傳統(tǒng)中國歷史文化中，漢字是民族文化的靈魂基石，它不僅是前人智慧的結(jié)晶，更是歷史的載體，那方塊字中潛藏著豐富的審美和詩意，當(dāng)漢字轉(zhuǎn)換為語言之時，當(dāng)從口中傳來，時而鏗鏘有力，時而婉轉(zhuǎn)悠長，抑揚(yáng)頓挫之間，更是令人感悟頗深。

?而生活當(dāng)中更有一種獨(dú)特的語言，它就是俗語。它以通俗易懂的言語描述著社會現(xiàn)象，并且深諳大事大非的道理。時至今日，這些俗語依舊適用于當(dāng)代生活，并且具有指導(dǎo)意義。就比如這句俗語“一更人、二更火、三更鬼、四更賊、五更雞”，這句話描述的是古代社會中的一些生活現(xiàn)象，那么這句話中的一更、二更、三更、四更、五更分別是什么時辰呢？打更的更夫是怎么來的呢？且聽我一道來。

更夫的職責(zé)與由來

古時候，沒有所謂的“時鐘”，知曉時間的方式大多都是“日落而息，日出而作”，至于電影電視劇中所使用的那種計算時間的“刻漏”，一般人家沒有條件擁有。因此民間就產(chǎn)生了這樣一種巡夜報時的職業(yè)：更夫。更夫?yàn)閮扇舜顧n，一人持梆子，一人持銅鑼，其每隔一更，便會敲打梆子、鑼來提醒人們幾時幾刻，以此來警醒人們做到防火、防道。

至于更夫這一職業(yè)出現(xiàn)于何時何代，沒有定論，但是也算有跡可循，《周禮》記載曰：“夕擊柝以比之”，夕是指晚上，柝是指木制的方形物體，類似梆子。所以這句話可以理解為，夜晚行走敲打的梆子。戰(zhàn)國時期也有記載，曾出現(xiàn)過一種被士兵擊打的“刁斗”，在《舊漢儀》記載曰：“夜漏起，宮門之外，衛(wèi)士擊刁斗，以傳五夜、城皇之內(nèi)，擊木柝，呼備水火”，所以這更夫的職業(yè)推測應(yīng)該是在周代最早出現(xiàn)。

古代時辰劃分

古時候，把白晝（一天）分為十二個時辰。分別是子時（23點(diǎn)0分0秒至凌晨0點(diǎn)59分59秒）、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、末時、申時、酉時、戌時、亥時。以子時為例，以此類推，所以每個時辰為兩個小時。

而打更人，整夜每隔一更都會敲打銅鑼梆子提醒人們，而一夜又被分為五更，從日落之后的第一更，每隔一個時辰就要報時一次，一直到天亮?xí)r候的五更，兩個打更人的一天工作才算結(jié)束，因此俗語“一更人，二更火，三更鬼，四更賊，五更雞”，就是這五個時間階段所展現(xiàn)的形態(tài)，以及可能發(fā)生的事情。

一更人

古人把一更定在了戌時，也就是晚上七點(diǎn)至九點(diǎn)鐘。古時候并不像當(dāng)今社會，各種娛樂設(shè)施豐富齊全，大多都是白天耕種除草管理莊稼，根本也沒有多的時間玩耍，所以他們大多作息時間穩(wěn)定“日落而息，日出而作”，當(dāng)太陽下山，不再適宜耕種，人們便會收了耕具，回家中休息，這時候邊做飯，那邊還呼喊著在村邊玩耍的孩童莫要跑遠(yuǎn)，所以這個時候家家戶戶都是生氣十足，氛圍濃烈，且飯后洗漱完畢后，家中婦女還會點(diǎn)著油燈，為家中丈夫子女縫補(bǔ)添置衣物，所以這個點(diǎn)，人們活動頻繁，所以叫做“一更人”。

二更火

二更被定為亥時，是晚上的九點(diǎn)至十一點(diǎn)。這個時間段已經(jīng)很晚了，家中丈夫和孩子可能已經(jīng)入睡，但是家中婦女還在點(diǎn)著油燈，熬夜縫制衣物，畢竟油燈雖然也亮，但是針線可是無眼的，所以縫制的比較慢，但是時間也差不多了，打更之人會敲打梆子銅鑼，在這個時候提醒人們該熄燈入睡了，但是要小心家中的火燭，如若燒了房屋，出了人命也不好啊，而且第二天還需要耕田勞作。

三更鬼

三更被定位子時，是晚上的十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)鐘。風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，子時三更是陰氣最重之時，這個時間段剛好是午夜十二點(diǎn)整，人們認(rèn)為這個時候是，陰間鬼門大開之時，所以這個時候如果不睡覺，在外嚇逛的話，極有可能會碰到不干凈的東西。

而且這個時候比較忌諱“卜算”，《彭祖百忌》中曰：“子不問卜，禍殃自惹”。意思是說子時不能求神問卦，否則會遭來噩運(yùn)和災(zāi)禍。

四更賊

四更被定為是丑時，是夜間凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)鐘。這個時候大多數(shù)人都已經(jīng)熟睡，而且月黑風(fēng)高，正是各路賊子入室盜竊的最佳時刻，這個時候天時、地利都已經(jīng)具備，所以很多時候這個階段發(fā)生盜竊，所以這個時候打更人的銅鑼聲和梆子生會提醒入睡的人們加以防范。

五更雞

五更被定為寅時，時間是凌晨三點(diǎn)鐘至五點(diǎn)鐘。而寅時古又名平旦、黎明、日旦等。這個時辰恰逢夜幕初明，天開始慢慢的明亮起來了，司晨報曉的公雞要開始打鳴了，一聲聲嘹亮亢奮的聲音，慢慢傳進(jìn)了人們的耳中，村民開始慢慢的從熟睡中醒來，洗漱吃飯，然后趕往田中繼續(xù)前一天未完成的工作，這個階段公雞打鳴，也算是名副其實(shí)、按時按點(diǎn)的好員工了，因此也就有了“五更雞”的說法了。

在作者看來，這句話描述古代勞動人民的日常生活，且描述出了底層老百姓的艱辛與不易，一輩子都與田地打交道，面朝黃土背朝天，莊稼收成的好壞，全靠自己每天的打理，莊稼一天一個樣，每時每刻都不能放松，如果不能及時的除草除蟲，那必然會影響農(nóng)作物的收成。古時候莊稼好壞就是一家人的命脈，壞了一家人更要過得清貧，好收成才能有多余的錢財為家中添置物料，才能讓孩子接受教育。至于打更這一職業(yè)，最近可能在民國時期或者自己老太爺那一輩才有吧，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，家家戶戶都能安裝攝像頭、防盜靈等電子產(chǎn)品，都能看清外來是否為盜賊。就算被盜竊，報案后，也能很快的追回。

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