胎息法，又稱先天真息或龜息。它的本義是胎兒在母腹中的呼吸，是以下丹田為中心的高層次的內(nèi)呼吸，它是先天呼吸，其方法就像胎兒在母腹中的呼吸一樣。人類本來(lái)也具有這種先天生態(tài)，但在臍帶切斷后即告結(jié)束。胎息自成系統(tǒng)，不受外息（肺呼吸）的影響，進(jìn)入胎息狀態(tài)時(shí)，外呼吸仍然持續(xù)著，但若有若無(wú)。修煉胎息達(dá)到最高層次以后，可以達(dá)到使得口鼻呼吸停止的境界。

修煉“胎息法”者，如能返歸到先天胎息狀態(tài)，壽命就會(huì)延長(zhǎng)。進(jìn)入胎息，是通往生命最高境界的成功之路，必然之路。在上乘修煉中，胎息的另一個(gè)作用是“胎息養(yǎng)胎神”， 無(wú)胎息，則陽(yáng)神不得孕育成功。胎息是道家非常重要的修煉方法，它的發(fā)明早于內(nèi)丹術(shù)，但同時(shí)也是內(nèi)丹術(shù)不可缺少的部分。從胎息的淵源來(lái)看，自從有了中華文化，就有了胎息的學(xué)問(wèn)。胎息學(xué)術(shù)創(chuàng)于老子，老子便是通過(guò)胎息修煉而達(dá)到“復(fù)歸于嬰兒”、“復(fù)歸于無(wú)極”的。

胎息法的修煉方法

斷“小九拜”或“慧命樁”后，仰臥在軟墊上（低血壓者不枕枕頭，高血壓者稍枕枕頭）。兩手自然放在體側(cè)，然后從以下幾種方法中選擇一種適合自己的進(jìn)行修煉。

1、閉息靜待法：稍稍吸氣后閉氣不出，閉氣時(shí)間隨體質(zhì)強(qiáng)弱而變化，但往往都是在感到堅(jiān)持不下去的情況下，元?dú)獬鲇谏淼男枰蝗惶鴦?dòng)出來(lái)，這時(shí)才可以自然呼吸，呼吸的頻率可根據(jù)胎息發(fā)動(dòng)的強(qiáng)弱快慢隨其自然，這就是“隨息”。

2、閉息起伏法：稍稍吸氣，然后閉氣不出，用真空力將腹部提向胸腔，使腹部凹陷，然后再用真空力將腹腔隆起，如此起伏若干次，隨著閉氣時(shí)間的延長(zhǎng)，先天之氣必然激動(dòng)，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。

3、閉息隆腹法：吸氣后閉氣不出，腹部微微向上隆起，盡可能保持這種狀態(tài)但不要太用力，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患?dòng)，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。

4、閉息凹腹法：將體內(nèi)之氣呼盡，然后閉息，腹部自然下凹，盡可能保持這種狀態(tài)但是不要太用力，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患?dòng)，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。