《三敲兩按見涵養(yǎng):敲門門鈴禮儀》(門篇5)
79 2025-09-11
在元末明初時(shí)期,中國民間出現(xiàn)了一個(gè)非常傳奇的人物,名叫張三豐,是個(gè)仙風(fēng)道骨的長壽老人,他長期閉關(guān)修煉,有深不可測的絕世武藝。
張三豐的名氣很大,隨著金庸小說的流行,這個(gè)人物的名字更加如雷貫耳。
張三豐此人在中國歷史上真實(shí)存在,山西的懸崖上有廢棄的道觀,道觀旁邊發(fā)現(xiàn)了張三豐的墓和閉關(guān)洞,充滿了傳奇而神秘的色彩。
山西省太原市南峪村,有兩座當(dāng)?shù)赜忻拇笊?,市區(qū)東面的是東山,西面的是西山,道觀就位于西山的一座山峰上。
那里森林茂密,山峰綿延不絕,可謂靈山秀水風(fēng)光無限,也被當(dāng)?shù)厝朔Q為太原的龍脈,從古時(shí)候起,就有很多出家人在這里修煉。
據(jù)太原縣志記載:“張真人名君寶,別號(hào)三豐,遼東懿州人,狀貌魁偉行步如飛,太祖及成祖,求之皆不得,后游太原之南峪山,嘗絕煙火?!?/p>
三豐是張君寶的道號(hào),在道家思想中,三代表陽,豐代表陰,“三豐”這名字代表乾坤合一、陰陽變化。
張三豐是一個(gè)很邋遢的人,平時(shí)不修邊幅,所以很多人也叫他“張邋遢”。
張三豐5歲時(shí)得了眼疾,由于醫(yī)治無效,被家人送到碧云宮當(dāng)了和尚。
碧云宮主持張?jiān)柒忠姷剿拿嫦嗪蠛荏@訝:“此子仙風(fēng)道骨自非凡器,但目魔障,須拜貧道為弟子?!?/p>
經(jīng)過半年的修煉,張三豐眼病痊愈,他天資聰穎,記憶力驚人,教過的道經(jīng)過目便知,由于太過無聊,還讀起了儒釋兩家的書籍。
7年后張三豐回到家里,專門學(xué)習(xí)儒學(xué),14歲時(shí)考取了秀才,18歲時(shí),張三豐被朝廷官員賞識(shí),推薦他當(dāng)中山博陵縣令,但張三豐志不在此,便婉言拒絕了。
過了幾年后,張三豐遇到全宗教邱道人,兩人意氣相投,有了游歷四方的志向,改變了他的一生。
1274年,張三豐27歲,這時(shí)父母去世,他把家產(chǎn)交給族人打理,只帶了兩個(gè)仆人,離開了自己的家鄉(xiāng),開啟了云游修煉之路。
張三豐是世外高人,在武學(xué)、養(yǎng)生、煉丹等方面都有很高的造詣。
明代是武當(dāng)?shù)澜贪l(fā)展的鼎盛時(shí)期,明成祖朱棣曾經(jīng)大興土木修建武當(dāng),調(diào)集了30萬工匠,耗費(fèi)14年的時(shí)間,建成道教規(guī)模巨大的建筑群,房屋多達(dá)8000多間。
朱棣的皇位是從侄子手里搶過來的,所以名不正言不順,為了鞏固自己的皇位,朱棣集團(tuán)制造了真武大帝輔佐他“靖難”的說法,民間認(rèn)為真武大帝在武當(dāng)成仙,所以朱棣對(duì)武當(dāng)十分看重。
張三豐游歷到武當(dāng)山后,首創(chuàng)了武當(dāng)內(nèi)家拳,在武林中獨(dú)樹一幟,被尊為武當(dāng)祖師爺。
得知武當(dāng)張三豐在民間的聲望很高,也被老百姓稱為“活神仙”,朱棣十分興奮,想請(qǐng)他出馬鞏固自己的帝位,但幾次派人尋訪都沒能見到,只好在張三豐修煉的地方建了“遇真宮”。
張三豐本人非常長壽,傳說他活了200多歲,具體活了多少歲已無人知曉,很多人做夢都想請(qǐng)教延年益壽之術(shù),所以道教的實(shí)力一直是很強(qiáng)硬的存在。
張三豐平時(shí)不在老百姓聚集的鄉(xiāng)村居住,而是住在山中幽靜的山洞里。
但他行蹤不定,一生四處云游,到了太原南裕山后,在這里隱居下來。
當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他十分好奇,因?yàn)閺埲S從來不燒火做飯,不知是怎么填飽肚子的。
按史書記載,張三豐有時(shí)兩三個(gè)月都不吃飯,有時(shí)候一頓飯量非常大,能抵好幾頓,還擅長辟谷之術(shù)。
張三豐90多歲時(shí),依然記憶力驚人,且健步如飛,在冰天雪地里都睡得十分香甜。
張三豐平時(shí)樂善好施,經(jīng)常下山幫助當(dāng)?shù)乩习傩眨源蠹覍?duì)他十分愛戴。
就這樣過了很多年,大家也不知道張三豐有多大年齡,有一天他下山后,告訴當(dāng)?shù)氐睦习傩?,自己將羽化登仙,拜托?dāng)?shù)厝藥退幚砗笫隆?/p>
按照他的遺囑,大家把他葬在山上,還立了一塊巨大的墓碑。
但神奇的是,多年以后,又有人在西安等地見到了張三豐,這說明他是一個(gè)神人,或許因?yàn)榛实鄄樵L不堪其擾而“金蟬脫殼”,那墓碑也不過是掩人耳目罷了。
山西懸崖上的那個(gè)廢棄道觀,就是最后閉關(guān)的地方,他在那里羽化,走完了人生中的最后旅程。
原本通往道觀的山路非常難走,當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)張三豐的閉關(guān)洞后,特意修了一條水泥路通往山間,路旁修著簡易的圍欄。
順著這條水泥路一直往山上走,會(huì)看見一座破敗的道觀,是由石頭堆砌而成三孔窯洞,共有上下兩層,上面一層早已坍塌,只剩下面一層,當(dāng)?shù)厝税阉凶觥坝窕蕪R”。
玉皇廟建于明代,已有500多年的歷史,底層有三個(gè)房間,進(jìn)入中間的房間,里面墻上掛著玉皇廟的金色牌匾,下面還有大幅簡介,簡介上是關(guān)于玉皇大帝的介紹。
這間是當(dāng)?shù)厝斯┓钌衩鞯牡胤剑锩鎭y石成堆,地上還留著黃色圓形蒲團(tuán)墊。
房間最里面是石頭搭成的祭臺(tái),上面有散落的香爐、焚香和小型鎏金泥塑像,塑像完全被紅布和黃布包裹,頭部早已不知所蹤,只剩一根木頭和身體連接。
在墻面的正中間,掛著幾塊紅布和一面八卦鏡,總體十分破敗,已很久沒有人來過。
玉皇廟左邊那間石洞中,里面空蕩蕩的,墻上掛著金色牌匾,牌匾上寫著“通微顯化真人,韜光尚志真仙,清虛元妙真君,張三豐修道閉關(guān)隱居處”,這些名號(hào)都是明代皇帝賜予的封號(hào)。
張三豐練武閉關(guān)的地方,在玉皇廟幾十米高的方形小山洞里,洞里深不可測,可以在里面休息。
據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩胀嘎叮疫叺哪莻€(gè)石洞中,曾經(jīng)有一條密道通往練功的小山洞,但由于石洞坍塌里面非常凌亂,早已把密道堵住了。
原本玉皇廟周圍還建有鐘鼓樓,但由于常年失修也坍塌了,不知是不是張三豐留下的仙氣繚繞,這里的樹木格外茂盛,長得高大粗壯。
扒開茂密的樹叢,在鐘鼓樓下面有個(gè)小坑,原耒是一口泉眼,附近沒有其他水源,張三豐平時(shí)就是用這個(gè)泉眼取水。
就在幾年前,附近的居民還能在這里取水,泉眼周圍的泥土很潮濕,但如今水源已經(jīng)快干涸了。
在玉皇廟西邊的200多米處,有張三豐的古墓,原本有高大的石頭墓,墓前有巨大的石碑,多年前古墓被盜后,當(dāng)?shù)卣疄榱吮Wo(hù)文物,把墓碑放在大隊(duì)里保存。
據(jù)村里的老人介紹,在古墓旁的石室中,曾看到張三豐的金身骸骨,肉身在石室中坐化,端坐在椅子上,神態(tài)十分安祥。
但隨著時(shí)間的推移,張三豐的古墓和石室不斷坍塌,變成了一堆亂石。
張三豐是中國歷史上神秘而傳奇的人物,他不光武功高強(qiáng),還擅長書法,留下的《石橋歌草書》、《別嚴(yán)士元詩》等作品,筆鋒抑揚(yáng)頓挫連綿不絕,時(shí)而像劍氣在穿行,時(shí)而如太極拳迂回曲折。
張三豐的書法非常飄逸抽象,通常大家都看不懂他寫的是什么,但充滿了力量和美感,仿佛有著深不可測超越時(shí)空的神秘力量。
張三豐武功很高壽命很長,一生云游四海來去自如,他拋開了世俗名利,專注于閉關(guān)修練,把修煉當(dāng)成自己的事業(yè),在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
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