近日去西安鐘樓辦事，一看進程有兩個小時空閑，遂決定去高家大院探究一番。從鼓樓后的正街往南走，不遠處就是位于北院門144號——高岳崧的故居，當地有名的“高家大宅”。青石街道旁有一扇掛著4個大紅燈籠的宅院大門，上面斑駁的匾額上書著“高家大院”四個綠色大字，下面紅色匾額上寫著“榜眼及第”4個金色大字，落款的印章是皇帝御筆。高家在清同治年間出了一個殿試一甲第二名的高岳崧。

高家大院的正門在北邊，門頭談不上多寬大，但精致氣派高達4米，這種門被稱之為“馬門”，意思是人可以昂首挺胸騎馬而過。

高家大院整體表現出北方建筑的莊重，院子清秀寧靜。大院的西邊開了另一道門，通往廟后街。

高家大院距離美食街不遠，占地4.2畝，總居住面積2517平方米，房屋86間，其中現對外開放56間。其主體是明崇禎年間建筑，距今已有400多年歷史，是清代榜眼高岳崧的故居。高岳崧祖籍江蘇鎮江，清同治十年參加科舉考試，被皇帝欽點榜眼，得御賜“榜眼及第”牌匾。從明崇禎十四年至清同治十年，高家本族七代為官，是西安歷史上有名的七世官宅。

歷經百年滄桑的 高家大院，先后被批準為省市兩級文物保護單位。這種精妙的建筑設計包含著美學、民俗學、建筑學、歷史學等種種文化內涵。高家大院的空間格局是嚴格按照中國傳統院落空間的等級制度理念來布置，4：3：1 院落空間格局，整個院落為三院四進式磚木結構四合院，完整保存客房、廳房、廂房、正房、書房、花園、祠堂、私塾、戲樓等，這樣完整的院落如今已很難見到。

高家大院簡介：

主人臥室近照。

一張下山猛虎圖，依稀還能感覺到主人當年的顯赫氣勢。

古代的女子足不出戶、不下樓，有事由丫鬟處理。

聞名陜西的高家私塾。高氏家族的昌盛，源于重教、重師的傳統。

原文如下：榜眼私塾

清代西安府聲名顯赫的高氏家族，官居高位者衆，以同治年間榜眼高岳崧為代表：高岳崧祖父高萬全，官居二品通奉大夫，其父高景清，官至中議大夫，族中為官者多達數十人。高氏家族的昌盛，源于重教、重師的傳統。

《禮記》記載『古之教者，家有塾，黨有庠，術有序』，塾卽私塾，是與官學相對的民間學校。高家私塾對面設有養心閣，為塾師提供日常飲食起居。高家長輩親自參與課程修訂，商議主課、兼課，及課程的先后順序。私塾有嚴格的作息時間與課程安排，除生病及年節外，不得無故告假。早起寅時上學，向塾師行禮后開始學業。塾師卯時授課。辰初二刻吃早飯，午正吃午飯。每天課休兩次，其余時間不準到下屋或院外閑逛。塾師以《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《五言雜字》作為蒙學識字課本，塾師領讀，子弟跟讀·隨著年歲増長，子弟須熟讀『四書』、『五經』等儒學經典。塾師依高家子弟學習進度與能力之差異，因人，因材施教，研習六藝，為舉業經世致用，上承中華精髓，以古文明之精粹啟迪今人。

高家大院的古井，據說在大院開始建設的同時開井，一般家庭是沒有這個條件的。

高家大院招待客人的宴客廳及“大風唐”古戲樓。

從高家大院祠堂的宗譜上可以看到，高家7代為官，高岳崧的高祖父高承繼是明末鄉紳、藏書家、刻書家，曾祖父高鼎是清代太學生、詩人、書法家，祖父高萬全是清代二品通奉大夫，父親高景清是清代二品中議大夫，他本人是清代正七品翰林院編修，堂弟高璋甡為三品候選員外郎，兒子高彝為甘肅寧朔縣知縣。

高氏家族7代為官，人才濟濟，家族巨富，聲名顯赫，這種家族現象古往今來極其少見，高氏家族如此繁榮昌盛，背后的原因是什么呢？筆者認為有以下幾個原因：

其一：源于重教、重師的傳統。從高家大院私塾的屋舍、教師優厚的俸祿、族人參與修訂教材內容、學生上課時間、日常管理可見一斑，這種極其嚴格的管理類似于今天的湖北黃岡中學、衡水中學，舉一個家族之力去辦私塾，豈能不人才輩出？

其二：陽宅旺盛的地脈之氣及高明的風水布局之術。高家祖籍江西，陰宅估計有得地脈之地，因為陰宅風水之力大于陽宅，這里暫且不提，單論陽宅風水布局，主要有以下特點。

第一，高家大院坐向為酉山卯向兼辛乙，大院地處西安鐘樓附近，與大順王府（秦王府）同處一條水平線上，地脈之氣十分充足。

第二，從整個三套院宅看，大門開在正東方偏北。南北兩院是奴仆、廚房、倉庫、祭祀之地，中院是主人起居活動的地方，用八宅風水理論來看，大門開在中院的東北艮方，就形成了兌宅艮門的風水理氣布局。古書上講，“兌宅艮門是延年，丑艮高樓是主線，從官開陽都在此，山澤通氣富貴連，延年財星來接氣，時代兒孫福綿綿，后代為官耀祖宗。”（艮門兌宅的房子雖然早年發貴，但往往伴隨著英年早逝，資料記載，高家大院的高岳崧去世時年僅31歲。）由高家大院布局能悟出古八宅風水正確理論及使用方法。

第三，高家大院風水布局符合三元風水先后天通氣理論，部分布局也符合古三合風水理論。