為什么我們總是避談死亡,而歐洲人卻喜歡住在墓地旁?
136 2025-08-12
“一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛”,一句民間順口溜,很多人從小就爛熟于胸。有賴于三國演義超高的傳頌度,就常有“三國耗盡英雄氣,兩晉盡是鼠輩出”這樣的說法,但真是這樣嗎?
有此論調(diào),一來是三國演義有著超高的知名度,二來是對兩晉天下大亂,漢王朝飽受摧殘的哀嘆。實(shí)際上兩晉時(shí)期的能人多如牛毛,甚至很多人物較之三國時(shí)期的英雄有過之而無不及,魏末晉初的滅吳總設(shè)計(jì)師羊祜(hù)就是這樣一位頂級戰(zhàn)略家。
羊祜像
羊祜,出自名門泰山羊氏,羊氏一族自打漢末就有數(shù)人在朝為官。族內(nèi)還有一位很出名的女子,就是多年后嫁給傻皇帝司馬衷,一生六次為后五次被廢,又遭匈奴劉曜搶走的絕色美人羊獻(xiàn)容,說起來羊獻(xiàn)容還是羊祜的侄孫女。
羊祜的出身還不止于此,東漢著名文學(xué)家蔡邕(yōng)是他的親外公,被曹操重金贖回的大才女蔡文姬(蔡邕之女)是他的親姨媽。
傳聞兒時(shí)的羊祜曾在河邊巧遇一老者,老者觀其相貌言行斷定羊祜必成大才。還有更神奇的故事,說一懂風(fēng)水之人看出羊氏之門必出帝王,羊祜聽說后直接把自家祖墳給刨了。羊祜長大后才華橫溢,風(fēng)度翩翩儀表堂堂,是一個(gè)不折不扣的大帥哥,夏侯淵的兒子夏侯霸將自己的女兒嫁給羊祜,羊祜與曹魏核心圈子結(jié)了親。
夏侯淵畫像
顯赫出身再有才華樣貌加持,羊祜想不問世事都難。但朝廷數(shù)次征辟都被他拒絕,一個(gè)很重的原因:此時(shí)正處在曹魏末期,曹氏與司馬氏的爭奪愈演愈烈,羊祜與曹氏有親,他姐姐羊徽瑜嫁給了司馬懿長子司馬師。一面是老丈人一家,一面是姐夫一方,不管是出于觀望態(tài)勢,還是左右為難,羊祜屬實(shí)難以出山。
后面的故事就是司馬懿裝病隱退,趁機(jī)發(fā)動高平陵之變除掉掌權(quán)的大將軍曹爽,奪走曹魏大權(quán)。早在這之前,羊祜就已經(jīng)看出沒什么真本事的曹爽和日薄西山的曹魏不是司馬氏的對手,改朝換代的大勢不可避免。
司馬氏動了真格,羊祜岳父夏侯霸怕受牽連逃亡蜀漢,這一下羊祜就成了叛賊家屬,但羊祜是司馬師的小舅子,再加上名門屬性讓司馬家有拉攏之意,羊祜躲過了這場變故。等到姐夫司馬師眼疾復(fù)發(fā)病死司馬昭上位執(zhí)政,羊祜再被征辟入朝為官,又在司馬昭死后成為司馬炎親信。
司馬師畫像
266年,司馬炎篡魏建晉,羊祜備受重用。相較于爺爺司馬懿、老爸司馬昭、伯父司馬師,司馬炎的功績威望不值一提,所以他一上任就想整點(diǎn)拿得出手的政績立威,此時(shí)尚存的東吳就成了最好的選擇。
269年司馬炎全面籌劃滅吳,以功臣衛(wèi)瓘(guàn)、叔父司馬伷(zhòu)鎮(zhèn)守前線,調(diào)任羊祜至必爭之地荊州坐鎮(zhèn),提拔其為車騎將軍、開府儀同三司。
羊祜到達(dá)荊州發(fā)覺這里軍民不安,他就著手安撫百姓屯田積糧,此時(shí)江東在暴君孫皓手里,內(nèi)外離心離德,國力早已不比當(dāng)年。羊祜招攬東吳人士爭取民心,在江東得到“羊公”的美譽(yù)。
很快荊州就成了富庶之地,為伐滅東吳奠定了國力基礎(chǔ)。荊州的百姓感念羊祜之恩,甚至自發(fā)避羊祜的名諱,把屋子的戶都改叫為門,司馬炎也是放心的將東南軍政交于羊祜。羊祜還推舉頗有爭議的王濬,訓(xùn)練水師督造戰(zhàn)船。
王濬
說羊祜就不得不提一個(gè)人:東吳大都督陸遜之子陸抗。陸抗可以說是江東最后的良將,他與羊祜有一段經(jīng)典的羊陸之交典故。羊祜在荊州籌備伐吳,陸抗與之對峙,陸抗多次上書吳主孫皓不要迷信長江天險(xiǎn)那一套,也曾在西陵之戰(zhàn)中以少勝多戰(zhàn)勝西晉使得羊祜被貶。
羊祜與陸抗兩位君子前線對峙,基于自己國家情況達(dá)成了一些默契,如不偷襲、不影響百姓、商定進(jìn)攻時(shí)間、送回俘虜、無故不侵犯邊境等,陸抗稱贊羊祜的品行說諸葛亮也不過如此。陸抗生病羊祜送藥,陸抗手下都勸阻,陸抗說羊祜絕不會以毒藥害人,爽快的將藥物一飲而下。
羊陸二人常因如此,被雙方一些叵測之人誣陷通敵。274年,東吳最后的擎天柱陸抗,在向?qū)O皓上書陳述讓其施行仁政守好西陵后病死。
陸抗
經(jīng)過多年籌備,羊祜認(rèn)定滅吳時(shí)機(jī)已到,就給司馬炎寫信請求大舉伐吳,為司馬氏篡位立下大功的弒主之臣賈充等人極力反對,一次陳請作罷。之后西北邊陲的鮮卑首領(lǐng)禿發(fā)樹機(jī)能反抗西晉暴政統(tǒng)治連敗晉軍,羊祜趁機(jī)奏請伐吳以震懾叛亂,結(jié)果再度石沉大海,羊祜大為遺憾的說出了那句后來演化為“人生不如意事十之八九”的俗語。
祜嘆曰:“天下不如意,恒十居七八,故有當(dāng)斷不斷。天與不取,豈非更事者恨于后時(shí)哉!”
278年,58歲的羊祜帶病入朝,加上親姐羊徽瑜病逝,羊祜悲痛欲絕病情加重。羊祜抱病朝見司馬炎,司馬炎愛惜羊祜讓他乘車入殿不必行跪拜之禮,這一次羊祜終于得以向司馬炎面陳伐吳之策。
司馬炎
等到羊祜病情持續(xù)加重難以上朝,司馬炎派中書令張華上門請教伐吳策略,羊祜說孫皓暴政至極,滅吳可不戰(zhàn)而勝。此時(shí)不取,如東吳另立明君,到那時(shí)晉廷縱有雄師百萬,長江天險(xiǎn)斷難逾越。我主一舉統(tǒng)一宇內(nèi),再清正賢明用心治理天下,定可堪比堯舜。
司馬炎聽后很后悔之前沒聽羊祜建議,就準(zhǔn)備讓羊祜帶病統(tǒng)帥討吳之師,羊祜表達(dá)自己不在乎功名,推舉杜預(yù)代替自己位置。不久后羊祜帶著他那伐吳未竟的遺憾病逝,司馬炎親著喪服哭泣不止,荊州百姓更是罷市痛哭,哭聲連綿數(shù)里,并為其樹碑立廟,甚至連東吳的將士都潸然淚下,司馬炎追贈羊祜為太傅。
一年后,司馬炎依羊祜水陸并進(jìn)六路伐吳遺策,發(fā)兵二十萬直搗江東蕩平吳地,被羊祜舉薦的杜預(yù)、王濬在此戰(zhàn)中大放異彩。王濬督舟師率先攻入建業(yè)俘虜孫皓,儒將杜預(yù)更是在后世入列文武二廟,羊祜的識人之能可見一斑。
滅吳消息傳來舉國沸騰,文武相聚慶賀,司馬炎端著酒杯大哭,說這都是羊太傅的功勞,只可惜他看不到了,群臣紛紛落淚。隨后司馬炎派人告慰羊祜廟表彰其功,對其家人大加封賞,五百年后羊祜成功入列武廟。
羊祜身上的典故很多,今天的湖北襄陽,依舊樹立著百姓為紀(jì)念他的墮淚碑。千百年來,無論是同時(shí)期還是后世,對識人善用不逐名利、愛惜軍士心系黎民,為西晉迅速完成統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的羊祜,都有著超高的贊譽(yù)。可以說羊祜真正做到了無愧于天子,澤被于百姓。
漢池西險(xiǎn),吳江左回。羊公恩信,百萬歸來——《晉書》