在過(guò)往的目的地書(shū)單里，我們推薦過(guò)不少城市相關(guān)的好書(shū)，在新的一年里我們會(huì)增加一些更明確的、主題性的好書(shū)，比如上次的考古系列、這次的建筑系列。

這篇文章里我們推薦了8本建筑學(xué)相關(guān)的好書(shū)，其中5本是適合深度閱讀的煌煌著作；另外3本則是文字輕松詼諧、圖文并茂的通俗科普讀物。

它們或被公認(rèn)為是建筑領(lǐng)域的“圣經(jīng)”，講的是全球建筑通史；或是早期面向西方讀者、為中國(guó)建筑正名的圖解書(shū)，其中的精美手繪至今仍值得收藏；或是囊括多數(shù)中國(guó)經(jīng)典建筑、還把手繪圖畫的像“X光片”一樣精確的“絕版”書(shū)（幸運(yùn)的是去年出了增訂版）；或是把建筑之美寫成散文般優(yōu)美、讀起來(lái)讓人直呼享受的通俗科普讀物……

建筑大師貝聿銘曾說(shuō)：“人類只是匆匆過(guò)客，唯有建筑永存”——不管你是想系統(tǒng)地學(xué)習(xí)建筑，還是閑暇之余的愛(ài)好者，相信這些書(shū)都能為你理解「建筑、自然、歷史、文化」帶來(lái)新的視角。

作者：李乾朗

副標(biāo)題：剖視中國(guó)經(jīng)典古建筑

豆瓣評(píng)分：9.3

如果你想找一本囊括多數(shù)中國(guó)經(jīng)典建筑、并圖文并茂地講解清楚的書(shū)，那么首推李乾朗的這本《穿墻透壁》。這本書(shū)有多經(jīng)典呢——它暢銷10余年、累計(jì)銷量10萬(wàn)+，穩(wěn)居豆瓣“熱門建筑史圖書(shū)”第二名，僅次于梁林夫婦的《中國(guó)建筑史》！

作者李乾朗自20世紀(jì)80年代以來(lái)踏訪考察了我國(guó)各地古建筑，被譽(yù)為“中國(guó)古建筑的知音”，而且他擅長(zhǎng)通過(guò)手繪和注解將建筑一一解剖，經(jīng)過(guò)解剖、掀頂和鳥(niǎo)瞰等方式把每座建筑的亮點(diǎn)直白地表達(dá)出來(lái)，出自他之手的建筑解剖圖堪比古建筑的“X光片”～

李乾朗從2005年起就著手撰稿和繪圖，這本書(shū)首次出版于2009年，一度絕版，但24年底悄悄地出了一本增訂版，對(duì)比老版厚了128頁(yè)你就知道新增了不少內(nèi)容：增加了21處建筑個(gè)案、64張手繪圖，新增的內(nèi)容超過(guò)1/3，還隨書(shū)附贈(zèng)了4張建筑線描圖和1張古建分布圖。

可以說(shuō)，這本書(shū)匯集了一個(gè)頂尖建筑學(xué)者30多年的研究精華，用“190幅建筑解剖圖+900多幅實(shí)景照片”，重點(diǎn)解讀了72座著名建筑，年代涵蓋了唐至明清各個(gè)時(shí)期，所選取的都為中國(guó)建筑史上最經(jīng)典的作品，覆蓋17種建筑類型，比如：

“年代古老且稀少，具代表性，并能反映審美及建筑智慧者”的五臺(tái)山佛光寺、南禪寺；“在中國(guó)建筑史上，具孤例之角色”的登封嵩岳寺塔、正定隆興寺、蘇州城盤門、大同云岡石窟及敦煌莫高窟；“建筑構(gòu)造及技術(shù)艱深罕見(jiàn)者”的應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔、太原晉祠圣母殿等等……

書(shū)中還為部分經(jīng)典個(gè)案附上了《延伸實(shí)例》和《延伸議題》，前者延伸解讀了34處建筑實(shí)例，后者則歸納整理了欣賞中國(guó)古建筑必備的基本知識(shí)。通過(guò)這種舉一反三、圖文并茂的方式，你很容易就能對(duì)這些建筑的歷史背景、規(guī)劃布局，以及梁架結(jié)構(gòu)、斗拱布局、裝飾彩繪等有深入了解。

作者：梁思成

豆瓣評(píng)分：9.7

這本書(shū)是梁思成先生早年用英文寫成的一部簡(jiǎn)明的中國(guó)建筑史，目的是向西方讀者和建筑研究者講述古代中國(guó)的建筑技術(shù)，因此文字生動(dòng)、深入淺出，并輔以220余幅精美珍貴的插圖及照片。可以說(shuō)是一本理解中國(guó)古代建筑有機(jī)結(jié)構(gòu)的入門讀物、一部不甚完備卻獨(dú)一無(wú)二的圖像中國(guó)建筑史。

這本書(shū)的內(nèi)容包括：中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的起源；明清保存下來(lái)的兩部中國(guó)古建筑基本法規(guī)；佛教傳入以前的中國(guó)建筑；石窟建筑；從唐到清以來(lái)中國(guó)木建筑的三個(gè)發(fā)展時(shí)期；中國(guó)佛塔（方形、多層式、密檐式）；其它磚石建筑，如陵墓、券頂建筑、橋、臺(tái)、牌坊等。因種種原因，書(shū)稿未能及時(shí)出版。

《圖像中國(guó)建筑史》和大名鼎鼎的《中國(guó)建筑史》一起，都寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的四川省李莊。在那個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、物質(zhì)資料匱乏、交通極其不便的年代，梁林夫婦在不到十年的時(shí)間里，對(duì)全國(guó)近200個(gè)縣城的2000多個(gè)古建筑項(xiàng)目進(jìn)行了考察和詳細(xì)的測(cè)繪，為中國(guó)古建筑的研究積累了大量翔實(shí)的文字與圖片資料，并撰寫了詳盡的科學(xué)研究報(bào)告。

這本書(shū)是在梁思成逝世十多年后，經(jīng)過(guò)費(fèi)慰梅的努力才得以面世；中英文雙語(yǔ)版則是由梁思成之子梁從誡先生翻譯成中文。這本書(shū)的英文版曾獲得過(guò)1984年“全美最優(yōu)秀出版物”的榮譽(yù)，即使放在今天，這也是一本值得收藏的精美手繪集。

如果不是親眼看到這些細(xì)致的手稿，很難想象在沒(méi)有CAD的當(dāng)年，梁思成先生是如何忍受著身體的病痛，穿著笨重的“鐵馬甲”支撐彎曲的腰椎，僅僅使用簡(jiǎn)陋的鴨嘴筆和墨水，繪制出如此精美的建筑圖紙。

作者：(英)丹·克魯克香克

豆瓣評(píng)分：9.4

以往我們談?wù)摰谋容^多的是中國(guó)古建筑，而如果想涉獵全球的建筑通史，那非這本已經(jīng)出到第20版的《弗萊徹建筑史》莫屬。作為目前世界上最具權(quán)威性的建筑通史之一，這本書(shū)史料確切、內(nèi)容廣泛、插圖精致，被稱為建筑領(lǐng)域的“圣經(jīng)”，也是建筑學(xué)界首選的教材和參考書(shū)。

據(jù)說(shuō)梁思成在美國(guó)賓大讀書(shū)時(shí)，就是被這本書(shū)中插圖的科學(xué)性和藝術(shù)性所觸動(dòng)，決心自己的專著和研究論文中的插圖也要達(dá)到這個(gè)水準(zhǔn)。

這本書(shū)的首版由英國(guó)學(xué)者弗萊徹主編、問(wèn)世于1896年，之后屢次修訂，到1996年出版100周年時(shí)再版了目前的第20版。

早期版本受 “歐洲中心論” 影響，對(duì)中國(guó)建筑存在誤解，比如開(kāi)篇繪有一幅著名的“建筑之樹(shù)”圖，用樹(shù)的形式表示了世界建筑的源流，其主干是希臘羅馬一脈的西方建筑，而將中國(guó)建筑定位在“非歷史性”傳統(tǒng)的范疇內(nèi)，也就把它排斥在世界建筑發(fā)展的主流之外，認(rèn)為中國(guó)建筑不過(guò)只是發(fā)源早、但影響力小的一個(gè)次要分支。

但隨著后續(xù)版本不斷糾偏，如今第20版中文版由中國(guó)科學(xué)院院士鄭時(shí)齡主持翻譯，并在多方專家共同翻譯下，歷時(shí)七載完成，不僅給中國(guó)建筑界奉上有寬闊視野可資借鑒的世界范例，也充分展現(xiàn)了中國(guó)20世紀(jì)現(xiàn)代建筑風(fēng)貌，比如：

中美合作的第一個(gè)項(xiàng)目、也是中國(guó)第一座后現(xiàn)代主義建筑「北京建國(guó)飯店」，中美合作的長(zhǎng)城飯店、香港公和洋行設(shè)計(jì)的南京金陵飯店、貝聿銘設(shè)計(jì)的香山飯店，以及中國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的作品，如上海龍柏飯店、廣州白天鵝賓館等等。

作者：劉敦楨

豆瓣評(píng)分：9.2

“今人只道梁思成，幾人識(shí)得劉敦楨”——在建筑學(xué)界有一位和梁思成齊名、兩人一起被稱為“南劉北梁”的建筑學(xué)家，他就是現(xiàn)代建筑學(xué)、建筑史學(xué)家，中國(guó)建筑教育及中國(guó)古建筑研究的開(kāi)拓者之一的劉敦楨。

劉敦楨和梁思成分別擔(dān)任營(yíng)造學(xué)社里文獻(xiàn)組（重資料收集）和法式組（重事物測(cè)量和法式整理）的主任，有人把他們稱作「中國(guó)建筑文化的雙子星」，一個(gè)偏浪漫主義，一個(gè)嚴(yán)肅厚重。

劉敦楨主編的這本《中國(guó)古代建筑史》最初是為了“一稿兩用”，一方面為蘇聯(lián)的《世界建筑通史》提供稿件，一方面用作國(guó)內(nèi)教材，最后前后耗時(shí)七年、八易其稿，于1965年完成書(shū)稿、1980年出版。

全書(shū)共64萬(wàn)字、搭配487幅圖片，簡(jiǎn)要而系統(tǒng)地論述了中國(guó)古代建筑各歷史階段的發(fā)展和成就：先從自然條件對(duì)建筑的影響開(kāi)始說(shuō)起，從地形、氣候等角度解讀中國(guó)建筑的獨(dú)特風(fēng)貌（如北方四合院的厚重保暖應(yīng)對(duì)寒冬，南方干欄式建筑的架空防潮適應(yīng)濕熱）；

隨后依歷史進(jìn)程詳述，如浙江余姚河姆渡遺址的榫卯技術(shù)開(kāi)啟木構(gòu)先河；奴隸社會(huì)夏商周時(shí)期，城市格局萌芽，宮室、陵墓規(guī)制漸成，建筑彰顯等級(jí)秩序；再到魏晉南北朝佛教昌盛，佛塔和石窟林立，隋唐建筑雄渾大氣，宋遼金建筑技術(shù)精進(jìn)，元代宗教建筑興盛等等。

可以說(shuō)，這是一本關(guān)于中國(guó)古代建筑歷史研究的理論著作，書(shū)中旁征博引，引證了大量的文獻(xiàn)資料和實(shí)物記錄，文字簡(jiǎn)要，敘事詳明，資料圖片豐富，附圖質(zhì)量較好，現(xiàn)在也是國(guó)內(nèi)高校建筑專業(yè)的指定學(xué)習(xí)教材。

作者：李允鉌

副標(biāo)題：中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)原理分析

豆瓣評(píng)分：9.2

這是國(guó)畫大師李研山之子李允鉌在1975年至1982年間，寫下的洋洋100萬(wàn)字的巨著。作者在《華夏意匠》的卷首語(yǔ)中自述，從年青時(shí)開(kāi)始他就盼望能有一本較為完整和系統(tǒng)地論述中國(guó)古典建筑的著作，卻一直未能如愿。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，于是李允鉌自己到世界各地旅行考察，參觀了不少著名的、早已在書(shū)本中熟悉的東西方建筑經(jīng)典，逐漸形成了自己的觀點(diǎn)。

上面我們寫《弗萊徹建筑史》時(shí)提到過(guò)舊版書(shū)中對(duì)中國(guó)建筑的錯(cuò)誤認(rèn)知，李允鉌就在書(shū)中駁斥了其關(guān)于中國(guó)古代建筑沒(méi)有發(fā)展變化的觀點(diǎn)，列舉了大量生動(dòng)、典型的對(duì)比實(shí)例，證實(shí)許多設(shè)計(jì)思想與技法屬中國(guó)獨(dú)有或首創(chuàng)，比如：

中國(guó)古代工匠充分利用準(zhǔn)確的力學(xué)知識(shí)，以柱網(wǎng)框架式結(jié)構(gòu)從技術(shù)上巧妙地突破了木結(jié)構(gòu)不足以構(gòu)成重大建筑物要求的局限，將木材的性能發(fā)揮得淋漓盡致，走上發(fā)展木建筑為主流的道路；而西方則大量運(yùn)用磚石材料，走的是發(fā)展承重墻式磚石建筑為主流的道路——“中國(guó)建筑和西方建筑走著不同的道路，各自取得不同的成就，不同的經(jīng)驗(yàn)”，如果采用同一種尺度來(lái)衡量東西方建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)與成就的做法是錯(cuò)誤的，更不會(huì)獲得正確的結(jié)論。

洋洋百萬(wàn)字，這本書(shū)的主要精髓是介紹了中國(guó)古代建筑與西方建筑的本質(zhì)區(qū)別；從文化史的角度來(lái)看，中西方建筑的巨大差異是如何產(chǎn)生的；以及中國(guó)古代建筑形式背后有哪些不同于西方的、獨(dú)特的美學(xué)和智慧。不管是專業(yè)人士還是一般的中國(guó)文化愛(ài)好者，這都是一本不可多得的參考用書(shū)。

作者：梁昊 / 歐陽(yáng)星 / 丁靜 / 何世偉

副標(biāo)題：圖解中國(guó)建筑

豆瓣評(píng)分：9.7

前面幾本書(shū)可以說(shuō)是建筑類書(shū)籍里的“大部頭”，適合靜下心來(lái)深入閱讀，而這本《博物館里看文明：圖解中國(guó)建筑》就是一本很好的手繪科普讀物，很適合在閑暇的午后隨手翻閱或者作為親子睡前讀物～

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)建筑以木構(gòu)為最大的特征，可以說(shuō)在大眾的印象中，中國(guó)傳統(tǒng)建筑就等于木構(gòu)建筑，但作者認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)并不全面。所以這本書(shū)除了包含木構(gòu)建筑，也特意將石窟、園林和經(jīng)典的現(xiàn)代公共建筑納入進(jìn)來(lái)。

書(shū)中從遠(yuǎn)古聚落、特色民居、宮殿廟宇、石窟園林講到現(xiàn)代建筑，挑選了26個(gè)具有代表性的中國(guó)建筑，包括良渚遺址、故宮、佛光寺、應(yīng)縣木塔、敦煌莫高窟等等，并輔以剖面圖、平面圖、結(jié)構(gòu)線圖等手繪插圖，對(duì)每一個(gè)建筑都從歷史背景、建筑特點(diǎn)、細(xì)部結(jié)構(gòu)等維度進(jìn)行了科普?qǐng)D解。

《圖解中國(guó)建筑》作為“博物館里看文明”系列的開(kāi)山之作，歷時(shí)三年完成，全書(shū)還穿插了8張約1米長(zhǎng)的卷拉頁(yè)，讓建筑結(jié)構(gòu)纖毫畢現(xiàn)的同時(shí)也讓整本書(shū)顯得沒(méi)有那么厚重，對(duì)于非建筑專業(yè)的普通愛(ài)好者來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的入門書(shū)籍。

作者：彭明浩

副標(biāo)題：山西南部早期建筑大木作選材與加工

豆瓣評(píng)分：9.1

古人究竟使用何種木材建房？這是個(gè)很有趣的問(wèn)題，看似簡(jiǎn)單，但長(zhǎng)期以來(lái)卻只有模糊的答案。作者彭明浩本碩博都就讀于北京大學(xué)考古文博學(xué)院，他借助古建筑修繕的契機(jī)，對(duì)山西南部30多處早期的唐宋金元木構(gòu)建筑中大木作的選材情況進(jìn)行了實(shí)地考察，并結(jié)合樹(shù)種顯微檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律：

早期建筑在選材上并非雜亂無(wú)序，而是具有一定的時(shí)代性和區(qū)域性，比如松木一度被大量使用，但也因此導(dǎo)致晉南地區(qū)的森林資源告急。到了金元時(shí)期，人們因地制宜，逐漸采用鄉(xiāng)間常見(jiàn)的楊、榆、槐等樹(shù)種作為建筑主材，就連人們印象中不堪大用的楊木，也被廣泛應(yīng)用于金元時(shí)期木構(gòu)建筑的主體結(jié)構(gòu)中。而且這些建筑經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，保存至今。

但建筑主材并非簡(jiǎn)單替換即可，為了適應(yīng)楊木等鄉(xiāng)土雜材，古人摸索出一套獨(dú)特的加工方式：即盡量使用原木制作大額、大梁、大柱，依據(jù)木材形態(tài)巧妙構(gòu)思，適度增加、簡(jiǎn)化或變更節(jié)點(diǎn)構(gòu)件，于是形成了金元時(shí)期獨(dú)具特色的“大額建筑”，并對(duì)明清建筑體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

這本書(shū)叫做“何謂良材”，事實(shí)上良材固然可貴，但雜材在能工巧匠手中同樣也能成為撐起建筑脊梁的棟梁之材——“不是不堪為器用，都緣良匠未留心”。

書(shū)中重點(diǎn)分析了晉南的6處古建筑，分別是：運(yùn)城萬(wàn)榮縣的稷王廟、晉城澤州縣的小南村二仙廟、運(yùn)城芮城縣的城隍廟、長(zhǎng)治長(zhǎng)子縣的成湯廟、晉城澤州縣的冶底岱廟、晉城高平市的清夢(mèng)觀。除此之外還對(duì)25處古建筑展開(kāi)了區(qū)域調(diào)查。如果你想著重游覽晉南古建筑，這本書(shū)提供了一種新的參觀思路。

作者：趙廣超

豆瓣評(píng)分：8.6

這是一本讀起來(lái)讓人非常享受的通俗科普讀物，書(shū)如其名，它講的不只是中國(guó)傳統(tǒng)木建筑，而且列舉了很多有趣的例子，將建筑和中國(guó)傳統(tǒng)文化很好地銜接在一起，可讀性非常強(qiáng)，文字輕松活潑，頗有閑適的情調(diào)。

全書(shū)從“家”這一主題開(kāi)始，通過(guò)起家、伐木、文字、高臺(tái)、標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)、斗拱、基階欄、屋頂、屋身、空間、宮室、四合院、風(fēng)水、園林、裝飾這16個(gè)章節(jié)，一步步將你帶入中國(guó)傳統(tǒng)木建筑的大門。

最令人驚喜的是，不同于教科書(shū)的枯燥教條，這本書(shū)的語(yǔ)言則詼諧而詩(shī)意，比如在形容榫卯時(shí)，趙廣超這樣寫道：“榫卯就活像是隱藏在兩塊木頭里的靈魂，當(dāng)古代的工匠將多余的部分鑿掉之后，兩塊木頭便會(huì)緊緊地相互握著，不再分開(kāi)。榫對(duì)卯說(shuō)‘執(zhí)子之手’，卯對(duì)榫說(shuō)‘與子偕老’”；

在形容欄桿——這個(gè)中國(guó)建筑里不起眼的小物件時(shí)，趙廣超說(shuō)：“設(shè)在低處的欄桿是攔著外人（不要闖進(jìn)來(lái)）；設(shè)在高處的欄桿則是為了攔著自己（不要掉出去）”；還有諸如“在家外月亮總是在照著別人，院子里看到的月亮可像自己家人一樣，院子其實(shí)就是將天地劃了一塊放在家里，一個(gè)可以讓樹(shù)木從家里向天空生長(zhǎng)的房間”等文字，讀起來(lái)不禁讓人覺(jué)得溫暖，建筑書(shū)竟然寫出了散文般的意境……

作者趙廣超生于香港，早年肄業(yè)于法國(guó)貝桑松藝術(shù)學(xué)院及巴黎第一大學(xué)，20世紀(jì)90年代回港，這本書(shū)是他剛從法國(guó)回香港進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作方面相關(guān)的教學(xué)工作時(shí)為他的學(xué)生而寫，前后花了五、六年時(shí)間，寫下了一個(gè)“中國(guó)傳統(tǒng)建筑”的故事。