邵雍解易經(jīng)39卦,周易六十四卦爻辭詳解
易經(jīng)39蹇卦 問學(xué)業(yè)本人高三 求得兇簽很著急
庸人自擾。小人喜歡跟皇帝說一半真話一半假話，皇帝聽了真話后以為小人永遠(yuǎn)說真話，這時(shí)就上當(dāng)了。也是一個(gè)道理，湊巧準(zhǔn)的時(shí)候人都自以為得了上天的垂憐以為占卦永遠(yuǎn)準(zhǔn)，豈不知一次湊巧算準(zhǔn)卻不能次次湊巧都準(zhǔn)。我就是從你這個(gè)過程過來的啊，浪費(fèi)了幾年時(shí)間鉆研易經(jīng)，把64卦爛記于胸，卻是因?yàn)樨赞o妖言惑眾，或指示我做了錯(cuò)誤的選擇，或是壞事說好該謹(jǐn)慎卻讓我驕傲，或是好事說壞該大步向前卻讓我謹(jǐn)慎拖延，豈知年輕多么寶貴，追悔莫及。水中之花鏡中之月一點(diǎn)沒錯(cuò)，你永遠(yuǎn)不能完全駕馭它，完全掌握它，而只能癡癡傻傻地看它的影子，受他的擺布以至于失去你自己，失去的同時(shí)還不認(rèn)為你失去了自己，害人于無形之中。陰邪無比。
上坎下離是什么卦?
是第六十三卦：既濟(jì)卦（水火既濟(jì)）既濟(jì)。亨小，利貞。初吉，終亂。
象曰：水在火上，既濟(jì)。君子以思患而豫防之。
白話文解釋
既濟(jì)卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最后將發(fā)生變故。
《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水;下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟(jì)之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備于無患之時(shí)，防范于未然之際。
邵雍河洛理數(shù)解卦
濟(jì)助有成，堅(jiān)忍自重；由大而小，確保盛運(yùn)。
小吉：得此卦者，事業(yè)有成，成功之象，但謹(jǐn)防盛極必衰，宜退守為吉，再進(jìn)則兇。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：盛極必衰，謹(jǐn)防后患。
財(cái)運(yùn)：及時(shí)出手，可得利潤。
家宅：大廈可居;百年好合。
身體：大病初愈，仍需自理。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢(shì)壓倒火勢(shì)，救火大功告成。既，已經(jīng);濟(jì)，成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功，但終將發(fā)生變故。
大象：坎水在離火之上，水性下注，火勢(shì)上炎，水火相濟(jì)。完成之意。
運(yùn)勢(shì)：名利雙收，成功之象，防物極必反，初吉后兇。
事業(yè)：處在順利和興旺的階段，甚至大功已經(jīng)告成。如何才能保住這種勢(shì)頭，是問題的關(guān)鍵。必須認(rèn)識(shí)盛極將衰的真理，必思患預(yù)防，防微杜漸，有備可無患。同時(shí)，一定要密切注意形勢(shì)，抓住有利時(shí)機(jī)，繼續(xù)奮發(fā)向上，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
經(jīng)商：由于市場(chǎng)形勢(shì)有利，已經(jīng)賺得許多。但同時(shí)也預(yù)示著危機(jī)的隨時(shí)出現(xiàn)。因此，務(wù)必小心在意，事未到，先預(yù)防，終日提防戒懼。同時(shí)，認(rèn)真觀察市場(chǎng)的變化，隨時(shí)轉(zhuǎn)向，開拓新市場(chǎng)。
求名：個(gè)人追求名利的基本條件已經(jīng)具備。必須防止因此而變得僵化和保守，以致功虧一簣，半途而廢。
婚戀：起初順利，中途會(huì)出現(xiàn)挫折。
決策：各方面條件都很好，環(huán)境又有利于成長。但因此反而會(huì)使自己滿足，停止前進(jìn)，甚至變得頹廢，趨向沒落。一定要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測(cè)事件發(fā)生。
張銘仁解卦
既濟(jì)：表示水火陰陽調(diào)和，一時(shí)平安和樂之象。水火本相克，因一時(shí)環(huán)境或人事所影響，而暫時(shí)相安無事，但終非常久之象，必有所沖克而敗。
解釋：已經(jīng)得到利益，不可貪得無厭。
特性：物質(zhì)豐盛，但精神易空虛，外華內(nèi)虛，交際廣，知心少，心思細(xì)膩，多愁善感，喜寧靜的生活。
運(yùn)勢(shì)：功名雙收。極盛之時(shí)，但須知物極必反，宜退守為吉，再進(jìn)則兇。但得此卦者，皆有因一時(shí)順利而忘本，大意失荊州，終有人不和、心迷亂之象。
家運(yùn)：生在富家之象，受祖上恩澤而不知珍惜者多，終而破運(yùn)之兆。
疾病：短期雖有好轉(zhuǎn)，但好景不常。
胎孕：不安。
子女：初時(shí)幸福，長大后與雙親不和，慎之。
周轉(zhuǎn)：短期可成，長期無望。
買賣：中途變卦不利。故初時(shí)見好就收，莫貪心拖延，否則不利。
等人：已中途折回，不必再等。
尋人：若是常出走之人，小時(shí)自回，長大再出走，難尋。甚或不回。
失物：應(yīng)可尋回。
外出：利于出行，途中需注意安全。
考試：實(shí)力有，但需視考期之日吉兇而定，小吉。
訴訟：有理說不清，仍須把握最有利時(shí)機(jī)爭(zhēng)取主動(dòng)，遲則反見兇。
求事：濟(jì)急可，不宜長久。
改行：不宜。
開業(yè)：開業(yè)者最好慎重考慮，因此卦象好景不常。
周易第63卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪，義無咎也。
白話文解釋
初九：提著腰帶過河，打濕了衣尾。沒有大問題。
《象辭》說：提著腰帶過河，打濕了衣尾，理應(yīng)無災(zāi)難。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
平：得此爻者，時(shí)運(yùn)未到，欲動(dòng)未動(dòng)，安保無虞。做官的有職未受，有位未登。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：奮勉有加，可以無咎。
財(cái)運(yùn)：暫時(shí)穩(wěn)住，將可脫困。
家宅：可以安居;初聘為吉。
身體：初病可治。
初九變卦
初九爻動(dòng)變得周易第39卦：水山蹇。這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險(xiǎn)阻，見險(xiǎn)而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
周易第63卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
白話文解釋
六二：婦人丟失了頭巾，不用尋找，七日內(nèi)可以不尋而得。
《象辭》說：七日內(nèi)可以不尋而得，因?yàn)榱庁尘雨幬唬幌蠹鹊茫飳⑦€。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
平：得此爻者，先難后易，做官的有先逆后順之美。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：不計(jì)小利，得成大功。
財(cái)運(yùn)：失而復(fù)得，不必?fù)?dān)心。
家宅：七年可還;將可團(tuán)聚。
身體：七日可愈。
六二變卦
六二爻動(dòng)變得周易第5卦：水天需。這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊，下卦是乾，剛健之意;上卦是坎，險(xiǎn)陷之意。以剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動(dòng)，觀時(shí)待變，所往一定成功。
周易第63卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
白話文解釋
九三：高宗討伐鬼方，費(fèi)時(shí)三年才打敗它。筮遇此爻，不可重用小人。
《象辭》：費(fèi)時(shí)三年才打敗它，因?yàn)楣矸竭@時(shí)已疲憊不堪。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
兇：得此爻者，有結(jié)怨?fàn)幵V之損。做官的多差遣征伐之舉。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：努力工作，所謀必成。
財(cái)運(yùn)：數(shù)年經(jīng)營，才可獲利。
家宅：三年后居;三年可婚。
身體：一時(shí)無恙，只保三年。
九三變卦
九三爻動(dòng)變得周易第3卦：水雷屯。這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊，震為雷，喻動(dòng);坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加，險(xiǎn)象叢生，環(huán)境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮。
周易第63卦六四爻詳解
六四爻辭
六四。繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
白話文解釋
六四：撐著用敗絮塞罅漏的船，整日里提心吊膽。
《象辭》說：整日里提心吊膽，說明心中疑慮重重。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
平：得此爻者，時(shí)運(yùn)平平，有備則無患。做官的須做好預(yù)防，則爵祿穩(wěn)固。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：處順?biāo)祭В?jǐn)慎為宜。
財(cái)運(yùn)：經(jīng)營漏洞，早些修補(bǔ)。
家宅：修正屋宇;珍惜情誼。
身體：年老體弱。
六四變卦
六四爻動(dòng)變得周易第49卦：澤火革。這個(gè)卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤，澤內(nèi)有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克，必然出現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律。
周易第63卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。東鄰殺牛，不如西郊之禴祭，實(shí)受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時(shí)也。實(shí)受其福，吉大來也。
白話文解釋
九五：殷人殺牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。
《象辭》說：殷人殺牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，將有重大的吉慶降臨。
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
吉：得此爻者，近謀有實(shí)，遠(yuǎn)謀多虛，不利東方，利于西方。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：持盈保泰，吉兇自取。
財(cái)運(yùn)：奢不如儉，實(shí)獲其利。
家宅：向西吉宅;兩鄰訂親。
身體：最好禱告。
九五變卦
九五爻動(dòng)變得周易第36卦：地火明夷。這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明，坤為順;離為日;坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環(huán)境困難，宜遵時(shí)養(yǎng)晦，堅(jiān)守正道，外愚內(nèi)慧，韜光養(yǎng)晦。
周易第63卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
白話文解釋
上六：涉水過河，水拍濕其頭部，危險(xiǎn)。
《象辭》說：水拍濕其頭部，怎能呆很久的時(shí)間呢?
邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
兇：得此爻者，小人侵?jǐn)_，坐船者，防溺水之災(zāi)。做官的有過剛則折之憂。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：好運(yùn)已過，小心危險(xiǎn)。
財(cái)運(yùn)：首次買賣，必難獲利。
家宅：不利長房;元配有災(zāi)。
身體：頭部有疾，危險(xiǎn)可知。
上六變卦
上六爻動(dòng)變得周易第37卦：風(fēng)火家人。這個(gè)卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)。火使熱氣上升，成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本，然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi)，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。
邵雍是否注釋過易經(jīng)六十四卦卦義的書?非皇極經(jīng)世。
飛過海風(fēng)格法
天向分造化,人于心上起經(jīng)綸,仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人 怎么...
意思是：天地由太極分化而來，機(jī)謀由人心滋生而出，即使是通天徹地的仙人，也有真假大小兩種說法，因此，凡人能否得到真?zhèn)鳎谟诒救说男扌小?/p>
出自宋代易學(xué)家邵雍所著《梅花易數(shù)》，詩文為：“一物從來有一身，一身還有一乾坤；能知百事備于我，肯把三才別立根。天向分造化，人于心上起經(jīng)綸；仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人。”
意思是說：萬物中任何事物都有其完整的系統(tǒng)，系統(tǒng)無論大小都是與宇宙溝通的小天地，因此，“我”有者萬物皆有，萬物有者“我”亦有，所以說“萬物皆備于我”。這樣一來，日月可以別構(gòu)，天地可以我設(shè)，天，地，人“三才”在人心上另外建立根源。天地由太極分化而來，機(jī)謀由人心滋生而出，即使是通天徹地的仙人，也有真假大小兩種說法，因此，凡人能否得到真?zhèn)鳎谟诒救说男扌辛恕?/p>
擴(kuò)展資料
作者介紹
邵雍（1012年－1077年），字堯夫，自號(hào)安樂先生，人又稱百源先生，謚康節(jié)，后世稱邵康節(jié)，北宋五子（未親炙于孔子，而得以配祀孔廟封號(hào)先賢的五位大儒）之一，儒學(xué)家、易學(xué)家、思想家、詩人。
祖父邵德新，父邵古，皆隱德不仕。邵雍的祖先是范陽（今河北省涿州）人，幼隨父遷共城百源（今河南省輝縣）蘇門山下。后人稱雍為“百源先生”。
邵雍對(duì)易經(jīng)極有研究，開拓了“象數(shù)”學(xué)的領(lǐng)域，他“探跡索隱，妙悟神契，洞徹蘊(yùn)奧，汪洋浩博，多其所自得者”。朱熹將邵雍同周、張、二程和司馬光并稱為道學(xué)的“六先生”。其著作有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問答》、《梅花易數(shù)》等。
《易經(jīng)》第一卦 是什么意思 是好還是壞
曾仕強(qiáng)說過，善易者不卜，做好自己就好了，對(duì)得起本心，沒必要那么相信好壞
易經(jīng)第一卦乾卦何解?
乾 元亨利貞
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