時(shí)間生下了你，這就是命。

（有人說命是八字的好壞，這單純是“八字”嗎？我們還經(jīng)常會(huì)聽到說某某人命硬，某某人命好，其實(shí)說的都是一回事，都是冥冥中早已注定的“天意”。

二運(yùn)

運(yùn)，也就是我們常說的運(yùn)氣了。

民間俚語中，常會(huì)有人說某人走大運(yùn)時(shí)，會(huì)形容為走了“狗屎運(yùn)”，狗屎與“運(yùn)”是如何產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的，我們這里先不去考究，但我們確實(shí)能很明確的看出它的含義。

古往今來，“運(yùn)”常常是與“命”連在一起的，命運(yùn)命運(yùn)，這就是人的一輩子。但也有人認(rèn)為并非如此，看下面幾句話你就知道了。

三分命七分運(yùn)、命不可改運(yùn)可以調(diào)、命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)運(yùn)里求。從這里我們至少知道了一件事，哪怕你的命不好，你生來即是螻蟻，你生來即很丑陋，你生來即是個(gè)殘疾……這些命里很多人都不會(huì)接受的東西你都有了，但你突然有一天開始行大運(yùn)了，比如你突然中了“大樂透”，那么從此你的人生也會(huì)就此改變。很多人談起命運(yùn)，總會(huì)感嘆其不可違，但也有很多人不相信命運(yùn)無法反抗，因?yàn)檫€有下面這些改變命運(yùn)的因素存在。

三風(fēng)水

風(fēng)水這東西也挺玄乎，這倆字兒似乎已經(jīng)影響了我們幾千年的時(shí)間了。

上到皇帝登基大臣娶媳，下到百姓婚喪嫁娶，都要選個(gè)對(duì)的日子，這就是常說的黃道吉日。而無論是誰，在死后埋在哪里甚至何時(shí)埋如何埋，這都很有講究。不過筆者對(duì)其并沒有什么研究，在這里不多言，否則也會(huì)有宣揚(yáng)封建迷信之嫌，大家心里知道怎么回事即可。不管如何，這一點(diǎn)對(duì)人的影響有些玄乎，很多人說不出個(gè)所以然。

讓我說的話，你生在北京我生在河南，那么你的風(fēng)水就要好過我的風(fēng)水，起碼高考時(shí)錄取你的分?jǐn)?shù)就要低過我。

對(duì)我來說，這就是風(fēng)水。

四積陰德

有陰德，就會(huì)有陽德。在中國(guó)，我們常會(huì)宣揚(yáng)一項(xiàng)美德：做好事不留名。這就是所謂的“積陰德”。“積陰德”最大的特征是不宣揚(yáng)，不求回報(bào)，默默無聞。而相反的，陽德則是指做了好事，大肆宣揚(yáng)。在佛法中，這種做法沒法積福，還會(huì)招來業(yè)障。從這里就可看出東西方的文化差異。人家做什么好事的話，可不會(huì)藏著掖著，即使宣揚(yáng)出來，只會(huì)讓人敬佩，而不會(huì)遭人閑話。

在筆者看來，積德就是積德，無論是陰德還是陽德，最終所獲得的影響肯定是有區(qū)別的，但不能說積陽德就無法得到善報(bào)，這才是迷信。

最重要的是，我們的心中要始終存一份善念，不做惡人，不做壞事，這樣我們才會(huì)心安理得，最終同樣會(huì)得善報(bào)。

五讀書

這里說的就是后天努力了。

讀書的重要性不問可知，宋代的《神童詩(shī)》中就道：“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高。”唐代顏真卿在《勸學(xué)詩(shī)》中也言：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”還有什么“行萬里路，讀萬卷書”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等，這些都是告訴人讀書的重要性的。在古代，讀書可以說是天下學(xué)子經(jīng)科舉入仕途的唯一途徑，即使擱到當(dāng)今社會(huì)，你想在社會(huì)上混得好，讀書也是一個(gè)非常重要的途徑。

比如筆者身邊的一些朋友，年輕時(shí)認(rèn)為一張大學(xué)畢業(yè)證可要可不要，但是真正輪到如今找工作時(shí)才發(fā)現(xiàn)，沒有那一紙證明，也許你只能在工地里給人搬磚。也許會(huì)有人說，現(xiàn)在在工地搬磚比在寫字樓做白領(lǐng)賺的多多了，但是換一個(gè)角度來看，你賣的是力氣，而別人賣的是知識(shí)，如果你的知識(shí)存儲(chǔ)足夠多，你也許就會(huì)在工地指揮別人搬磚了。

六名

這里講的是給一個(gè)人起名的重要性。名字是伴隨一個(gè)人一生的東西，始終會(huì)和你榮辱與共。聽到岳飛，我們會(huì)認(rèn)為這是忠臣；聽到秦檜，我們下意識(shí)對(duì)其唾棄；提到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，我們知道這是文天祥；提到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們知道這是范仲淹。

在他們的身上，名字已經(jīng)化成了一個(gè)符號(hào)，每一個(gè)符號(hào)都有其獨(dú)特的意義。現(xiàn)代人很多父母為自己的孩子取名很有意思，一味的去追求獨(dú)具一格，而不去管對(duì)他的孩子以后的影響如何。比如香港有一對(duì)父母比較迷信，專門請(qǐng)了算命大師為他們剛出生的孩子起了個(gè)名字，叫“禤靐龘（xuān bìng dá）”。結(jié)果，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后崩潰了，每次寫作業(yè)，別人的都已經(jīng)寫完了，而他卻還在那里寫名字。說實(shí)話，在這件事上，這個(gè)所謂的“算命大師”也實(shí)在太損了點(diǎn)兒。一個(gè)好的名字，最起碼要好寫好認(rèn)，其次你可以賦予它一些美好的含義，而非歧義。對(duì)一個(gè)能夠伴隨人一生，進(jìn)而影響人一生的東西，其意義大小我們可想而知，可實(shí)在是馬虎不得。

七相

俗話說“相由心生”，一個(gè)人心理是否健康，真的可以反映到面相之上。

只是，在過去，關(guān)于“相”的說法還是以迷信居多，筆者個(gè)人是不相信單單根據(jù)眼睛鼻子嘴巴天庭長(zhǎng)得如何，就能判斷出這個(gè)人以后的人生際遇等問題的。畢竟，面相無論如何，在一段時(shí)間內(nèi)，它的形狀位置是不變的，但它的表情卻又是豐富的。哭的時(shí)候，不一定就是心情不好的時(shí)候，笑的時(shí)候，也并非就一定是在歡樂的時(shí)候。你絕望的時(shí)候，與你驚喜的時(shí)候，所表現(xiàn)出來的表情一定是不一樣的。這就是相由心生。它只會(huì)反映你當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，而無法預(yù)測(cè)你以后的生活軌跡。畢竟，人并非只有正財(cái)正壽還有橫財(cái)橫禍，而這個(gè)橫財(cái)橫禍卻是無論如何也無法預(yù)測(cè)的。但我始終相信一句話，心理健康的人，面相上也不會(huì)差。賈玲不也講過那句話嗎，愛笑的女生運(yùn)氣不會(huì)差。俗語云：笑一笑，十年少。其實(shí)，老祖宗對(duì)人心理健康與面相關(guān)系的認(rèn)識(shí)，一直很清醒。

八敬神

至始至終，人類都無法證明神的存在，對(duì)于一些無法解釋的現(xiàn)象，很多人都會(huì)將它們歸于“天意”。“冥冥之中自有天意”說的就是這個(gè)意思。

所以，或許我們看不到它，但我們還是要敬畏它。在一些影視劇中，我們常會(huì)聽到一些德高望重的大師們說一句話：“上天有好生之德。”他口中的“上天”到底有沒有“好生之德”我不清楚，但我還是會(huì)敬畏“上天”這個(gè)東西。其實(shí)我更相信一句話，就是老子在《道德經(jīng)》中所講的：“天地不仁以萬物為芻狗”。老天爺很公平，不會(huì)偏向于任何人，在它的眼中，世間的任何事物都如芻狗一樣，沒有什么區(qū)別。其實(shí)還有一種解釋，這個(gè)所謂的“神”，還可以是這個(gè)世間的規(guī)矩。對(duì)這個(gè)經(jīng)過數(shù)千上萬年方才形成的規(guī)矩，你一定要心存敬畏，破壞規(guī)矩，規(guī)矩就會(huì)教訓(xùn)你。而在當(dāng)今社會(huì)，除了國(guó)家規(guī)定的法律是這個(gè)“規(guī)矩”外，還有我們數(shù)千年形成的“公序良俗”，同樣也是我們的“規(guī)矩”。而這，才是筆者心中真正的“神”。

九交貴人

我們常常會(huì)從算命的口中聽到“貴人”這個(gè)詞語，貴人的好壞，自不必我多言。基本上，對(duì)于任何困難，只要有了貴人相助，就都會(huì)迎刃而解。

你去一家公司跑業(yè)務(wù)，遇到一個(gè)客戶一直油鹽不進(jìn)，突然有一天你的一個(gè)朋友告訴你，他與這個(gè)客戶認(rèn)識(shí)且關(guān)系很好，通過他的關(guān)系，你成交了這個(gè)客戶。那么，你的這個(gè)朋友就是你的貴人。你患了一種疑難雜癥，去各個(gè)醫(yī)院都瞧不好，突然有一天，你偶遇一個(gè)朋友，告訴你是在哪哪哪由誰誰誰治過這個(gè)病，那么這個(gè)朋友跟那個(gè)誰誰誰就都是你的貴人。有些貴人是“命中注定”的，而有些貴人卻是自己常年默默耕耘才有的。

十養(yǎng)生

談到養(yǎng)生，估計(jì)很多人都會(huì)想起那個(gè)59歲就去世的梅墨生來。

為什么會(huì)想到他，因?yàn)槊纺泻芏嗝^，其中“養(yǎng)生專家”和“太極拳大家”是被叫的最響的兩個(gè)。看到這個(gè)新聞后，很多人的第一想法可能就是：什么養(yǎng)生專家，都是騙鬼的，否則怎么會(huì)連他自己都無法長(zhǎng)壽呢？對(duì)此我想說，無論你是否相信他，但請(qǐng)你不要否認(rèn)養(yǎng)生的作用及重要性。這個(gè)世界很奇怪，常常你擅長(zhǎng)某樣，老天爺就要在某樣上面與你作對(duì)。西漢《淮南子·原道訓(xùn)》就記載：“善游者溺，善騎者墮，備以其所好，反自為禍。”古有“一葉障目”之說，有些病是防不來的，你以這樣的方法養(yǎng)生，最終卻可能會(huì)滋養(yǎng)出別樣的病來。

前陣子還有個(gè)新聞，說的是在國(guó)外一個(gè)有名的“素食主義”播主，堅(jiān)持多年只吃素，并向她的幾百萬粉絲宣揚(yáng)堅(jiān)持吃素的各種好處。結(jié)果突然有一天身體出問題了，臉上起了疹子，視力也出現(xiàn)下降，身體內(nèi)也有器官的功能出現(xiàn)問題，然后就告別素食了。這就叫物極必反，也叫自我打臉。古人云：“飯后百步走，活到九十九。”活到九十九當(dāng)然只是個(gè)美好的愿望，但由此也可看出古人對(duì)養(yǎng)生能夠長(zhǎng)壽是有共識(shí)的。