倪海廈在《人紀·易經篇》課堂上，曾用三句話點破一個學生的“職場危機”：“你身邊坐的那位同事，眉間豎紋如刀，說話時右手總摸后頸——此人表面熱情，實則愛記仇，三個月內必因利益與你翻臉。”三個月后，該學生果然因項目獎金分配被同事誣告“數據造假”，而那位同事正是倪師所說的“眉間豎紋男”。

作為被千萬人稱為“中醫鬼才”“易經活字典”的一代大師，倪海廈的“識人術”從不靠星座、血型或心理學套路，而是扎根《易經》六十四卦的底層邏輯，結合“面相、言行、時機”三大維度，總結出一套“看本質不看表象”的識人體系。這套方法被他的弟子稱為“當代防坑指南”——小到交友擇偶，大到職場合作，用對了能少走十年彎路。

一、看面相：卦象藏在“三庭五眼”里

倪海廈常說：“相由心生，但心隨運轉。真正的相術，是通過面相看‘卦象’，再用卦象推‘人性’。”他的“易經面相法”不迷信“福相”“克夫相”，而是將面部特征對應《易經》的“八卦方位”（乾為天在額頭，坤為地在下巴，坎為水在人中……），結合五行生克，快速判斷一個人的“核心性格”和“潛在風險”。

第一招：“三庭斷格局”

倪師將面部分為“上庭（額頭）、中庭（眉眼鼻）、下庭（嘴下巴）”，對應《易經》的“天地人三才”。

上庭短（額頭窄）：對應“艮卦（山）”，主“固執、保守”。這類人習慣用經驗解決問題，對新事物抵觸強，合作時若涉及創新，易因“不愿改變”拖后腿（案例：某創業者找“上庭短”的合伙人做電商，對方堅持用十年前的線下打法，最終項目流產）。

中庭凸（鼻梁高挺）：對應“離卦（火）”，主“強勢、控制欲”。倪師提醒：“鼻梁高過眉眼的人，說話愛用‘必須’‘聽我的’，合作時看似果斷，實則容不得反對意見，若你是需要平等溝通的角色，趁早保持距離。”

下庭長（下巴尖長）：對應“兌卦（澤）”，主“善辯、敏感”。這類人擅長用語言說服他人，但情緒波動大，倪師曾見過某“下庭長”的銷售因客戶一句“再考慮”，當場摔文件離職，事后又哭著求復合。

關鍵提醒：倪師強調“相不獨論”，需結合其他特征。例如“中庭凸+下庭長”的人，既是“控制狂”又“玻璃心”，合作中易因“我說了算但你必須夸我”的矛盾邏輯引發沖突。

二、觀言行：卦象藏在“細節節奏”里

“易經識人術的最高境界，是從言行中讀出‘卦的動變’。”倪海廈在《天紀》中提到，《易經》的“變卦”思維同樣適用于人性觀察——一個人說話的“斷句方式”“動作頻率”“回應速度”，都暗含其“底層動機”。

第二招：“三問定真心”

倪師總結了一套“場景提問法”，通過三個問題快速判斷對方的“真實意圖”：

問“意外”：“如果現在有個突發情況（如項目資金少了30%），你會先保什么？”——《易經》“震卦（雷）”主意外，回答“保團隊穩定”的人重情義，回答“保業績數據”的人重利益，回答“先怪別人”的人愛甩鍋。

問“取舍”：“如果只能選一個（如高薪但加班/低薪但輕松），你選哪個？”——《易經》“損卦（山澤損）”主取舍，選前者的人“風險偏好高”，選后者的人“求穩”，猶豫超過10秒的人“容易后悔”。

問“過去”：“你最遺憾的一件事是什么？”——《易經》“坎卦（水）”主記憶，若對方抱怨“都是別人害的”，則推卸責任；若說“當時我應該……”，則自我反思強（倪師曾用此招幫學生篩選到“能共患難”的創業伙伴）。

真實案例：某女士用此方法測試相親對象：問“如果婚禮當天暴雨，你先保儀式還是改酒店？”對方答“改酒店，不能讓客人受罪”；問“選996高薪還是朝九晚五？”答“后者，我需要生活”；問“最遺憾的事？”答“沒多陪奶奶”。倪師看后斷言：“此人重家庭、有同理心，可嫁。”兩年后，女士反饋“他果然在我生病時辭職照顧，比婚前更可靠”。

三、察時機：卦象藏在“相遇節點”里

“識人不能只看當下，還要看‘相遇的時空’。”倪海廈在《易經雜說》中強調，《易經》的“時位”（時間+位置）理論同樣適用于人際判斷——同一個人，在“順境”和“逆境”中展現的性格可能完全相反，而“相遇時的時機”決定了他的“真實底色”。

第三招：“三時辨真偽”

倪師將“相遇時機”分為三類，對應《易經》的“泰卦（吉）、否卦（兇）、未濟卦（未決）”：

順境相遇（對方事業上升、家庭和睦）：此時展現的“熱情”可能是“錦上添花”的客氣。倪師提醒：“順境中的‘朋友’，往往在你落難時最先消失。”

逆境相遇（對方失業、失戀、重病）：此時展現的“真誠”更可信。《易經》“坎卦（險）”主考驗，能在低谷時對你掏心掏肺的人，往往是“能共苦”的真朋友（案例：倪師的關門弟子就是在他被質疑“偽中醫”時，連夜整理千頁資料力挺，最終成為他最信任的傳人）。

利益相關時相遇（合作、借錢、競爭）：此時需看對方“是否守規則”。《易經》“訟卦（爭）”主沖突，若對方為利益不擇手段（如偷改合同、背后捅刀），哪怕能力再強，也需“敬而遠之”。

倪師金句：“真正的貴人，不是在你飛黃騰達時遞酒的人，而是在你摔進泥坑時，愿意蹲下來和你一起擦臉的人。”

結語：易經識人，不是“算卦”是“看本質”

倪海廈的易經識人術，本質是通過《易經》的“陰陽平衡”“五行生克”思維，看透人性的“底層邏輯”——有人因缺愛而控制欲強，有人因自卑而愛炫耀，有人因恐懼而習慣性推卸責任……這些“底層邏輯”，才是決定一段關系、一份合作能否長久的關鍵。

正如倪師臨終前在筆記中寫的：“學易經不是為了算命，而是為了‘知人者智，自知者明’。當你能透過表象看到人性的‘卦象’，就能少遇小人，多結善緣——這，才是老祖宗留給我們的真正智慧。”

下次遇到“看不透”的人時，不妨試試倪師的方法：先看面相對應哪卦，再問三題觀言行，最后結合相遇時機辨真偽——你會發現，人心雖復雜，但“易經”這把老尺子，永遠能量出最真實的答案。

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