燈彩，又叫花燈，是起源于中國的一種傳統民間手工藝品，有著近二千年歷史。精美別致的燈彩象征著人們對美好生活的祈愿，自古以來就廣受歡迎。在中國燈彩文化的悠久發展歷程中，上海燈彩宛如一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特的光芒。

2025上海豫園燈會中心廣場“金蛇獻瑞”（來源：上觀新聞）

上海燈彩的歷史源遠流長，與元宵節的淵源更是深厚。據記載，早在漢代，上海地區就有了元宵鬧燈的習俗。明清時期，上海元宵燈會已成相當規模。清末思想家王韜的《瀛壖雜志》詳細記載了滬上元宵燈會的盛況：“滬人放燈每在上元節前后。剪紙鏤花為七寶蓋，中空可點燭，此唯滬邑有之。一燈之制，經歲始成，雖費數十金不惜。又或扎彩為亭，高可三四丈，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數丈?！?/p>

在豫園燈會三十年暨中國燈彩藝術展上的一組“仙鶴”作品，由上海燈彩保護傳承工作室制作（來源：上海發布）

20世紀30年代以后，上海的元宵燈會趨于沉寂。1979年起，豫園等處相繼恢復舉辦元宵燈會。自1995年始，每逢春節，豫園新春民俗藝術燈會（簡稱“豫園燈會”）都點亮冬日的申城，成為上海標志性新春文化活動和城市文化名片。2011年，豫園燈會被批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

上海近現代燈彩藝術繼承了古代燈彩的優秀技藝，不僅在材質上不斷更新，包括麻、紗、絲綢、玻璃等，而且品種更為豐富，主要分為撐棚燈（又稱節日燈、紅綢燈）、走馬燈（又稱電轉燈）、宮燈、立體動物燈四大類，形成了獨具特色的海派燈彩。其中，“何克明燈彩”（又稱“上海立體動物燈彩”），集觀賞性、藝術性、裝飾性于一體，堪稱上海燈彩藝術最精粹的部分。

何克明在制作《百鳥朝鳳》中的孔雀（來源：黃浦區檔案館）

素有“江南燈王”美譽的上海燈彩藝術大師何克明（1894～1989，祖籍南京，生于上海，回族）是“上海立體動物燈彩”的創始人，他博采南北燈彩之精華，又別出心裁地吸收借鑒了西洋雕塑藝術，用鉛絲替代竹蔑，并充分利用江南盛產的絲綢綾緞、金銀絲線、金銀箔紙、各類彩紙，所扎制的動物燈彩骨骼結構準確，姿態傳神，造型生動，色彩絢麗。其作品多選用人民群眾喜聞樂見、寓意吉祥的龍、鳳、龜、鶴、獅、虎等動物作為創作題材，凝聚著中華民族悠久醇厚的文化底蘊。1953年，何克明創作的大型藝術燈彩《百鳥朝鳳》榮獲華東工藝美術觀摩會一等獎，并被國家歷史博物館（今國家博物館前身）收藏。

2007年和2008年，以“何克明燈彩”為代表的上海燈彩先后被列入第一批上海市非物質文化遺產名錄與第二批國家級非物質文化遺產名錄。

除了“何克明燈彩”，在寶山羅店地區已流傳數百年的羅店彩燈亦是上海燈彩藝術的一株奇葩。羅店彩燈以竹、木、蘆葦、鐵絲為骨，色紙、彩絹為表，將書畫、剪紙、雕刻、編扎技藝融為一體，主要類型包括十二生肖燈、蝴蝶燈、金魚燈等掛式彩燈，走馬燈、盤龍燈、劉海戲金蟾燈、雙龍戲珠燈、鯉魚跳龍門燈等座式彩燈，舞龍燈、蚌殼燈、蕩湖船燈、挑花籃燈等表演彩燈。2007年，羅店彩燈被列入第一批上海市非物質文化遺產名錄。

羅店彩燈（來源：上海市寶山區文化和旅游局）

“有燈無月不娛人，有月無燈不算春”，元宵佳節將至，申城各類街市、主題樂園等公共場所的燈彩爭奇斗妍，美不勝收，尤其是“三十而立”的豫園燈會更是用燈的海洋為市民游客打造出一個傳統與現代交織的奇幻世界。上元之夜，若不與至親好友一同逛燈會、猜燈謎，“如何消得此良辰”。

素材來源：“黃浦記事”公眾號、“黃浦最上?！惫娞?、“文旅寶山”公眾號、“中國彩燈博物館”公眾號、《上海二輕工業志》、上海非物質文化遺產網

綜合整理：戴舒、陳皓

校對：王禮榮

編輯：戴舒

版式：龔紫珺

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